Вера бегичева сосна священные деревья. Священные деревья славян

Фото из открытых источников

Практически все народы мира когда-то поклонялись деревьям. Это поклонение возникло задолго до того, как на земле появились основные мировые религии. (сайт)

В древности люди использовали дерево для изготовления оружия, постройки жилищ и в качестве топлива. Из листьев и древесной коры они мастерили себе обувь и одежду. Немудрено, что наши далекие предки считали дерево символом жизни и опорой мироздания, поскольку оно соединяло в себе нижний (подземный), средний и верхний миры. У деревьев люди просили здоровья себе и своим близким, рождения детей и хорошего урожая…

Со временем внешние проявления этого культа менялись, однако и сегодня многие верят в разум и могущество зеленых великанов, живущих по соседству с нами…

Деревья могут и наказывать

В некоторых странах бережное и почтительное отношение людей к деревьям проявлялось весьма жестоким образом. К примеру, древние германцы практиковали такой обычай: человека, содравшего с живого дерева кору, предавали мучительной смерти. Несчастному вспарывали живот и накручивали кишки на ствол этого же дерева.

Фото из открытых источников

К счастью, подобные экзекуции совершались очень редко. Люди верили, что деревья способны сами наказать своих обидчиков и весь их род. За поврежденный ствол, сломанные ветки и даже сквернословие, прозвучавшее возле святыни, преступника непременно настигала кара. Иногда наказание происходило мгновенно. К примеру, в прошлом столетии в Гурзуфе росло более чем тысячелетнее терпентинное дерево, считавшееся священным. Однажды какой-то не в меру выпивший гуляка подошел к стволу «зеленого мафусаила» и начал браниться. Находившиеся поблизости люди стали свидетелями того, как у сквернослова сразу же отнялись язык и ноги.

Фото из открытых источников

В древности считалось, что, даже срубленные и превращенные в доски либо что-то иное, деревья сохраняют свою силу. Поэтому их потревоженных духов всячески умиротворяли, чтобы человек мог безбоязненно использовать полученную древесину. Кое-где такой обычай сохранился до наших дней. Так, жители индонезийского острова Целебес (Сулавеси) и сегодня приносят жертву духам. Поставив деревянный дом, они убивают козу либо иное жертвенное животное и его кровью обмазывают свое жилище. На острове Калимантан (Борнео) хозяева нового деревянного строения в течение целого года не ходят на охоту в лес - таково их покаяние за срубленные деревья.

В целом же можно признать, что поклонение деревьям осталось для человечества в прошлом. Хотя от этого наши зеленые собратья отнюдь не утратили свою силу…

Священное дерево Малайзии

Эта история произошла сравнительно недавно на юге Малайзии, в штате Джохор. Строители прокладывали дорогу - и на пути у них оказался старинный храм с росшим внутри священным деревом. Мешавший храм быстро разобрали, однако дерево не пожелало сдаваться. Вначале кран, которым планировали его выкорчевать, рухнул, не справившись с задачей. Следующим утром крановщик отказался продолжить корчевание. Выяснилось, что он всю ночь видел кошмарный сон, в котором убегал от змей. Мастер велел крановщику не городить ерунду и заняться делом. Тот понуро поплелся к своему крану - и через считанные секунды мужчину ужалила кобра.

Фото из открытых источников

Руководство стройки приняло решение взорвать дерево, однако взорвался сам грузовик, везший динамит. Слухи об этих трагедиях довольно быстро распространились по округе, и найти желающих сразиться со священным деревом попросту стало невозможно. Тем временем к нему со всех сторон потянулись паломники, и руководство стройки принялось взимать с них плату, чтобы хоть немного компенсировать вынужденную остановку проекта. Как отнеслось к этому священное дерево, пока неизвестно, поскольку противоборство еще не закончено…

Деревья в роли лекарей

Конечно, к подобным действиям деревья вынуждает недопустимо агрессивное поведение людей. В «мирных условиях» зеленые великаны используют свою силу, чтобы дарить нам радость и исцеление. Медицина давно уже использует все, чем так щедро делятся с человеком растения, однако понять природу многих чудес ученые мужи пока не в состоянии. Таким образом, одни из нас пытаются логически объяснить удивительные феномены, другие предпочитают отрицать «неудобные факты», ну а третьи просто веруют в и по своей вере получают исцеление.

Фото из открытых источников

В пригород Нью-Дели, где растет священное дерево махуа, приходят тысячи людей. А ведь еще недавно никто не подозревал о необычных свойствах этого чудо-дерева. Проявились они тогда, когда махуа грозила серьезная опасность. Решив срубить старое дерево, садовник подступил к нему с топором и уже нанес первый удар… В этот же миг он услышал голос, велевший ему остановиться, и замер. Садовник увидел, как из поврежденного им ствола засочилась темно-красная жидкость. Бросив топор, мужчина в ужасе убежал. Вскоре многие уже знали, что махуа способно излечить больных полиартритом, тропической лихорадкой, а также страдающих сердечными недугами. В местной прессе сообщалось о женщине, потерявшей в раннем детстве дар речи. То, чего врачи безуспешно добивались в течение многих лет, священному дереву удалось за несколько минут…

Деревья как пристанища для душ

У некоторых народов существуют верования о том, что деревья - это не только убежища для духов леса, но и временные пристанища для человеческих душ. Корейцы полагали, что в них заключены души людей, которые умерли от чумы, женщин, скончавшихся при родах, а также путников. А если дерево скрипит, значит, в нем заперта душа грешника. Такой скрип - единственный способ для души обратиться к живым и попросить помолиться за нее. Говорят также, что если человек после молитвы заснет под скрипучим деревом, к нему во сне явится умерший и поведает свою печальную историю.

Фото из открытых источников

И сегодня многие считают, что деревья - это обиталища для душ наших предков. Не случайно столь распространен обычай сажать их на могилах. По поверьям, такое дерево может помочь человеку в решении различных житейских задач.

Сакура, цветущая на шестнадцатый день

Оказывается, в дерево при желании можно поселить… собственную душу. Об этом рассказывается в красивой японской легенде. В провинции Иё растет Йу-Року-Сакуре, что означает «дерево, цветущее на шестнадцатый день». Оно примечательно тем, что расцветает гораздо раньше своих собратьев и притом всегда в один и тот же день. Японцы полагают, что в этом вишневом дереве живет душа храброго самурая, а потому оно имело право выбрать срок своего цветения.

Согласно легенде, раньше сакура зацветала вместе с остальными деревьями, росшими в саду одного достопочтенного самурая. Хозяин испытывал к ней особые чувства, так как сакура «помнила» несколько поколений его семьи. Кроме того, она была единственной радостью старика, который пережил своих детей.

Фото из открытых источников

Однажды весной дерево не оделось в свой нежный розовый наряд - оно засохло. Чтобы утешить самурая, соседи посадили для него молодую сакуру. Однако она так и не смогла заменить старику умершую вишню. Однажды в голову ему пришла мысль, как оживить свою любимицу. Выйдя в сад на шестнадцатый день первой луны, самурай сказал сакуре: «Умоляю тебя, выполни мою просьбу, начни снова расцветать. Вместо тебя умру я». Расстелив белое покрывало под деревом, старый самурай совершил харакири. В этот же час мертвая сакура расцвела. С той поры она ежегодно расцветает в первый шестнадцатый день первого лунного месяца…

Конечно, нам, европейцам, трудно понять верования и традиции своих восточных соседей, однако эта пронзительная история о любви человека к дереву побуждает вспомнить о ценностях, давно позабытых в наше прагматичное время. И не так уж важно, живут ли души в деревьях или нет, - люди должны с уважением относиться ко всему, что их окружает.

ДРУИДЫ

СВЯЩЕННЫЕ ДЕРЕВЬЯ

Ясень

Ясень - дерево мировой оси, оно символизирует божественную природу челове-чества. Ясень помогает понять наше пред-назначение, иногда его энергия пробуждает способность к ясновидению, позволяет узнать будущее, но помогает он только тем, кто искренен в своем желании познания.

Ясень - это дерево возрождения и об-новления, с которым эзотерическое учение связывает светлые и радостные руны Стар-шего Футарка - Гебо и Вуньо. Кроме того, ясень олицетворяет связь того, что вверху, с тем, что внизу, то есть связь мира богов и мира людей или мира духовного и мира ма-териального. Потому это дерево соотносится с руной Одина Ансуз, а также с руной путешествия меж мирами Эваз. Ясень - дерево, традиционное для всех видов волшебства и гадания. Именно из его древесины изготав-ливаются лучшие комплекты гадательных рун, именно ее предпочитали использовать мастера северо-запада для изготовления оружия и орудий, особенно имевших маги-ческое назначение. Так, например, в Скан-динавии нередко считалось, что копье с ясе-невым древком является волшебным уже просто в силу того, что оно изготовлено из ясеня. Такое копье уподоблялось священ-ному копью Одина, Гунгниру, ибо оно было сработано из древесины. Именно этого дерева. Помимо изготовления волшебных орудий и оружия, древесина ясеня широко приме-няется для изготовления защитных амуле-тов, обороняющих владельца практически от любых вредоносных воздействий, вплоть (как до сих пор верят кое-где в Европе) до укусов ядовитых змей. Кроме того, особая ма-гия традиционно приписывается огню, ра-зожженному из ясеневых дров. Дым такого костра считается священным курением, а ис-ходящая от огня сила является благотворной и целебной. Согласно Найджелу Пеннику, некогда существовала традиция первый раз обмывать новорожденного ребенка именно возле ясеневого костра.

Дуб

Дуб - это могучее дерево, символ огром-ной жизненной силы, долголетия. Все север-ные европейцы чтят его как священное дерево бога-громовержца (Тора, Перуна). Кельты, напротив, склонны почитать дуб как дерево верховного божества, дерево мудрости и духовной силы. К слову, именно от кельт-ской основы, имеющей два значения - «дуб» и «мудрость», - происходит сам термин «друид» (та же основа dru/drw звучит в рус-ском слове «древо»). По всему северо-западу с дубом связывается определенный день не-дели - четверг, который в северных языках так и именуется - Thursday, «День Тора»}. С дубом эзотерическое учение связывает целых шесть рун Старшего Футарка - Тури-саз, Эваз, Райдо, Тейваз, Яро и Аагаз. Бла-годаря физическим свойствам дуба, таким, как надежность и прочность его древеси-ны, крупные размеры и долголетие ствола, а также связи с верховными божествами в магической практике севера, дуб использо-вался в заклинаниях, направленных на защи-ту, увеличение физической силы, достиже-ние стабильного успеха.

Дуб является энергетическим донором.

При прямом контакте с ним человек получает максимально возможное количество жиз-ненной энергии.

Не следует, однако, забывать, что это сильное, но суровое дерево. Его аура очень мощна и хорошо воспринимает только здо-ровых людей. Человеку тяжело больному и страдающему хроническими заболевани-ями лучше не общаться с этим деревом.

Общение с дубом заряжает человека ак-тивирующей энергией, успокаивает душу.

Давно замечено, что прогулки по дубраве нормализуют кровяное давление, благотвор-но сказываются на работе сердца и нервной системы.

Дуб всегда отдает предпочтение воинам, борцам, сильным и здоровым людям. Он вра-чует раны, полученные в бою, лечит души вои-нов, делится частичкой своего долголетия. Ветеранам, бывшим воинам, пожилым лю-дям контакт с ним приносит большую пользу.

