Икона богоматери знамение. Празднование дня иконы «Знамение»

Икона Божией Матери «Знамение» считается чрезвычайно почитаемой святыней в православном мире. На полотне демонстрируется Пречистая Богоматерь с поднятыми десницами и Младенец-Иисус, располагающийся на груди Богородицы (иногда в овальном нимбе). В истории насчитывается достаточное количество чудес, совершенных этой святыней, поэтому верующие возлагают искреннюю надежду, совершая молитву перед ней.

Иконография

Предполагается, что образ был написан неизвестным автором в XII столетии. Летописи упоминают, что новгородцы одолели своих противников, суздальцев, с помощью могущества крестной Богородицы.

Через четыре века после создания икону «Знамение» Скорбящей Богородицы отреставрировали. Восстановление было необходимо, потому что на полотне сохранились только элементы верхнего покрова Богородицы. Мастером, взявшимся за этот труд, считают архиепископа Макария, который вскоре стал митрополитом Москвы.

На заметку! При создании образ получил простое наименование: «Святая Богородица» без дополнительных эпитетов. Термин «Знамение» добавили в XV веке, а закрепился он только в XVII в. Это слово обозначало чудесное явление природы, доказательство и предвещание великих событий. Значение термина «Знамение» составляется из глаголов «рождаться» и «знать».

Молитвы и чудеса

В 1356 г. в честь святого лика построили специальный храм. За последующие века икона неоднократно спасала новгородскую землю, свою родину, от несчастий и бед. Уже продолжительное время православные верующие стремятся к местонахождению святыни и смиренно просят о помощи.

«Знамение» позволяет молящемуся найти спокойствие на душе и мир в окружении.
Человек, читающий прошение перед образом Богородицы, избавляется от разнообразных болезней.
Святыня имеет силу разрешить междоусобный конфликт.
Она помогает при восстановительных работах после пожаров и других стихийных бедствий.
Православный, искренне обращающийся к Пречистой Деве, защищается от преступников и воровского внимания.
Святой образ избавляет от недругов и завистников.
Искренне молясь лику, человек вправе надеяться на благополучие.

История свершений «Знамения»

Летописи говорят о множестве чудес, совершенных этой могущественной святыней.

В XX столетии икона перевозилась в музей, эвакуировалась в связи с военными действиями и возвращалась на родное место. Только в 1991 г. она была транспортирована в Софийский собор. Процессия сопровождалась удивительным явлением радуги, опоясывающей купола.

Интересно! Посредством религиозного общения с иконой верующий обнаруживает в себе невиданное доселе состояние божественной энергии. Термин ένθεος (Энтеоген) наиболее точно определяет это эмоциональное настроение. Смысл его в том, что Небесное Царство находится внутри каждого.

Списки святыни

Копии также чрезвычайно почитаются православными верующими. Своё название они получили по месту проявления чудес.

Алабацкий список - сразу после написания исцелился послушник по имени Ефремий, а через некоторое время от страшных недугов вылечилось огромное количество прихожан.
Курская-Коренная - копия ассоциируется в истории с именем Серафима Сарофского. Этот образ получил широкую известность на территории Америки и европейского континента.
Царскосельская - по указания Елизаветы список поместили в золотой орнамент и украсили драгоценностями. Молитвы перед этой иконой помогли исцелить многих от чумы и холеры.
Албазинская - копия названа в честь крепости на Амуре. Святой образ помогал в борьбе против захватчиков укрепления. Целых 19 дней он не давал шанса врагу, когда был перенесен в Благовещенск.

Всевышний Отец послал на землю великую икону Божией Матери «Знамение» для исцеления большинства несчастных и спасения их душ от небывалой греховности. Летописям известно достаточно случаев чудодейственного могущества этой святыни.

Совет! Икона является идеальным примером канонизированного лика, поклонятся которой необходимо каждому православному человеку.