Береза

Береза - любимое дерево русского наро-да, олицетворяющее его душу, дерево необык-новенной доброты. Ее также называют «дере-вом жизни». С березой эзотерическое учение о деревьях связывает две руны. Старшего Фу-тарка - Беркана и Уруз. Сама береза с неза-памятных времен ассоциируется с плодоро-дием и исцеляющей магией: березовые ветви использовались, чтобы наделить плодородием не только землю, но и молодоженов, а также скот. Из березового дерева делали колыбели для новорожденных. Символически и магически береза фигурирует в качестве защиты против всех несчастий, как физических, так и духовных. Береза чрезвычайно полезна и весьма благоприятна в исцеляющих закля-тиях, а также в заклятиях, направленных на увеличение урожая. Березовые ветви спра-ведливо считаются прекрасным талисманом, отгоняющим печали и хвори, оберегающим детей от болезней и многих других неприят-ностей. Береза нежна и сострадательна, она обладает очень мягким, ласковым и в то же время сильным влиянием. В противоположность дубу, к березе стоит обращаться боль-ным, ослабленным и выздоравливающим людям. Она облегчит страдания, поможет восстановить утраченные силы, легче пере-нести болезнь, ускорит процесс выздоров-ления.

Общение с березой полезно людям с рас-строенной психикой, находящимся в состоя-нии депрессии. Это дерево снимает усталость, нейтрализует негативные последствия по-вседневных стрессов, способствует восста-новлению душевной гармонии. Береза, растущая рядом с домом, отгоняет кошмарные сны. Воздействие этого дерева продолжи-тельно. Лучше не приходить к нему, а жить рядом с ним, и тогда оно сможет исцелить вас. Березе всегда приписывалась способ-ность отгонять злых духов.

Орешник

Орешник - еще одно священное дерево северной традиции, дерево мудрости и ма-гии, посвященное Одину (Лугу, Велесу). На-равне с ясенем широко использовалось для изготовления магических орудий - жез-лов и посохов, а также для создания маги-ческой защиты. В последнем случае ореховые прутики втыкались в землю по периметру ограждаемой территории, внутрь которой, как считалось, не может проникнуть извне никакая магия. Подобным образом в Скан-динавии ограждались, например, площад-ки для поединков, чтобы никто из зрителей не мог повлиять магией на исход боя. Ореш-ник - очень влиятельное дерево с сильным характером, одно из основных его качеств - справедливость. Его энергия поможет обра-тить ваш разум к объективному рассмотре-нию сложившейся ситуации с разных сторон. Понятие справедливости у него относит-ся не только к сфере человеческих взаимо-отношений. Для орешника не существует не стоящих внимания случаев, даже самая маленькая несправедливость должна быть устранена.

Сосна

Пожалуй, в России, где тис почти не рас-тет, сосну можно назвать местным аналогом тиса. В эзотерических учениях с ней связы-вается руна Кано (как воплощение разго-няющего тьму света). В темноте сосна вы-глядит светлее других деревьев и, подобно сложенным из сосны восьми ифинам огама и руне Кано, предстает как символ на интел-лектуальном и духовном уровне. Такая связь с огнем прозрения прослеживается с присутствующим почти у всех северных народов ритуалом сожжения сосновой шишки. Этот смолистый плод символизирует кладезь мудрости, которая удерживает в целостности весь материальный мир. С сосной связывают и посвященную Хеймдалю руну Дагаз в ее защитной функции. Следует также помнить, что в скандинавских рунических строях имя руны Эйваз - руны защиты - звучало как Yr, что и означает «сосна».

Сосна - дерево спокойствия и высоты духа. Если в вашей жизни настал важный момент, решается ваша судьба и необходи-мо в спокойной обстановке ответить само-му себе на ряд серьезных вопросов, без общения с сосной не обойтись. Аура этого дерева очень сильна, она поможет обратив-шемуся к нему человеку подняться на небы-валую высоту духовного озарения, твор-ческого взлета. При прямом контакте сила сосны унесет раздражение и досаду, кото-рые ежедневно накапливаются в вашей душе.

Энергия сосны поможет вам избавиться от нервных расстройств, депрессий и стресса. Ни один невроз не устоит под ее влиянием.

Сосна - милосердное дерево. К нему необходимо обращаться с открытой душой. Сосна способна очистить ауру человека от постороннего воздействия, и даже частично снять порчу. В старину считалось, что запах сосны способствует избавлению от чувства вины.

Рябина

С рябиной эзотерическое учение деревь-ев связывает руны Наутиз и Альгиз. На дре-весине рябины обычно вырезали защитные руны, поскольку рябина была известна сво-ей способностью оберегать от колдовства. Кроме того, считалось, что рябина способ-на защитить от сглаза и порчи, от злой воли, поэтому гроздья рябины развешивали на жерди у входа в загоны для скота и помещали у дверной притолоки. Считается, что ряби-на обостряет восприятие и развивает дар предвидения. В прошлом священные рябиновые рощи росли на неприкосновенных местах святилищ древних богов, поскольку рябина обеспечивала магическую защиту и содействовала предсказаниям. Кроме того, с рябиной связывали такие навыки, как умение контролировать свои чувства и уберечься от чужих чар. До сих пор во многих дерев-нях от Британии до Урала маленькие девочки по осени нанизывают на нитку ягоды ряби-ны и носят их как бусы, даже не подозревая, что именно они делают. А между тем такой талисман всегда считался наилучшей защи-той от чужой магии любого уровня (некото-рые исследователи полагают, что на Севере такое рябиновое ожерелье считалось отра-жением Брисингамен - священного ожере-лья Фрейи). Рябина - самый лучший союз-ник для женщин, которые находят истинное наслаждение в физической стороне любви. Прямой контакт с рябиной способен разбу-дить дремлющую в женщине сексуальность. Для рябины излюбленный женский воз-раст - около 40 лет. Таким женщинам она дарит в любви особенно теплую осень, пол-ную сил.

Ива - дерево водолюбивое, наверное, по-этому с ней традиционно связывают руну воды Лагуз. С ней объединяют понятия цик-личности, ритма, а также приливов и отливов. Ива - дерево женской магии. Она связана с Луной всеми посвященными земле и воде обрядами, которые исполняют женщины. Энергетику ивы нельзя назвать доброй, ей безразличны проблемы добра и зла, она слу-жит только природе, подчиняясь законам равновесия и справедливости. Энергия ивы дает удивительную силу женщинам, спо-собным приворожить, отворотить, навести на обидчика порчу, испортить ему судьбу. Ива чрезвычайно чувствительна, она даже может не захотеть общаться с вами. В за-падной традиции клонящаяся к воде пла-кучая ива стала символом несчастной люб-ви и скорби.

Яблоня

Яблоня - первое дерево в гороскопе друи-дов. В европейской символике яблоня счита-ется деревом возрождения к вечной жизни. Греки оставили нам в наследство предание о золотых яблоках Гесперид, скандинавы - о богине Идунн и яблоках бессмертия, кельтский эпос повествует о блаженном острове Яблок Авалоне, а у славян - это сказочные молодильные яблоки. Таким образом, сама яблоня, равно как и связанная с ней руна Ингуз, олицетворяет собой вечную жизнь. Яблоня - одно из первых окультуренных деревьев и потому в эзотерическом учении она ассоциируется с сознательным выбором. Упоминая в своем описании рунического гадания «плодоносное дерево», Тацит имеет в виду, скорее всего, именно яблоню. Будучи связанной с выбором и, вероятно, с гада-нием, яблоня оказывает немалую помощь в предсказаниях, а, кроме того, ее древесина издавна использовалась в любовной и ис-целяющей магии. Это дерево женской силы, женской сексуальности, пробуждающее в женщине чувственную сторону натуры. Если вы хотите испытать прилив эротиче-ских сил, то летом ложитесь спать под ябло-ней, правда, она охотнее делится своими силами с молодыми девушками. Под влия-нием энергии яблони девушка может представить себе образ идеально подходящего ей мужчины, а во сне увидеть своего суже-ного. Однако следует опасаться соблазнов, которыми вас может окружить это дерево. Для энергии яблони не существует моральных правил, она руководствуется только зовом природы.

Бузина

Во всех странах Северной Европы это де-рево почитают как великую волшебную силу. С бузиной мастера рун связывают, как пра-вило, руны мира людей - Феху и Одал.

На бузине легко вырастают новые ветви, взамен обломанных старых, и любая ветвь оказавшаяся на земле, способна пустить кор-ни. На цветках бузины заваривают чай «для очистки крови», а из ее коры получается успокаивающий настой. В то же время испа-рения, исходящие от этого растения, слы-вут болезнетворными и даже смертельными для тех, кто долго находился под его сенью. Согласно утверждениям Старшей Эмы, чер-ную бузину избрала своим домом богиня Фрейя. Народные поверья не советуют сжи-гать древесину бузины в доме, так как это приносит неминуемые несчастья. В средние века бузина считалась ведьмовским дере-вом, прутья которого ведьмы использовали для Ночных полетов. Бузина - это тьма Ниж-него мира. Она предоставляет возможность активной агрессивной защиты, и потому считается, что если бузина растет у ворот дома - это хорошо, а вот вносить ее в дом не стоит. Поэтому стоит серьезно подумать, прежде чем сломать ветвь бузины и вырезать на ней руны.

Боярышник

Боярышник, с которым эзотерические учения связывают руны Турисаз и Одал, считался «деревом богини плотской любви». Народные поверья именовали это дерево заколдованным и предрекали злую участь всякому, кто достаточно безрассуден, что-бы посягнуть на него. Смерть детей или па-деж скота, потеря накопленных денег - удел тех, у кого хватило дерзости уничтожить этот колючий куст. И все же, то ли в силу обычая, то ли из должного уважения к самому боя-рышнику, к его ветвям привязывают полоски материи, явно напоминающие приношения богине. Подобный обычай до сих пор сохра-нился в Ирландии и некоторых землях Герма-нии. Одновременно боярышник почитали и как защитное растение: на его цветках заваривали снимающий беспокойство чай, улуч-шающий аппетит и кровообращение. В древ-ней Греции в боярышнике видели символ надежды и брака. И лишь в эпоху: мрачного средневековья его стали связывать с колдовст-вом. Особенно полезен боярышник в защит-ной и любовной магии, в заклинаниях, кото-рые должны ускорить вступление в брак или упрочить его.

Тис можно назвать священным деревом в северной традиции. Очень часто тис растет возле священных мест; в Западной Европе его нередко высаживали близ церквей и вдоль до-рог, ведущих к ним. Тис непосредственно связан со многими рунами Футарка - Хагалаз и Альгиз, но в первую очередь с руной Эйваз, которая в своем графическом начертании прежде всего символизирует магический двухконечный жезл жизни и смерти. Тисы, высаженные вокруг могильников, призваны были защищать умерших, а также служили неким мостом или дверью в мир иной. Выход в иной мир совершался в древности во вре-мя шаманских обрядов, которые в северных странах назывались «зейд». Неизменной час-тью зейда являлось воскурение благовонных веществ из коры, листьев или смолы тиса, поскольку маги прошлого использовали тис для усиления магических и психических спо-собностей и вызывания видений. С другой стороны, поскольку тисовое дерево считает-ся самым долговечным на Европейском кон-тиненте, оно превратилось в символ вечной жизни, атрибут многих божеств, властвую-щих над смертью и возрождением к жизни. Из древесины тиса в северных странах делали древки копий и стрел, а также тяжелые боевые луки. Со временем и самому тису стали приписывать защитные свойства, и из него делалось немало охранных амулетов.

Вяз в эзотерической традиции связывают с руной Гебо. Вяз - исключительно мужское дерево, дерево истинных душевных качеств настоящего мужчины. Именно мужчинам в полном смысле этого слова он отдает предпочтение, поддерживает все их начинания, но неудачников это дерево не любит. Только тому, кто борется до конца, не «раскисает», он дает силы. Иногда одного хорошего кон-такта с вязом человеку может хватить на многие годы. В средневековье из вяза делали рыцарские копья, причем не только из-за прочности древесины. Считалось, что копья из вяза вселяют в воина отвагу и приносят ему удачу в сражении. В магии вяз привносит в заклятие устойчивость и опору.

Ольха

С ольхой эзотерическая традиция связы-вает руну человека Манназ. Из смолистой, не подверженной гниению древесины ольхи изготавливали сваи, которые традиционно применялись во всей Европе для заклад-ки оснований под здания в топких местах. На ольховых сваях покоятся фундаменты Венеции и Роттердама, Винчестерский кафедральный собор и водяные мельницы на островах Шотландии. Связана также ольха и с производством мечей: оружейники цени-ли ее древесину за самый лучший уголь для плавки металла. Подобно тису, ольха - де-рево «кровоточащее», и рубить ее счита-лось кощунством, способным навлечь пожар на жилище того, кто ее срубил. Вероятно, вследствие практического использования, ольха трактуется в эзотерической традиции как некий мост, соединяющий нижнее, подземное царство с надземным царством воз-духа. В ирландской и британской мифологии ольха, как священное дерево, олицетворяет собой обожествленного короля Брана. Пре-дание сообщает, что сбылись все пророчест-ва, которые изрекла забальзамированная голова Брана, пока ее несли через всю страну, и потому ольху связывают с защитой, спо-собностью предвидеть будущее и прорица-ниями.

Ольха - дерево, покровительствующее семье; чем больше в семье детей и внуков, тем сильнее ольха поддерживает ее членов. Она укрепляет родственные связи, сплачи-вает всех членов семьи, ей свойственно объ-единять людей в род.

Если вы придете к ольхе с проблемами родственных взаимоотношений, она охот-но поможет вам найти решение. Это дерево для женщин - хранительниц очага, дерево «большого дома». Ольха поможет вам «привязать» мужа к дому.

Осина

Осина - дерево, поглощающее отрица-тельную энергию. Это свойство осины рань-ше считалось магическим. Всем известен наилучший способ борьбы с оборотнями и вампирами - осиновый кол. В старину считалось, что осина отгоняет злых духов, поэтому ее высаживали около жилья. В осиновой роще можно найти убежище от преследования энергетического вампира, в ка-кой-то степени облегчить последствия порчи и сглаза.

Прямой контакт с осиной очистит вашу ауру от вредных влияний. Таким качеством обладает не только живое дерево, но и из-делия из него.

Общение с осиной помогает при нервоз-ных состояниях, навязчивых мыслях, бес-причинном страхе. В магии осина считается деревом, отводящим смерть. Она способст-вует проявлению внутренних целительных сил человека, обеспечивая доступ к нашей подлинной сути, иногда скрытой под обман-чивой внешней оболочкой.

Можжевельник

Можжевельник - кустарник, облада-ющий сильным очищающим свойством. Сила его в основном направлена не на людей, а на окружающие их предметы. Если сжечь в квартире хвою можжевельника, можно избавиться от неблагоприятных воздействий.

Человеку можжевельник может помочь снять сглаз или порчу, избавиться от дейст-вия приворота.

Лиственница

Лиственница - успокаивающее дере-во. Если человека не оставляют страхи, со-мнения, беспричинное беспокойство, то контакт с лиственницей принесет ему большое облегчение. Она исцеляет тяжелые нервные расстройства, особенно сопровож-даемые приступами меланхолии, депрессии. Контакт с ней помогает увидеть в жизни лучшее.

Ель предлагает свою энергетическую под-держку круглый год. Она не несет в себе осо-бенно сильных свойств, но энергия ее пос-тоянно доступна тем, кто зимой ощущает недостаток сил. Ель даст вам энергии не боль-ше, чем вам необходимо.

Ель помогает контролировать эмоции, настраивает на философский лад. Запах сожженной высушенной хвои - прекрасное средство для очищения жилища от вредных воздействий.

В эзотерической традиции Севера бук, с которым связывают руны Наутиз и Перт, выступает как символ древнего знания, от-крываемого в реликтах, древних капищах, заклинаниях и рукописях. Бук предстает здесь проводником из знания прошлого к об-ретению знания будущего.

Шиповник

Шиповник стимулирует проявление неж-ных чувств, отвечает за эмоциональную сто-рону любви, поддерживает в людях неж-ность, страсть, душевную гармонию. Если вы сорвете цветущую ветку шиповника и по-дарите ее любимому человеку, а она оста-вит его равнодушным - значит, его чувства не так глубоки и сильны, как вам казалось. В цветках и плодах сосредоточена добрая магия шиповника.

Черемуха

Черемуха - нежное дерево, дружелюб-но настроенное к молодости, врачует ду-шевные разочарования молодых, помогает проявлять нежную привязанность, юную страсть, но не допускает ничего низменно-го. Если в вас говорит не душа, а тело, чере-муха не принесет вам пользы.

Даже если вы уже немолоды и устали от превратностей судьбы, приходите к чере-мухе. Ее аура поможет вам снова полюбить людей и саму жизнь.

Каштан

Речь идет о женском каштане. Прямой контакт с этим деревом равносилен обще-нию с бурной горной рекой. Чистый и силь-ный поток его энергии смоет ваши недомогания, но энергетической подпитки от него не ждите. Каштан занят собой. Он эгоист.

Клен

Клен - дерево, которое помогает самым разным людям обрести душевное равновесие, несет спокойствие, уверенность в себе. Это дерево внутренней силы и уравновешенности. Оно не обидчиво: принимает на себя все эмоциональные взрывы, освобождает от кипящих страстей.

Тополь

Тополь - совершенно безразличное к че-ловеку дерево. Его особенность состоит в том, что он, как губка, впитывает все отри-цательное из окружающей среды. Поэтому в городах тополь играет роль санитара, -улучшает экологию.

Акация

Акация - дерево, зарождающее жизнь. Именно к акации обращаются с просьбами о рождении ребенка, но общаться с ней суп-ругам необходимо вдвоем. Влияние акации способствует плодородию, пробуждает ин-стинкт продолжения рода в равной степени как у мужчин, так и у женщин.

Магия и волосы

Что делает женщина, когда хочет радикально изменить настроение? Конечно же, идет стричься или красить волосы! Однако при этом она меняет не только настроение, но и в какой-то степени всю жизнь - свои мысли, свои поступки, свои отношения. Бывает, что женщина сознательно решает изменить все посредством стрижки, но иногда это получается практически случайно. Решила слегка изменить имидж - а поменялось все вокруг. Так или иначе, но стрижка или покраска волос - это действенная магия в повседневной жизни. Особенно если поход к парик-махеру делается осознанно и намеренно. Но как сделать так, чтобы изменения произошли в лучшую сторону? Чтобы старое действительно ушло, прихватив с собой все недоброе и оставив только хорошее? Ведь разочарования так не хочется...

ТАЛИСМАНЫ

«Руны и воше6ные чары - весьма

прак-тичные средства, предназначенные

для дости-жения определенных результатов,

например, достать из болота корову»

Т. С. Элиот

Словарь английского языка издательства «Randorn House» определяет талисман как:

1) камень, кольцо или другой предмет с вырезанными на нем цифрами или буквами, ко-торые, предположительно, обладают тайной силой, и их носят как амулет или оберег;

2) любой амулет или оберег;

З) любая вещь, которая оказывает на поведение человека или его эмоциональную сферу заметное или мощное воздействие.

Последнее определение очень точное. Талис-маны, выполненные должным образом, могут ока-зывать чудесное влияние на вашу жизнь. Не сам амулет наделен силой - она порождение души чародея.

Рунический талисман - это материальное подтверждение мыслительного процесса, при-веденного в движение вашей волей. Он -центр вашего внимания. Благодаря ему, вы привлечете на свою сторону еще большие силы во время магических заклинаний. духовная со-средоточенность свяжет талисман с флюидами используемой руны (рун), а энергия естествен-ных сил, олицетворенная в рунах, вкупе с волей мага произведет те изменения в духовном мире, о которых говорят рунические знаки на та-лисмане.

Дион Форчун, писательница, оккультист и мистик, как-то сказала, что нам, пожалуй, следует видеть в образах «богов» искусственные пост-роения мысли, созданные на протяжении мно-гих поколений почитанием преуспевающих лю-дей. другой писатель, Исак Бентов, цитируемый в «Рунических играх», гипотетически описывает способ сотворения «бога»:

«Он мысленно видит в пустыне камень. Этот неодушевленный (но все же не «мертвый», как мы это понимаем) предмет имеет весьма низкий уровень сознательности. Его порог восприятия окружающего мира повышается, когда мелкие животные ищут у него защиты от хищников и естественных стихий. Когда человек, чувствитель-ный к флюидам, проходит данный отрезок пустыни, то он, возможно, ощутит необычность этого камня. Если он принадлежит к религии, допуска-ющей анимизм и веру в духов, его трепет перед камнем, быть может, превратится в преклонение, а затем и в почитание его как святыни, таким образом, его зачаточное сознание делает шаг впе-ред и в конце концов дух камня превращается в бога».

Это, конечно, дело длительное. Нельзя ни в коей мере сопоставлять изготовление талисманов и их зарядку энергией с сотворением бога. Прав-да, принцип один и тот же, но процесс не столь долго растянут во времени.

Прежде чем приступить к работе над талис-маном, следует убедиться, что вам известны все используемые руны и основы тех тайных знаний, к которым вы прибегаете.

Талисман сделан по всем правилам. В этот момент он становится некой живой сущностью, заранее запрограммированной магом на опреде-ленную цель. Чародей дает ему жизнь и судьбу при помощи начертанных на нем рун.

Первые сделанные вами талисманы исполь-зуете только для своих потребностей как и при гадании, магия с помощью рун для других - это большая ответственность, и при легкомысленном подходе к делу может неблагоприятно сказаться на вашем будущем. Никогда не используйте магические заклинания во зло другим или себе. Сначала вам, придется делать талисманы только для себя, чтобы приобрести навыки духовной концентрации и образного мышления, что столь необходимы для успешного завершения работы над магическими амулетами. Обучившись этому, мож-но приступать к созданию талисманов для дру-гих лиц.

Основное требование при создании талис-мана - наличие рунических символов, говоря-щих о его цели, и какая-нибудь надпись или символ, указывающие на то лицо или предмет, куда направлена энергия талисмана. Руничес-кие знаки, расположенные на передней и зад-ней его стороне, не должны вызывать у вас эстетического неприятия, наоборот, внешний вид амулета должен привлекать вас. Магия - это наука, любящая порядок, и чем опрятнее и естественнее вид ее орудий, тем благопри-ятнее исход.

Как и в любом другом деле, практика спо-собствует самосовершенствованию. Вы с поль-зой потратите время, уделив его толику разви-тию навыков рисования и резьбы. Чем легче вам удастся эта часть работы, тем больше сил у вас останется на то, чтобы мысленно пред-ставить конечный результат ваших стараний. А последнее очень важно и не терпит легкого отношения. Ведь это одна из двух существеннейших сторон при совершении магического обряда (второй стороной является вера). Она же и одна из сложнейших, ибо излишнее беспо-койство насчет своих способностей художника или резчика заберет у вас немало драгоценной энергии.