Икона Божией Матери, именуемая «Знамение», изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои; на груди ее, на фоне круглого щита (или сферы) — благословляющий Божественный Младенец — Спас-Эммануил. Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов. В усыпальнице святой Агнии в Риме есть изображение Богоматери с распростертыми в молитве руками и с Младенцем, сидящим на Ее коленях. Это изображение относится к IV веку. Кроме того, известен древний византийский образ Богоматери «Никопеи», VI века, где Пресвятая Богородица изображена сидящею на троне и держащею обеими руками перед собой овальный щит с образом Спаса-Эммануила.

Иконы Божией Матери, известные под именем «Знамение», появились на Руси в XI-XII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году.

В этот год соединенные силы русских удельных князей — Владимирского, Смоленского, Рязанского, Муромского, Полоцкого, Переяславского и Ростовского, — возглавляемые сыном Суздальского князя Андрея Боголюбского, подошли под стены Великого Новгорода. Новгородцам оставалось уповать лишь на Божию помощь. Дни и ночи молились они, умоляя Господа не оставлять их.

На третью ночь архиепископ Новгородский Илия, молившийся перед образом Господа нашего Иисуса Христа, услышал глас: «Иди в церковь Святого Спаса на Ильину улицу, и возьми икону Святыя Богородицы, и постави ю на острог противу ратных». Совершив молебен в церкви Святого Спаса, архиепископ Илия в присутствии молящегося народа вознес икону на городскую стену.

Когда икону переносили, — враги пустили в крестный ход тучу стрел, и одна из них вонзилась в иконописный лик Богородицы. Из глаз Ее истекли слезы, и икона повернулась ликом к городу. После такого Божественного знамения на врагов внезапно напал неизъяснимый ужас, они стали побивать друг друга, а ободренные Господом новгородцы бесстрашно устремились в бой и победили.

В воспоминание чудесного заступничества Царицы Небесной, архиепископ Илия тогда же установил праздник в честь Знамения Божией Матери, который и доныне празднует вся Русская Церковь 10 декабря (27 ноября). Афонский иеромонах Пахомий Логофет, присутствовавший на праздновании иконе в России, написал на этот праздник два канона. На некоторых Новгородских иконах Знамения, кроме Богоматери с Предвечным Младенцем, изображаются и чудесные события 1170 года. Чудотворная икона 186 лет после явления знамения находилась в той же церкви Спаса Преображения на Ильиной улице.

В 1352 году по молитве пред этой иконной получали исцеление пораженные чумой. В благодарность за многочисленные благодеяния, творимые Богородицей, новгородцы построили особый храм, и в 1356 году икона из церкви Спаса Преображения была с торжеством перенесена в воздвигнутый в 1354 году новый храм «Знамения Пресвятой Богородицы», впоследствии ставший собором Знаменского монастыря.

Многочисленные списки с иконы Знамения известны по всей России. Многие из них просияли чудесами в местных храмах и были наименованы по месту явления чудес. К таким спискам иконы Знамения относятся иконы Дионисиево-Глушицкая, Абалацкая, Курская, Серафимо-Понетаевская и другие.

Взирая на святые иконы Пресвятой Девы, верующие люди возносятся духом в молитве, испрашивая милостей и щедрот, ходатайства о спасении и ниспослании мира стране нашей и всему миру.

Что такое икона? Для чего иконописцы создают иконы Богородицы . иконы святых покровителей . иконы Спасителя и другие православные иконы? Почему однажды мы непреодолимо хотим заказать икону? Хотим, чтобы икону написали лично для нас.

В дословном переводе с греческого икона – это образ. Через икону каждый человек обращается к Богу в себе, потому что он един во всех. Князь Е.Н.Трубецкой писал, что православные иконы открывают человеку «видение иной жизненной правды и иного смысла мира» 1. отличного от борьбы за выживание. Никакие слова не в состоянии передать той силы Божественной любви и радости ощущения Божественной благодати, которая исходит от икон Божьей Матери, икон святых и икон Спасителя Иисуса Христа, написанных современным иконописцем Юрием Кузнецовым.