Для талисмана годится любой материал, на который можно нанести рунические символы. Обычно амулет делают из дерева, поскольку оно легко поддается обработке. Можно использо-вать камень, бумагу, металл или кость. Выбор исходного материала определят ваши навыки художника или резчика. Тому, кто едва справ-ляется с кистью, вряд ли стоит пытаться выре-зать рунические знаки на чистом серебре, иначе вы столкнетесь со столь многими трудностями, что не сумеете сосредоточиться, и тогда все ваши старания пойдут прахом. Выберите то, что вам удобно, - материал значения не имеет, здесь важно лишь ваше намерение. Обычно подоб-ные талисманы используют лишь при соверше-нии магических действий, иного предназначения у них нет.

Существуют иные виды талисманов, выпол-няющие другие функции. Нередко амулетами могут стать и предметы повседневного обихода. Рунические символы можно выгравировать на лезвии ножа, нарисовать где-нибудь на автомо-биле, вырезать на дверных перемычках. Также руны можно носить как украшение. Деревянные таблички с красивыми руническими знака-ми, имеющими определенное назначение, можно повесить дома или на работе. Энергия рун поможет вам наладить взаимопонимание с тем, кто вам дорог и близок, или водворить мир в семье.

Приступая к работе, воспользуйтесь перечнем пород деревьев, данным в конце книги, и сделай-те выбор по своему усмотрению. То обстоятель-ство, что вы сами выберете материал, будет спо-собствовать благоприятному исходу ваших магических действий.

На рисунке 3 показаны несколько классичес-ких образцов талисманов с руническими симво-лами. Вы можете либо повторить их, либо на их основе разработать собственные. Традиционные формы: прямоугольный деревянный брусок по-толще и тонкая планка. Первый делают из выб-ранного вами дерева, второй же - из купленного в магазине деревянного шпона.

Шпон плох тем, что тонок. При нанесении на него рунических знаков следует соблюдать боль-шую, нежели обычно, осторожность - в против-ном случае вы либо разрежете заготовку, либо расколете ее пополам.

Если вы захотели выбрать материал в лесу, то не забудьте почтить избранное вами дерево. Лучше всего искать дерево на рассвете, в сумер-ках или при полной луне. Подойдите к нему, встаньте перед ним и соберитесь с мыслями.

Сосредоточьтесь на том, какая необходимость при-вела вас сюда и какое предназначение будет у руны, которую вы намерены создать. Затем обой-дите вокруг дерева девять раз (число 9 обладает огромной магической силой), приговаривая при этом:

Привет тебе, о дерево дуб или Ясень (или еще какое-нибудь другое)!

Я почтительно прошу тебя подарить вот эту ветвь.

Надели ее своей силой.

Дабы она помогла мне в моих трудах,

Полных благих намерений!

Обходя девять раз вокруг дерева, непрерыв-но повторяйте эти слова. Потом подойдите к нему и отрежьте облюбованную вами ветку. Было бы неплохо, если бы вы в тот момент мысленно представили рунические знаки, которые намерены вырезать, если, конечно, вы уже выбрали их. Последнее не так уж необходимо, но полезно: своей энергией руны насыщают ваше подсозна-ние и живое дерево.

Срезав ветвь, не забудьте поблагодарить - не-пременно дух дерева за щедрость и за то, что он наделил ветку положительной энергией.

Теперь, когда в ваших руках имеется мате-риал, можно приступать к работе над талисма-ном. Как указывалось ранее, магия - это наука, основанная на обрядности. Мы можем обойтись и без нее, однако она поможет вам сконцентрировать энергию, и сеанс магии не отнимет у вас столько сил.

Существует еще несколько моментов, помимо правильного выбора рун, при работе над талис-маном. Они могут оказаться весьма полезны, и придадут вашим магическим действиям большую силу. Упомянутые моменты таковы:

Выбор породы дерева;

Выбор цвета для написания рунических символов;

Создание талисмана в соответствующую лунную фазу;

Создание талисмана в тот день недели, который вы считаете наиболее удачным для подобного предприятия.

Повторяю: нельзя утверждать, будто прида-ние амулету красивого внешнего вида и впрямь необходимо для благоприятного исхода, однако он; способно повлиять на успех вашей затеи. Следуйте собственной, интуиции: что она под-скажет, то и будет наилучшим для вас решени-ем. Ваша интуиция, ваше внутреннее чувство, поз-волит вам не только слепо выполнять мои ука-зания, но и пойти дальше.

РУНИЧЕСКИЕ НАДПИСИ

Рунические надписи - это группа рун, пос-ледовательно, по прямой линии расположенных друг за другом и указывающих своим располо-жением на некий результат. Знание магичес-ких свойств рунических символов и немного здравого смысла - вот и все, что вам необходи-мо для создания талисмана с рунической надпи-сью.

На данный момент вы уже должны знать свой-ства рун и в состоянии сами составить логичес-кие сочетания из них, но я все же дам несколько советов и приведу пару-другую примеров.

Прежде всего, дополнение 2 может сослужить вам хорошую службу. Там вы сразу же увидите упомянутые ранее категории и обозначающие их знаки. Потому выбор нужных для вашей цели рун не затруднит вас.

Рунические надписи обычно состоят из пяти, семи или девяти символов. Числа 11 и 13 так-же обладают магической силой, но, как правило, нет нужды в подобном количестве рунических знаков на вашем талисмане. Не загромождайте руническими символами надпись. Четко опре-делите свою мысль и тщательно выбирайте руны. Не переусердствуйте. Лучше меньше да лучше.

Количество рунических символов зависит от предназначения талисмана. Это еще один способ при работе над амулетом придать ему положи-тельную энергию. Три рунических символа ука-зывают на то, что данный талисман способствует росту или увеличению чего бы то ни было. Пять знаков - это защита, оборона и победа. Семь -для любовной магии, а девять - это цифра се-стер Норн, цифра судьбы.

Разумеется, вы властны использовать любое количеств рун. Важно лишь одно: выбранные руны должны отвечать вашей цели. Предполо-жим, вы долгое время были одиноки и теперь желаете обрести спутника жизни. Возможно, вы захотите прибегнуть к помощи талисмана, дабы он посодействовал вам в поисках. Вам известно, что семь - это цифра для любовного приворо-та, так что попробуйте отыскать семь руничес-ких символов, которые выражали бы суть ваше-го желания.

В любой рунической надписи, обладающей магической силой, наиболее важными рунами яв-ляются первая и - последняя. Первая руна как бы говорит: вот с этого Я хочу начать», а по-следняя заявляет: A мне хотелось бы, чтобы все закончилось этим». Расположенные между ними руны служат для уточнения той цели, которой служит талисман. Чтобы он привел в действие необходимые силы, следует правильно выбрать" первую и последнюю руну. Этому не научишься, поскольку в каждом отдельном слу-чае выбор зависит от потребностей и желаний человека.

Так создаются рунические надписи. Восполь-зовавшись даже малой долей воображения, вы сумеете составить руническую надпись для лю-бого случая. Это весьма благотворно скажется при решении ваших проблем и привнесении пе-ремен в вашу жизнь.

Во многих книгах приводятся примеры зара-нее составленных рунических надписей. Как видите, данная работа - не исключение. Однако лучше всего самому составить руническую над-пись, которая точно отвечала бы вашей потребно-сти. Беря готовую руническую надпись из какой--нибудь книги, вы тем самым как бы отстраняете себя от привлечения тех сил, что понадобятся вам. Вы просто полагаетесь на чье-то представление о том, какие силы следует свести вместе.

Вот почему некоторые заранее составленные рунические надписи не оказывают воздействия, на которое рассчитаны. Если бы вы сами составляли их, они бы потрудились для вас на славу, но, созданные кем-то вслепую, они зачастую утрачи-вают часть своей силы. Возможно, вы не уверены в собственной способности составить действенную надпись, однако, если вы изучили значения рунических символов и ясно представляете то, что яв-ляется венцом ваших желаний, будьте твердо уве-рены: вам удастся создать амулет, точно отвеча-ющий вашим потребностям на данный момент. Запомните: неуверенность в себе приведет к про-валу. Уверенность в собственных силах гарантирует вам успех.

РУНИЧЕСКАЯ ВЯЗЬ

При создании талисманов можно прибегнуть к другому способу использования рунических зна-ков. В отличие от рунических надписей, где сим-волы располагаются последовательно, вязь пред-ставляет собой несколько рун, в гармоничном порядке наложенных одна на другую. Заметьте, я употребила слово «гармоничный»: весьма важ-но, чтобы выбранные руны в вязи были внешне привлекательны.

Руническая вязь должна радовать глаз. Для этого руны располагают как угодно, даже вверх ногами, лишь бы они радовали глаз. Руны ВУ-НЬО и ФЕУ смотрятся очень красиво в пере-вернутом виде. Магическая природа рунической вязи допускает переворачивание символов - даже в перевернутой позиции они не теряют своих свойств. В силу этого руническую связь легко составить, хотя здесь и потребуется больше худо-жественного вкуса. Пробуйте различные сочета-ния рун. Вот вы отыскали наилучший вариант -тут вам зачастую приходится исследовать значе-ние скрытых рун, образованных в результате сплетения знаков. Поиск увлекает. Найдя их, вы почти всегда убеждаетесь, что они имеют отноше-ние к рассматриваемому вопросу. Это своего рода премия вам за удачное сочетание рунических сим-волов.

Руническая вязь идеально подходит для но-вичка, потому что она либо срабатывает, либо нет. Пока ваш подбор рун верен, талисман магичес-ким образом влияет на вашу жизнь. Если же символы сложены наугад, то талисман превратит-ся в простое украшение. Однако вам не стоит тревожиться, что такое расположение рун, как нередко бывает при ошибке в других видах магии, отрицательно скажется на вас. В этом отноше-нии руническая вязь настолько же безвредна, насколько действенна. Даже при небольшой прак-тике вам будет нетрудно делать талисманы с ру-нической вязью.

Вязь, в отличие от надписи, занимает гораздо меньшую площадь, поэтому к ней следует прибе-гать тогда, когда свободного места мало или когда существенное значение имеет рисунок. Внешне талисманы с вязью приятны взору, потому при виде их не станут задавать лишних вопросов об их назначении или подозревать, что они связаны с магией. Руническая вязь особенно подходит тем талисманам, что носят как украшения или на видном месте.

Деревья годичного цикла, или, как его часто называют, гороскоп друидов. Гороскоп друидов практически утраченное учение. Жрецы древности разработали целостную систему, благодаря которой каждый человек мог понять, зачем он пришел в этот мир, как сложится его жизнь, какие преграды он должен преодолеть на пути к успеху. Разумеется, это было сакральное знание, так что передавалось оно из уст в уста, от посвященного – посвященному, и в конце концов, было почти полностью утрачено. По обрывочным сведениям современным астрологам и эзотерикам удалось реконструировать учение друидов. На сегодняшний день никто не возьмет на себя смелость утверждать, что эта система полна. Существует несколько вариантов - этот показался мне интерес ным. Всем, кто поклоняется деревьям - ко мне никаких претензий, ибо в основном это переводы. Причем из разных источников, что можно заметить по текстам. Все вопросы к авторам, пожалуйста. Так что, не стреляйте в пианиста.

Основная идея, без глубокого проникновения в тайное знание - об этом см. ссылку - состоит в том, что люди чувствуют свое родство с растениями, чему есть научное объяснение в последних открытиях по фотосинтезу, так называемая "энергия прогресса".. Ведь первыми на земле появились растения, и они настоящие хозяева жизни - как над ними ни издевается человек со своими селекциями и генетиками, но солнечная энергия и сила вливает новое вино в искареженную природу... Вот как все в Чернобыле растет и колосится - и ничего!

Как утверждал еще Аристотель, человек воспринимает окружающее через соответствие: то, чего в нем нет, ему понять трудно. Растительные принципы процессов в человеке роднят его с удивительным многообразием флоры. Это родственное глубоко запрятано в его физиологии, с одной стороны, и в природе души - с другой. Вот на этом «флоризме» человека построен гороскоп друидов. И нам, современным людям, пожалуй, трудно это понять.
Тем не менее, расширять знания - дело хорошее.
Согласно европейским языческим представлениям человек сотворен из деревьев. По воле богов и при их непосредственном участии. Кто знает, какая доля в человеке от растительного мира? И какой тип людей пошел от каких растения? Сегодня сама мысль о настоящем тотемном происхождении сомнительна, но вот друиды были в этом уверены.

http://horoscopes.rambler.ru/astrosystems.html?sid=44545
Друиды предлагают свою систематизацию рода человеческого (по растениям), ориентированную астрономически на день солнечного равноденствия. Мы очень мало знаем о мире растений и знаем, как правило, с потребительской или эстетической стороны.Жизнь растений более таинственна и сокровенна, нежели принято думать.
А древние знали твердо, что у каждого растения есть своя душа. И есть общий родовой дух. Все сосны мечтают об идеальной сосне, все яблони имеют идеал яблони.
Чем больше мы распахиваемся для мира, тем больше мир открывается для нас. Не будем забывать о единстве мира и наследственной связи всего живого.

http://forum.runa-odin.com/index.php?showtopic=358

Первый месяц - “Beth“ (Береза): 24 декабря - 20 января
Cама береза с незапамятных времен ассоциируется с плодородием и исцеляющей магией, березовые ветви использовались, чтобы наделить плодородностью не только землю, но и скот и молодоженов. Из березового дерева (практическт во всех странах Европы!) делали колыбели для новорожденных. Cимволически и магически береза фигурирует в качестве защиты против всех несчастий, как физических, так и духовных. Береза чрезвычайно полезна и весьма благоприятна в исцеляющих заклятиях, заклятиях, направленных на упрочение урожая. Березовые ветви (особенно весенние, только что распустившиеся) справедливо считаются прекрасным талисманом, отгоняющим печали и хвори, оберегающим детей от болезней и многих других неприятностей.
Она облегчит страдания, поможет вернуть утраченные силы, легче перенести болезнь, ускорит процесс выздоровления. Общение с березой полезно людям с расстроенными нервами, находящимся в состоянии депрессии. Это дерево снимает усталость, нейтрализует негативные последствия повседневных стрессов, способствует восстановлению душевной гармонии. Береза, растущая рядом с домом, отгоняет кошмарные сны. Воздействие этого дерева продолжительно. Лучше не приходить к нему, а жить рядом, тогда оно сможет исцелить вас.
Березовые веники использовались друидами для изгнания злых духов и их влияния из человеческого тела. Известная, как Владычица лесов, береза называлась Белой березой. Ее кора часто использовалась для любовных чар. Вдохновительница, привлекательная, элегантная, дружественная, скромная, умеренная, противница вульгарного, жизнелюбка по натуре, спокойная, не очень страстная, но одаренная воображением, неамбициозная, созидательница ровной и уютной атмосферы.
Друиды верили, что береза является деревом, потенциально способным вырасти очень высоко, и потому, в астрологическом смысле, люди, родившиеся под знаком Березы, подобно кельтскому богу Тальезину, обладают очень большим потенциалом. Однако им потребуется очень большое упорство, чтобы преодолеть возникающие на их пути препятствия.

Рябина астрологически связана с Ураном, с которым связана и сила молний. Считается, что рябине молния не страшна, и поэтому, в качестве защиты этими деревьями обсаживали все поселения, а также храмы. Дух рябины представляет хранителя тайных истин - секретов, связанных с бессмертием и личной свободой богов. В кельтской мифологии рябина считалась магическим деревом, а ее ярко-красные ягоды - "пищей богов", которую охраняет зеленый дракон.
Горящая рябина призывала духов сражаться на стороне друидов. Ее ягоды оказывали магический эффект и использовались в приготовлении девяти блюд. Она исцеляла раны и могла добавить год к человеческой жизни. Рябина использовалась как оракул. Она была известна под именами “горный ясень“, “ведьмово дерево“ и “кислая яблоня“. При друидских вызовах оказывала помощь и защиту. На посохах из рябины вырезались руны. Рябиновые кресты размещались над скотом в хлевах и на крышах домов для защиты. Кроме того, считалось, что рябина может защитить от сглаза и порчи, от злой воли, поэтому гроздья рябины развешивали на жерди у входа в загоны для скота и помещали их у дверной притолоки. Ее красивый красные ягоды имеют крохотную пентаграмму, а пентаграма была древним символом сохранения. Ягоды рябины повсеместно используются в качестве амулета, защищающего от злых духов и колдовства. Рябина указывает на контроль чувств при вызовах духов. Она была священной для друидов и считалась обиталищем богини Бригид /Бригитты. Из ее древесины изготавливались посохи, палицы, амулеты и чары. Точно так же из древесины рябины могут делаться талисманы, охраняющие от искушений на пути духовного развития.
Разветвленная рябиновая ветвь помогала найти воду. Посохи, сделанные из нее, использовались для получения знания, обнаружения металлов и для ритуалов. Чувствительна, полан очарования, одаренная и веселая, любит жизнь и движение, имеет хороший вкус, артистична, страстна, эмоциональна и обидчива.

Считается, что рябина обостряет восприятие и развивает дар предвидения. В прошлом священные рябиновые рощи росли на неприкосновенных местах святилищ древних богов, поскольку рябина обеспечивала магическую защиту и способствовала предсказаниям.

До сих пор во многих деревнях по осени нанизывают на нитку ягоды рябины и носят их как бусы, давно позабыв, что именно они делают,- а между тем такой талисман всегда считался лучшей защитой от чужой магии любого сорта. Рябина – cамый лучший союзник для женщин, которые находят истинное наслаждение в физической стороне любви. Прямой контакт с рябиной способен разбудить дремлющую в женщине сексуальность. Для рябины излюбленный женский возраст около 40 лет. Таким женщинам она дарит в любви особенно теплую осень, полную сил.

Третий месяц - “Nion“ (Ясень): 18 февраля - 17 марта

Дерево чистоты и света, чьи ветви служат лестницей на Небеса. Ясень - священное дерево одного из древнейших богов - Лиира, Бога сначала безбрежного Океана Пространства, а затем, с утратой знаний, Бога мирового Океана, т.е. бескрайних водных просторов (Нептун).
Священное дерево возрождения,третье магическое дерево Ирландии (называлось так же как Торту, Дати, Ветвистое древо Аснеш). Ясень – дерево мировой оси, символизирует божественную природу человечества. Он помогает понять наше предназначение, иногда его энергия пробуждает способность к ясновидению, позволяет узнать будущее, но помогает только тем, кто искренен в своем желании познания. Ясень - это дерево возрождения и обновления. Всего в Ирландии имелось пять подобных деревьев. Три вида были вырублены в 665 году в честь победы христианства над язычеством. Следует заметить, что священное дерево Кривна в Киллуре, стояло до 19 века, но затем мигрирующие жертвы Великого картофельного голода перенесли его по частям в Америку. Все эти деревья существовали во времена друидов и считались священными деревьями. Со временем за ясенем постепенно закрепилась репутация чисто мужского дерева, подобно тому, как ольха, например, символизирует женское начало. Друидские посохи часто изготавливались из ясеня из-за его прямых волокон. Ясеневые посохи хорошо показывали себя при лечении и при использовании общей и солнечной магии. Листья ясеня, положенные под подушку, навевали вещие сны. Люди ясеня амбициозны, привлекательны и импульсивны. Они импуьсивны, талантливы, немного эгоистичны, но верны своим друзьям и близким. Иногда ум у них правит над чувствами, но к партнерству они относятся очень серьезно.

С самых древних времен ясень почитали как священное, приносящее счастье дерево, связанное с огнем, молнией и облаками. В некоторых языческих мифах его называют предком человека. Некоторые греческие семейства даже считались происходящими от этих деревьев.

В отличие от дуба, о котором до сих пор часто говорят, что он предохраняет стоящих под ним от молнии, ясень, как полагают, притягивает к себе вспышку, и потому его следует избегать во время грозы.
Змеи ненавидели ясень и держались подальше от того, кто носил с собой его древесину. Старая легенда гласит, что воду для первого омовения младенца Иисуса подогрели на ясеневых дровах, и потому долгое время новорожденных младенцев старались, по возможности, впервые искупать в воде, нагретой именно таким способом.
Пастухи предпочитали ясеневые прутья всем остальным, потому что они предохраняли скот от колдовства, а удар таким прутом не причинял животным никакого вреда.
Поляки считают ясень достойным того, чтобы вешать на него образки. На Руси верили, что он гонит и устрашает змей: от него они якобы цепенеют. Словаки полагали, что змеи так боятся ясеня, что не заползают даже в его тень. В канун Иванова дня сербы втыкали ветки и листья дерева в загоны со скотом, чтобы уберечь его от нечистой силы.
Вообще, ясень - дерево, традиционное для всех видов волшебства и гадания. Именно из его древесины изготавливаются лучшие комплекты гадательных рун, именно ее предпочитали использовать мастера для изготовления оружия и орудий, особенно имевших магическое назначение. Так, например, в Скандинавии нередко считалось, что копье с ясеневым древком является волшебным уже просто в силу того, что использован ясень: такое копье уподоблялось священному копью Одина, Гунгниру, ибо оно сработано из древесины именно этого дерева.
Свойство древесины ясеня отторгать все темное и недоброе, позволяет использовать ее в качестве индикатора темных заклятий, разрушительных для смертной жизни и опасных для человеческой души. Для этих целей обычно просят у дерева небольшую веточку, очищают ее от коры и опутывают серебряной проволокой - все при свете полной луны. В дальнейшем веточку используют так же, как лозу. Веточка будет отклоняться и выворачиваться из пальцев при приближении к чему-то враждебному светлой энергетике ясеня. Сок ясеня используется в приготовлении напитка для прорицаний воли Богов.

Четвертый месяц -- “Fearn“ (Ольха): 18 марта -- 14 апреля
Ольха - это святое дерево Брэна. В битве деревьев оно сражается на передовой. Это боевая ведьма леса -- самая горячая в бою. Хотя она плохо горит, друиды использовали ее для изготовления священного угля. Сердцевина ольхи легко удаляется, поэтому ее зеленые ветви использовались для создания свистков, призывающих Северные ветры. Молочные бадьи, сделанные из этого дерева, сохраняют молоко. Несколько ветвей, связанных вместе, могли выдвигаться на любую длину, и их использовали как знак для призыва воздушных элменталей. Древний ритуал “шептанья с ветром“ начинался с этого действия.