Как известно, иконы «обладают особым языком – системой знаков, передающих определенную информацию» 2. Но «расшифровка» этих символов может быть осуществима только сердцем. Для человека, который хотел бы заказать икону, важно, обретение не просто иконы с изображением Спасителя Иисуса Христа, Божьей Матери, или святых, но за православной иконой должно быть «обнаружение святого, место его мистического присутствия. Икона – визуальное звено в диалоге между молящейся душой и святым: христианин молится не иконе, а через икону тому, кто изображен на ней» 3. Испытать на себе силу Божественной любви, исходящей от иконы Юрия Кузнецова, может даже человек неверующий. Особенное впечатление производит икона Богородицы Умиление Радуйся Невесто Неневестная.

Конечно «…искусство церковное имеет свои особые, ему одному свойственные, черты и потому ставит художника в особое положение: художник должен уяснить себе предъявляемые им требования. Он должен дать не обыкновенную реальную картину, не копию со случайно попавшегося под руку образца, не праздный вымысел фантазии, не освященный ясным религиозным сознанием, но икону, соответствующую ее высокому назначению» 4. И если молящийся, созерцая иконы Божьей Матери, иконы святых, иконы Спасителя Иисуса Христа или другие православные иконы испытает пронзающее душу чувство реальности духовного мира. Если икона вдруг открывается как светлое, проливающее свет видение, которое сознается превышающим все окружающее, пребывающим в ином, своем пространстве и в вечности, то утихает горение страстей и суета мира, ощущение Бога сознается превыше-мирным, качественно превосходящим мир и из своей области действующим тут, среди нас 5.

Все вышеописанное было пережито мной лично и многими людьми, хранящими в своем доме иконы «кузнецовского письма». У каждого в доме икона его святого покровителя.

Икона, будь то Казанская икона Божьей Матери. икона Богородицы Всецарица. икона святого покровителя, Спасителя Иисуса Христа или другая православная икона – это «Церковное Предание и благодать Божия, проявляемая через линии и краски, как через цветовые письмена. Сила иконы свидетельствует о том, что этот мир [духовный прим. КК] близ нас, что сама душа – частица этого мира» 6.

Отец Иоанн Кронштадтский писал о необходимости икон в доме: «Иконы в церкви, в домах необходимы, между прочим и для того, что они напоминают о бессмертии святых, живи суть (Лк. 20, 38), как говорит Господь, что они в Боге видят нас, слышат нас и помогают нам» (Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе. С-Пб. 2005, с. 468). Через икону святого, икону Божьей Матери или икону Спасителя Иисуса Христа мы приобщаемся к его жизни и как будто совместно проживаем ее. Вместе с иконой Богородицы «Аз есмь с Вами и никтоже на Вы» молящийся утверждается в своей вере. Дословно название иконы звучит как - «Я всегда нахожусь с Вами и никто Вас не обидит».

«Икона начинается с линии, а линия начинается из сердца; она не имеет другого основания, или обуславливающей ее причины. Сердце в святоотеческом понимании – это место пребывания духа человека или сам дух. Поэтому исходная точка иконы лежит в невидимом мире, а затем появляется и проявляется, как бы нисходит на плоскость иконы; она не повторение линии образца, с которого пишется икона» 7. Представьте себе тонкую серебряную нить, идущую из сердца, и каждое мгновение жизни окрашивает ее в соответствующий цвет, так получается многоцветный, сотканный из эпизодов жизни ковер. В этом суть икон «кузнецовского письма». Иконы Божьей Матери, иконы святых, иконы Спасителя Иисуса Христа или другие православные иконы пишутся Юрием Кузнецовым по этому принципу: каждая точка – эпизод жизни святого. Если воспринимать икону не логически, а духом, то в орнаменте Владимирской иконы Божией Матери можно увидеть, что эта икона была завезена из Византии в Россию в начале XII века, как подарок Юрию Долгорукому от Константинопольского Патриарха Луки Хризоверха. Икону поставили в женском монастыре Вышгорода, недалеко от Киева, слух о ее чудотворениях дошел до сына Юрия Долгорукого, князя Андрея Боголюбского, который и решил перевезти икону на север.