Связана также ольха и с производством мечей, оружейники ценили ее древесину за самый лучший уголь для расплавки металла. Подобно тису, ольха - дерево "кровоточащее", и рубить ее считалось кощунством, способным навлечь пожар на жилище того, кто ее срубил. Вероятно, вслдствии практического ее использования ольха понимается в эзотерической традиции как некий мост, соединяющий нижнее, подземное царство с надземным царством воздуха. В ирландской и британской мифологии олха как священное дерево олицетворяет собой обожествленного короля Брана. Предание сообщает, что сбылись все пророчества, какие изрекла забальзамированная голова Брана, пока ее несли через всю страну, и потому ольху связывают с защитой, способностью предвидеть будущее и прорицаниями.
Люди Ольхи - сильные личности, готовые идти по жизни своим путем. Однако это очень ухабистый путь, и отличительной чертой этого знака является храбрость. Люди Ольхи - надежные союзники, и все же они предпочитают воевать за свои собственные интересы и вести за собой других. Беспокойный дух этих людей ведет их в неведомые дали.
Ольха – дерево, покровительствующее семье; чем больше в семье детей и внуков, тем сильнее ольха поддерживает ее членов. Она укрепляет родственные связи, сплачивает всех членов семьи, ей свойственно соединять людей в род. Если вы придете к ольхе с проблемами родственных взаимоотношений, она охотно поможет вам найти решение. Это дерево для женщин – хранительниц очага, дерево «большого дома». Ольха поможет вам «привязать» мужа к дому.

Священные деревья славян ======================= Часто ли мы вспоминаем о лесе? Только когда едем отдыхать туда. А часто ли мы прикасаемся к деревьям? Только когда собираем их плоды. А у наших предков всё было по-другому – они любили, уважали и берегли лес.

Наших предков окружал более интересный мир, чем нас. Они умели видеть волшебство и душу в вещах, на которые мы сейчас не обращаем внимания. Даже к деревьям они относились как к живым существам, способным на общение и дружбу, а лес считался кормильцем. Мы можем найти этому подтверждение в многочисленных старинных сказках, загадках, поговорках, пословицах и песнях наших предков. С помощью деревьев наши предки умели лечиться: отправляясь в лес за грибами или ягодами, они подолгу сидели под «своими» деревьями, разговаривали с ними, дотрагивались. Современные учёные называют подобную практику дендротерапией, и утверждают, что такие прогулки нормализуют давление и приносят душевное и физическое облегчение. Вообще, наши предки, как и все другие народы, жившие в лесу, питали большую любовь к деревьям. И это не могло отразиться в их мировоззрении, где фигурирует архетип Мирового Древа. ДРЕВО ЖИЗНИ - МИРОВОЕ ДРЕВО Образ Мирового Древа был известен в мифологии многих народов. Он играл существенную роль в мировоззрении также и у славян. Это Древо было символом жизни, пространства, и времени. На его ветвях стояло небо, а о его корни опиралась земная твердь. Крона Древа символизировала мир светлых духов, корни – мир тёмных духов, а ствол – земное пространство, где жили люди. Древо разделяло эти пространства, и пока оно стояло, мирозданию ничто не угрожало.

В мифологии славян Мировое Древо находилось в пуповине (то есть центре) всего мира: на острове посреди всех морей, на камне Алатырь. Его изображали яблоней, явором, но чаще всего – дубом. У корней Древа сидела змея, горностай или другой хищник, а над ним в ветвях вила гнездо птица. Эти животные вечно враждовали друг с другом, и их вражда символизировала борьбу добра со злом.

Изображением Мирового Древа украшали одежду, домашнюю утварь, рабочий инвентарь. В одних случаях оно должно было играть охранную роль, в других – приманивать удачу, здоровье, богатство. Также Древо фигурирует в загадках и в магических заговорах.

ЗАПОВЕДНЫЙ ЛЕС Свои обряды славяне чаще всего устраивали в лесах и рощах. Каждому божеству следовало ставить святилище среди деревьев определённого вида. Иногда их сажали специально, и тогда получалась целая роща. То место, в котором находилось святилище, становилось заповедным. Его называли «праведным лесом» или «божелесьем». Заповедная роща находилась за пределами селения. Заходить в неё просто так или, тем более, рубить в ней дрова, строго запрещалось. К капищу вела неприметная тропа, а само святилище представляло собой круглую поляну, обнесённую частоколом из брёвен. Алтарь устраивался в центре, чаще всего под большим старым деревом, а вкруг него стояли деревянные идолы. В дни празднеств в святилище собиралось всё селение, они проводили обряды и приносили дары богам. Нам сейчас может показаться странным, что у славян рубка деревьев, никому и ничему не мешавших, или дававших летом тень, считалась грехом. Деревья уважали сами по себе, и их бесцельное уничтожение осуждалось так же, как излишняя жестокость к животным или грубое отношение к людям. Ещё большим почётом пользовались очень старые деревья. Их старались не рубить без большой надобности и называли Царь-дерево. А в самые стародавние времена волхвы и племенные вожди налагали строгий запрет на рубку определенных видов деревьев, которые считались священными и почитались как тотемы – прародители племени. С принятием христианства это ушло, но почитание особых видов деревьев осталось. ДУБ - СВЯЩЕННОЕ ДРЕВО СЛАВЯН Спрадавних времен был у славян священным деревом - царем лесов. Дуб по праву занимает первое место в славянском дендрарии. Славяне называли его Царь Дуб, и, согласно поверьям, на нем обитал царь птиц орел. Бог-отец выступал под именем или в форме именно дуба. В народных представлениях дуб выступает как символ мужского начала, главенства, силы, мощи, твердости.

Силу этого дерева, Дуба, воспевали в своих песнях не только наши предки, но также и европейцы. Они преподносили ему дары, возносили молитвы и сделали его неотъемлемым атрибутом множества обрядов, таинств и праздников. О Дубе говорят, что мудрость его в корнях, сила в стволе, а сострадание в листьях и ветвях, потому данное дерево стало истинно мужским символом. Если задать вопрос: из какого дерева славяне строили себе дома? То, безусловно, ответом на него будет – Дуб. Он - это крепость и сила, оплот и основа всего сущего, потому его часто называют Древом Мира. Наши предки именовали его не просто символом дерева у славян, а Царём деревьев. Данный элемент во всём многообразии отображён в фольклоре нашего народа, ведь нередко именно Дуб становился центральным элементом сказаний, легенд. В стихах и поэмах можно отыскать ту значимость, которой отцы наши наделяли дубовые рощи. Храмы Богов наших, в частности Перуна и Велеса, строились именно в дубовых полесьях. Большое количество обрядов, которые проводились при рождении ребёнка или беременности, включали в себя дубовые ветви, если же родители желали иметь мальчика. Наличие Дуба, посаженного отцом во дворе дома, обуславливало крепость рода, а именно силу, здоровье и надёжность мужчин его. Потому, когда во дворе начинали отмирать дубы, то это считалось истинно дурным знаком, пророчащим скорую гибель семьи. БЕРЁЗА - СИМВОЛ НАЧАЛ И СВЕЖЕСТИ Одно из самих распространённых на Руси деревьев - это Берёза. И хотя березы растут во всем мире, нигде их не любят и чтят так, как у нас на родине. Так было во все века. Ведь береза в славянской мифологии также считалась священным деревом.

Наши отцы видели в этом дереве чистоту и начало всея, то есть береза воплощала в себе женское начало. На века в нашем фольклоре связан символ тонкой и стройной берёзы со станом девушки. Любая девушка в будущем мать, потому нередко обереги и талисманы выполнялись из коры и ветвей этого прекрасного дерева, призванные в будущем оградить своего носителя от бед и зол. Берёзовый сок можно считать настоящим целебным снадобьем, способным очистить организм и кровь от заразы. Берёзу так же, как и мудрый Дуб, нередко использовали в народных обрядах, преимущественно в тех, которые носили характер замужества. Например, известны старинные гадания, когда девушки, надеясь найти суженого, пускали по течению реки берёзовые венки. В том деле, согласно поверью, им помогали русалки, которые, также согласно фольклору, сидели именно на берёзах, что растут у берегов прудов, озёр и рек. Праздник Русалии был праздником рождения Русов. Рождение – начало – материнство. Именно таково значение этих берёз у славян. СОСНА - ДРЕВО ПУТИ И СУДЕБ Ещё одно священное дерево славян – Сосна. Значение, которым его наделяли наши отцы, одно из наиболее сложных и загадочных.

Они именовали сосну осью мира, путеводной нитью, дорогой, судьбой. Из сосновых дров часто складывали погребальных костёр, служащий символом именно неотвратимой судьбы, которая ждёт каждого из нас. Данных культ прощания с телами отсылает нас к богине Макоши, которая опять же является богиней Судьбы. Она является одной из главных фигур в Мироздании, Богиней Космоса. Сосна служила в основном в целебных и лечебных обрядах. Отвары, припарки изготавливались из смолы, пыльцы, хвои и шишек. Говоря о последних, опять же стоит упомянуть о том, что на древе одновременно растут как женские, так и мужские шишки, а что может объединить мужчину и женщину в единое начало? Лишь судьба. Связывая воедино, сосна одновременно вела и поддерживала наших предков. ОСИНА - ДРЕВО КОНЧИНЫ И СМЕРТИ Осина всегда синеет по своему спилу, а синий цвет наши предки именовали тенью смерти. Несмотря на то, что данное древо называли символом кончины, конца пути, оно вовсе не носило негативный характер. Осина, будучи символом смерти, одновременно позиционируется как и мощнейший оберег от неё. Воля Богов иногда бывает капризна и неустойчива, а гнев их мог быть направлен и на тех, кто не имел за собой недобрых заслуг. Дабы кара не постигла невиновного, люди изготовляли осиновые обереги, которые способно были укрыть их от гнева.

Беря во внимание важность и символизм данного древа, славяне изготавливали из него не только талисманы-обереги, но также и оружие, доспехи. Например, осиновые копья. Согласно фольклору, осиновое копьё могло не только убить воина, но и оживить его. Это лишний раз говорит о том, что осина имела вовсе не негативный оттенок, а благостный, справедливый. То есть смерть, воздаваемая осиной, есть своевременна. По тому же принципу осиновый кол в фольклоре фигурировал как основное средство от нечисти, такой, как вампиры и упыри. Считалось, что вампиры и упыри одновременно и живы и мертвы, они нарушают естественный порядок вещей, противоречат ему. ЕЛЬ - СИМВОЛ ВЕЧНОЙ ЖИЗНИ Едва ли можно переоценить значение Ели для славян. Ель выступает в качестве одного из важнейших духовных ключей, являясь одновременно и целью бытия, его смыслом, и самым бытием. Ведь Ель является символом вечной жизни.

В продолжение темы: «О значении народной мифологии в истории Руси», «Аркаим - Славяно-Арийский Город-Крепость», «Исконно Славянские символы и образы - истоки мировой культуры», « Рунический алфавит Славяно-Арийцев», «Славянский месяц Май - Травень».

.

Славянская народная культура оставила огромное наследство, большая часть которого не была изучена, а значит, постепенно происходит её утрата. И чтобы полностью не потерять то, что оставили нам наши предки, нужно почаще обращаться к народным обычаям, традициям, мифологии и изучать их. Важно помочь объединить всё культурное богатство и донести до нашего народа. Ведь, не зная прошлого, не имеешь будущего!

«Проснётся Русь, вспомнит своих Богов и тогда такая раскачка пойдёт по всему миру…».

Ф.М. Достоевский.

Мы Русы - внуки Даждьбожии - внуки Русских Богов!

И в каждом из нас живёт божественная частица наших великих предков, воинов и победителей. Мы должны открыть свой Разум для понимания этой истины, и укрепить свой Дух для борьбы, мы должны стать на путь Победы, возвращения наших национальных традиций и славы!

Наши Славяно-Арийские предки - Русы с помощью символики и образов, выработанных за многие десятки тысячелетий, обеспечивали стабильность и заданную точность в моделировании мировых сил и структур, в единстве различных сфер бытия, геометрически описывая структуру Космоса в его вертикальном и горизонтальном аспектах в виде «Космического дерева». Из символов выстраивалась Космическая Свастика , являющейся также продуктом многовековой интеллектуальной деятельности Русского народа, а из системы свастических символов - самой древней на Земле и самой развитой письменности пошли письмена, как Рунические, так и Иероглифические и, позднее, Буквенные. Поэтому, вполне естественно, что именно Русский Язык и стал базой, основным стволом , от которого отпочковались все остальные языки.

Если искать какую-либо систему сакральных знаний, оставленную нашими великими предками нам в наследие, или, если искать какие-либо корни систематизированного древнего знания, то лучшим предметом и образом для исследования и является именно Космическое дерево (Мировое дерево).

И не с проста, Славяне Русы вечную жизнь всегда олицетворяли с деревом «Ель», а начало Нового года считалось символом возрождения жизни, цикличности и непрерывности. Бог Ра является первопроявлением окружающего явленного мира, поскольку служит олицетворением солнечного диска - того, что даёт начало всему видимому на Земле. В общем смысле различные Солнца-Звезды дают жизнь-свет всему во всех других местах.

По сути своей цивилизация Славяно-Арийцев изначально являлась лесной. В силу того, что лес являлся поставщиком всего необходимого человеку для жизни, он являлся объектом и субъектом мифологического творчества Русов. Длительные наблюдения за произрастанием отдельных видов деревьев, открытие их применения в быту стало основой и космических представлений, и сказочных повествований. Основными персонажами народного мифотворчества являются сосна, ель, берёза, осина, дуб . Своеобразным «театром», на котором разворачиваются события жизни и смерти во всех их проявлениях, является одно из древнейших деревьев русских лесов - Ель.

Поэтому для более чёткого уяснения Славяно-Арийской - Русской цивилизации полезно изучить данные по мировым лесным ресурсам!

Карты распространения ареалов: 1 - сосны, 2 - ели, 3 - берёзы, 4 - дуба.

Лесные ресурсы известны из карт распространения ареалов видов деревьев: сосны, ели, берёзы (ареал осины практически совпадает с ареалом берёзы), дуба.

Из сделанного анализа ученых-профессионалов следует, что ель, в настоящее время упорно притягиваемая иудохристианами к рождеству христову, не произрастает в широтах иудо-христианской мифологии. Не заходит к ним и берёза. Сосна встречается в библейском ареале только в крайних северных его точках. Дуб - ни в Египте, ни в Аравии, откуда вышли иудеи со своей библейской мифологией, не произрастает.

Напротив, все пять видов деревьев с самого своего образования - мелового периода в обилие произрастают на территории северных широт и, в частности, сконцентрированы в центральных областях Русской равнины. Все эти виды деревьев исстари применялись русским народом, а также использовались их целебные свойства. Можно сказать о широчайшем использовании всех компонентов дерева от почек, до коры и опилок в Народной Славянской Медицине!

Напротив, в библейском обществе ничего подобного не имеется, в многотомных энциклопедиях, со всех сторон отразивших иудохристианскую культуру и традиции, не имеется даже раздела «народная медицина». Дикари, не способные осознать лекарственных свойств окружающих их растений, не сформировали своей народной медицины, поэтому не сформировали и соответствующей этому мифологии. Зато теперь понятно, почему иудохристиане по всей Руси и Европе с таким остервенением жгли славянских мужчин и женщин, ведающих людей - Ведунов и Ведьм, умеющих врачевать - для диких иудохристиан было непонятно, как может вообще происходить лечение. В иудейских энциклопедиях нет упоминаний ни об одном из перечисленных пяти деревьях. Нет даже сколь-нибудь притянутого образа, например, «Мордехай прислонился к сосне…», или «Есфирь сломала ветку берёзы», или «Святой Пётр вогнал осиновый кол…». Нет никакого следа сосны, ели, берёзы, осины, дуба.

Отсюда можно сделать только один логический вывод:

В иудо-христианской мифологии не может иметься собственных, выработанных своим народным опытом, мифологических сюжетов, касающихся этих пяти видов деревьев; в трактовке священных смыслов Космического дерева, а также его отдельных персонажей, нельзя использовать библейские сюжеты.

Исторически пять видов деревьев - сосна, ель, берёза, осина, дуб - произрастают на территории Руси, на которой обосновался европеоидный человек и сформировалось Славянство! Они и являются Священными Деревьями Славян Русов ! Все священные смыслы, касающиеся мифологической судьбы этих деревьев, сформированы исключительно в рамках Славянской мифологии.

Берёза и осина формируют мелколиственные леса, широко распространённые в лесной зоне Русский и Западносибирской равнин, а также в горах и на равнинах Дальнего Востока, входят в состав западносибирской и среднесибирской лесостепи, образуя, таким образом, полосу лиственных лесов от Урала до Енисея. Берёзовые леса распространены гораздо шире, чем осинники. Это древние леса, позднее вытесненные таёжными, а затем, в связи с деятельностью человека и благодаря быстрому росту берёзы и осины, их хорошей возобновляемости, вновь занявшие большие площади.

Сосна как символ Мировой Космической Оси

Сосна (Рinus sylvestris) - хвойное дерево, один из самых древних родов современных хвойных, его растительные остатки известны из юрских отложений 185-132 млн. лет назад. Сосна существовала ещё до появления цветковых растений, то есть до мелового периода (мел - 135-65 млн. лет назад). Рекордсменом является сосна, возраст которой составляет 4900 лет. Почти все виды этого рода однодомны - мужские и женские шишки развиваются на одном дереве. Сосна - одно из древнейших лекарственных растений. В лекарственных целях используются сосновые почки, пыльца, хвоя, смола (живица). Происхождение слова «сосна» в русском и других славянских языках - «сосна» - «с-ос-на»; в английском языке слово «сосна» - «pin»; в славянских языках «пень» - нижняя часть живого дерева, от корневища до первых сучьев; в древнерусском - «пень» - «ствол дерева. Всё это вместе взятое приводит к русскому значению «сосна» - «с+ос+пина», то есть «совпадающая с осью» - Осью Мира . В русской тройке средняя лошадь называется коренной, а боковые - пристяжными. В английском языке коренная средняя лошадь в тройке называется «pin». Отсюда становится понятно центральное значение сосны в мифологическом трёхчастном отражении мира.

Центральной фигурой в Русской мифологии издревле является Макошь - Богиня Космоса и Вселенской Судьбы. Таким образом, сосна - символ Макоши - вечнозелёное дерево, символ вечности, долголетия и бессмертия, стойкости и преодоления неблагоприятных обстоятельств.

Из сосновых дров готовили костры для сожжения тел умерших - русский культ Макоши, для возведение курганов и пирамид. Издревле во время зимнего солнцестояния славяне праздновали Колядки - конец русского календаря и последующие 6-7 дней до начала нового года. К римлянам этот праздник перешёл под названием «сатурналии», а ещё позже - был заимствован иудохристианами в качестве «праздника рождества Христова».

Ещё раз отметим, что в Египте сосна не произрастала. Её приходилось привозить из северных стран. И отсюда ясно - сосна не могла принимать участия в формировании в мифологии Египта.

Ель как символ Вечной Жизни

Ель (picea), вечнозелёные деревья из семейства сосновых, распространенных в прохладных областях Северного полушария. Характеризуются пирамидальной, доходящей почти до земли, кроной. В Евразии широко распространены ель обыкновенная, или европейская, ареал которой простирается от Волги до Пиренеев, и ель сибирская. Ель - одно из древнейших деревьев русских лесов. Её происхождение, также как и сосны, относится к меловому периоду мезозойской эры (135 - 65 млн. лет назад). Мужские стробилы (соцветия) - из собранных вместе пыльников, расположены в нижней половине кроны, женские стробилы - в верхней, ближе к верхушке. Древесина употребляется в строительстве, целлюлозно-бумажной промышленности, при изготовлении музыкальных инструментов. В лекарственных целях используют молодые верхушки веток с почками, незрелые семенные шишки, смолу и скипидар. Поляки при первом удое процеживали молоко через еловые веточки, чтобы оно не испортилось. В Белоруссии еловые ветки подкладывали при закладке дома под все четыре угла, чтобы предохранить его от грома. Ель - дерево, которое нашло широкое применение в похоронной и поминальной обрядности. У восточных славян - ветки и гирлянды из ели - одно из самых распространённых украшений могилы. Срубленную ель, часто украшенную цветами или лентами, могли устанавливать или реже - сажать на могиле парня или девушки, умерших до брака.

На Руси Ель была священным деревом , отражающим сразу два мировоззренческих подхода: первое - добро в дом, защиту дома, защиту от болезней, исцеление и т.д.; второе - приём покойников, их поминовение, похоронная обрядовость. Происхождение слова «ель» - ель, острая, колючая. Для культурного применения и символики Ели существенны её природные свойства как вечнозелёного, острого, колючего, пахнущего, «женского» дерева. Характеризуются пирамидальной, доходящей почти до земли, кроной. С Елью Русы сопоставляли символизм Вечной Жизни .

Связан с елью и повторяющийся сюжет библейской небылицы, мол, ель укрыла богородицу с Христом, бежавших в Египет. Это вызывает лишь улыбку - многие лета бегали бы иудохристианские персонажи по пустыням Египта в поисках этой ели, чтобы таковая их укрыла, поскольку ель не произрастала в тех местностях.

Берёза как символ Начала Жизни

Берёза - обычное дерево славянских русских лесов. Растёт быстро, особенно в раннем возрасте. Легко заселяет свободные от другой растительности пространства, часто являясь породой-пионером. Происхождение слова «берёза» в русском и других славянских языках - берёза, белый, светлый, блестящий. Культ берёзы характерен для Руси - символ России! Семантика берёзы - белый цвет. Берёзовые ветви - один из самых распространенных у славян оберегов. Берёза символизирует девичество. Берёза - дерево, символизирующее весну и воскресение, месяц апрель - берёзозол.

Согласно русским поверьям, в ветвях берёзы обитают Русалки. Происхождение слова «Русалка» - Богиня, делающая людей Русскими . Вспомним из Древнерусской мифологии, что прародителями Русских людей являются бог Тарх Перунович Даждьбог и Русалка Рось! Во время Славянского праздника «Русалии» - рождение Русов - девушки завивают берёзку: идут в лес, завивают берёзку венком, заплетают её ветки в косички - символ перехода от девичества к замужеству. Этот ритуал способствует заключению брака. Обвешиваются бусами и платками, и водят хороводы вкруг наряженной лентами берёзки, принося её в деревню. На Русалии также гадают по пущенным на воду берёзовым венкам:

«Вот июль. Вот летний зной.

С самых первых этих дней.

Поплывёт веночек мой

Да за тридевять морей!

Эй, русалки, помогите,

Мой веночек сберегите,

Пусть плывёт он и плывёт,

Может, суженый найдёт! -

Говорили так девицы

Заповедные слова.

По поверхности водицы

Растекалась их молва».

Берёзовые мётлы используют женщины во время Дня Живы - 1 мая , чтобы вымести из избы и подворья все болезни, оставленные Марой. Берёза обладает целебными качествами - березовый сок способствует очищению крови. Используемый в бане берёзовый веник служит средством ритуального очищения.

Берёза в Славянской Мифологии - это дерево Начала Жизни, дающее народу новых Русов!

Повторим, берёза никогда не произрастала в местах событий иудохристианских сказок, связанных с Христом, поэтому в символизме иудохристианства она не может иметь ни корней, ни отражения. Обряды, сопрягаемые иудохристианами в Троицу с берёзой, не относятся к иудохристианам, а заимствованы ими у Славян. Причём в грубо искажённом виде.

Осина как символ смерти

Осина - распространена на Руси и на севере всей Евразии как примесь в хвойных и широколиственных лесах. Применяется для постройки речных судов, для изготовления долблёных изделий, деревянных башмаков, ободьев и дуг, бочек, рогож, а также различных ритуальных предметов. Больше всего идёт на резную точёную деревянную посуду, потому осину также зовут баклушей. Интересны также русские народные приметы: как осина задрожит, так и скот в поле сыт. На осине почки большие - к урожаю ячменя. Осина в сережках, т.е. богато цветёт, - урожай на овёс. Происхождение слова «осина» в русском и других славянских языках - осина, осика; спиленная осина синеет по спилу - осинять, осинивать, окрасить в синюю краску, что говорит о приходе сини - тени (смерти); сюда же следует добавить и название насекомого - оса, говорящее о жале в форме щипа, кола и т.п. Таким образом, происхождение слова «осина» приводит нас к следующему пониманию: дерево, приводящее к смерти; смертоносный шип. Именно в связи с этим у славян, кельтов, индейцев и у многих других народов осина символизирует смерть.

Согласно славянской мифологии Богиня Жива распоряжается тем, что должно жить, а Богиня Мара - тем, что должно быть мёртвым. Богиня Макошь имеет самый высокий статус - она Богиня Космоса и Вселенской Судьбы! Её воля стоит над волей остальных богов. Макошь даже богов может привести к смерти. И в этом случае главная славянская богиня проявляется через осину, а суть её проявления заключает в себе обереговое значение - от необоснованного буйства или сиюминутных прихотей богов. Именно поэтому с древних времён осина имеет значение защитника, оберегающего от злых сил, а осиновый кол охраняет от всякого зла (по той же традиции осиновыми колышками окружают огородные грядки от медведки). В русских сказках и ритуальной практике известен мотив осинового кола, забиваемого в спину или сердце мертвеца. То есть в качестве «злых сил» в славянстве выступают не желающие уходить в мир иной мертвецы (вампиры и пр.).

Успешное соперничество со смертью, а, точнее, проявление самой смерти, делает осину оберёговым деревом. Славяно-Арийцы считали отмеченными воинские доспехи и оружие, сделанные из осины (древнегреческое название щита "aσπις и древнеиндийское название копья sphyá - непосредственно образованные от названия «осина»).

Отдельно следует остановиться на методе действия осины. Его можно понять из русских сказок: как воскрешали только что убитого война. Сначала на его рану лили мёртвую воду, которая убивала смерть. А потом - лили живую воду, которая, собственно и оживляла. С мёртвой водой следует ассоциировать действие осины. С живой водой следует ассоциировать берёзу.

И, вновь заострим внимание на том факте, что осина не произрастала в местностях, связанных со сказками о Христе. Отсюда становится ясно, что иудохристиане и их мифологизм заимствовали у древних Славян - Славяно-Арийцев.

Дуб как общий символ мирового дерева

Дуб - символ власти и славы. Символизирует твердость духа. Является знаком долговечности и даже безсмертия. Дубы являются атрибутом монархической власти. Королевские дубы произрастали в дворцовых парках ряда европейских монархов вплоть до буржуазных иудейских революций. Восставшие массы срубали «королевский дуб», что символизировало расправу с венценосными особами. Обильные урожаи желудей повторяются через 4-8 лет. Возобновление осуществляется также пнёвой порослью. Дуб живёт до 400-500 лет, отдельные деревья - до 1500-2000 лет. Относительно светолюбив, часто заглушается быстрорастущими деревьями (берёзой, осиной и грабом). Происхождение слова «дуб» в русском и других славянских языках - дуб; в английском - dub - «посвящать в рыцари, давать титул», а также шутливо - «окрестить», dub in - «производить дубляж».

Дуб - в традиционной культуре славян одно из самых почитаемых деревьев , символизирующее силу, крепость и мужское начало, а также олицетворяющее объект и место совершения религиозных обрядов и жертвоприношений. У славян дуб соотносится с верхним миром. Ему приписываются положительные значения. Дуб занимает первое место в ряду деревьев и соотносится с первыми элементами других символических рядов. Русские называли его Царь Дуб. В славянских языках и диалектах слово «дуб» часто выступает в родовом значении «дерево», например, сербы говорили, что дуб - царь дерево.

В сакральной практике именно дуб выполнял ряд культовых функций, в фольклоре и практической магии дуб выступает в образе трехчастного мирового дерева, моделирующего Вселенную. В заговорах дуб, стоящий на острове, вблизи храма, на горе, посредине океана, обозначает центр мира и сам мир и вместе с тем идеальное иномирное пространство, где только и возможно разрешение той или иной кризисной ситуации (в частности, избавление от болезни). Под священными дубами у славян проходили собрания, судилища, свадебные обряды. По сведениям из Воронежской губернии, молодые после венчания ехали к старому дубу и трижды объезжали вокруг него. Повсеместно запрещалось рубить и причинять ущерб священным дубам.

Славяне посвятили дуб громовержцу Перуну (в частности, запрещалось находиться под дубом во время грозы и выращивать дуб около дома, т.к. в первую очередь гром бьёт в дуб). В приметах и запретах дуб сопоставлялся с хозяином дома. В заговорах дуб наделялся именем собственным.

На больших дубах обитали гигантские мифологические змеи - покровители угодий, охранявшие местность от града и непогоды и боровшиеся с халами (халы, хайки, кагалы и т.п. - эпоним неандертальских народов). Рядом с дубом или прямо на нём находятся царь, царица, Бог, а вокруг дуба в его корнях или на листьях лежит змея (Змея-охранителя, живущего на дубе). На дубе обитал царь птиц Кук и Орёл. В белорусском фольклоре дуб и Перун фигурируют в сюжетах сказок и заговоров, посвященных преследованию громовержцем змея и других противников. На дубах обитали Русалки: А.С. Пушкин поместил Дуб Лукоморья в центр мифологического мироздания, а на его ветви - Русалку!

В верованиях, практической магии и фольклоре дуб последовательно выступает как мужской символ. Воду после купания новорожденного мальчика выливают под дуб. В Белоруссии повитуха обрезала мальчику пуповину на дубовой плахе, чтобы он вырос крепким. Когда невесту вводят в дом мужа, она первой входит туда и говорит про себя: «Около двора дубочки, а в дом - сыночки», если хочет, чтобы у неё рождались мальчики. Есть древнерусский обычай тереться спиной о дуб при первом громе или при виде первой весенней птицы, чтобы спина была крепкой; затыкать за пояс на спине дубовую ветку, чтобы спина не болела во время жатвы, и др. Поляки вешали на рога коровам дубовые венки, чтобы коровы были сильными и, чтобы рога не ломались при бодании.

Среди дубовой рощи строили храмы Велеса (в частности, храм Ваала в Дамаске). Из дуба была сделана знаменитая палица Геракла. Ни одно дерево не пользовалось у народов Европы такой любовью и почётом, как дуб. Славяне, древние греки, римляне считали его священным, поклонялись ему, приписывали чудодейственные свойства.

В болгарской легенде рассказывалось о том, как дубовая роща спрятала Бога, убегавшего от Чумы. В благодарность за это Бог сделал так, чтобы листья с дуба опадали лишь поздней осенью. Отсюда берёт своё начало «самобытная» иудохристианская сказка об Аврааме, жившем у Мамврийского дуба, под ветвями которого и произошло первое явление ему Бога. Очевидно, это был Славянский Бог, поскольку других богов, живущих в дубах, попросту не существовало. Подтверждается это и тем, что в иудо-христианской семиотике (наука, исследующая свойства знаков и знаковых систем) дуб является символом идолопоклонства, и ветхозаветные пророки осуждали соплеменников за «хождение под дубом», то есть исполнение Славянских обрядов и обычаев. Однако самих пророков хоронили по славянскому обычаю - под ветвями дуба.

Таким образом, Дуб следует рассматривать как дубль Космического дерева , то есть такое дерево, в котором в одном - представлены все три составляющие Космического дерева, а также нашли своё отражение все персонажи славянской мифологии.

Из выше сказанного можем сделать следующие выводы.

Все названия деревьев имеют Славяно-Арийскую основу, то есть, образованы ранее времени распада древнерусского языкового единства - 5 тыс. лет до н.э., когда всё Славяно-Арийское население было сосредоточено исключительно на Русской равнине.

Сосна в мифологии славян представляет Ось Мира . Она отражает глубокие пласты времени и бытия. Обороты календарных событий и связанные с ними изменения внешнего космоса, отражающиеся и в повседневной жизни славян. Отсюда сосна - это дерево, олицетворяющее образ Макоши - Богини Космоса и Вселенской Судьбы .

Берёза в мифологии славян представляет одну из спутниц Макоши - Долю (Счастье, Среча, Жива и др. ипостаси), отвечающую за возобновление и продолжение жизни на Руси , бракосочетание, рождение новых Русов. В этом значении берёза отражает женскую символику, включая символизм Русалки - Матери Русов . Берёза - символ Руси и России! Ассоциируется с живой водой.

Осина в мифологии славян представляет вторую спутницу Макоши - Недолю (Несчастье, Несречу, Мару и др. ипостаси), отвечающую за приход смерти и очищение пространств от старой жизни для новой жизни. Поэтому осина властна не только над людьми, но над всеми богами , кроме самой Макоши. Ассоциируется с мёртвой водой.

Вместе три священных дерева - сосна, берёза и осина - представляют собой Космическую Троицу - Макошь + Доля + Недоля , - составляющую, олицетворяющую и реализующую Космические законы бытия (сосна), включая власть над жизнью (берёза) и смертью (осина) .

Ель в мифологии славян является символом Вечной Жизни - как Космическое дерево, растущее корнями с небес кроной на землю , и как Земное дерево, растущее корнями из земли и кроной в небеса.

Дуб в славянской мифологии представляет собой воплощение Космической троицы Макошь + Доля + Недоля в реальности бытия . Дуб одновременно сочетает в себе все эти три компонента и является моделью Космического Мира - то есть неким дублем , двойником, картиной, на которой разыгрывается божественное представление и т.п.

Мифологический сюжет, состоящий из Перуна в верхней части Космического дерева и змея Велеса - в нижней (у корней), символизирует череду периодических изменений: от молодости к старости, от воцарения к низвержению с трона, от силы к немощи, от полёта к ползанию и т.д.

Итак, все священные смыслы, касающиеся мифологической судьбы родных деревьев Славян Русов: Сосны, Ели, Берёзы, Осины и Дуба - сформированы исключительно в рамках нашей Славянской мифологии!

Славянство - это народная мудрость, данная предками - достоинство Славянских народов Русов и великое наследие Руси. Традиция Русского Народа - это безценный опыт неисчислимых поколений наших предков. Воспитывая в нас тот самый «Загадочный Русский Дух», Славянская традиция преподносит нам обычаи, вечно родные всем русским людям. И сколько бы эпох не миновало, сколько не блуждали в потёмках инородных традиций, Русские Люди всегда возвращаются к родной традиции - Великой Славянской Культуре и её Ведическим Родовым корням.

Продолжение следует…

Евгений Тарасов.