Такое понимание и прочтение Владимирской иконы Божией Матери возможно, потому что «линия на иконе – это прорез в духовный мир, это просвет в мире костной и, поэтому, в существе своем, затемненной материи – материю просветить может только благодать» 8. Прорез в иконах «кузнецовского письма» - это орнамент, лежащий в его основе. Орнамент круглится, так как линия в иконе «не должна быть заостренной и угловатой, как бы сломанной (угловатость, судорожность, изломы, заостренные концы относятся к изображению темной силы). Окружность и округленность, естественное движение линии – это жизнь линии…» 9. Вариации орнамента меняются в зависимости от того пишется ли икона Божьей Матери, икона святых или другая православная икона или икона Спасителя Иисуса Христа.

В процессе иконописания очень важен «мистический опыт общения с Небесной Церковью и переживание духовных реалий» 10. именно этот опыт дает истинное содержание иконе.

Каноническую форму и историческую достоверность православной иконе дает образец, с которого снимается список. Между списком и копией с иконы Божьей Матери, иконы святых или иконы Спасителя Иисуса Христа есть принципиальная разница. «Список – близость к личности, копия – схожесть, или даже визуальное совпадение с иконографическим образом» 11. «Чтобы сделать список, надо внутренне пережить икону, прочесть ее смысловой текст, а затем написать его своим почерком» 12.

Иконы XXI века – это сайт, созданный специально для популяризации и пропаганды творчества иконописца Юрия Кузнецова, а также для возрождения и восстановления православия в России, для возвращения людей на путь радости, любви и доброты. У нас Вы можете заказать икону «кузнецовского» письма, познакомиться с историями обретения православных икон, узнать про земную жизнь святых и их почитание, прочитать о смысле и содержании праздников православного календаря.

Иконы Божьей Матери, святых покровителей, Спасителя Иисуса Христа и другие православные иконы создаются по старинным монастырским технологиям темперой на липовой доске.

Прежде чем заказать икону, мы предлагаем Вам узнать наши рекомендации. Если Вы хотите икону для себя, икону, которая будет вместе с Вами на протяжении всей жизни, то это может быть именная икона . то есть икона с изображением соименного с Вами святого. Выбрать соответствующий образ можно из предлагаемого списка уже написанных именных икон. Если Вашего имени не оказалось в списке, то это не значит, что вы не сможете заказать именную икону, напишите нам или позвоните и мы подберем для Вас святой образ. Личная икона не обязательно должна быть именной. Это может быть икона Божьей Матери, икона святого, икона Спасителя или другая православная икона.

Особенность икон «кузнецовского письма» в том, что иконописец Юрий Кузнецов обладая очень чутким восприятием человека, пишет для него образ, соответствующий именно его духу. Икона авторского письма, написанная специально для конкретного человека, на протяжении всей жизни будет укреплять его в вере и поддерживать в трудные минуты жизни. При написании святого образа для иконописца очень важно понимать жизненный путь человека, для которого он являет святой образ, так как после написания иконы человек и святой будут связаны. Поэтому личную икону: икону Божьей Матери, икону святого, именную икону, икону Спасителя, семейную икону или другую православную икону, написанную специально для Вас ни в коем случае нельзя продавать или отдавать другому человеку.

После того, как Вы определитесь с образом, для того, чтобы заказать икону, нужно будет выбрать ее размер. Юрий Кузнецов пишет иконы святых в основном 2-х размеров: большие – 75х100 см и маленькие – 35х40 см.

В каком случае лучше заказать большую икону, а в каком маленькую? Большая икона позволяет иконописцу с помощью орнамента и цвета более подробно передать историю жизни святого и его духовный подвиг. Маленькая икона более келейная, удобна в транспортировке. Конечно, возможно выбрать икону и другого формата, но нужно учитывать, что для этого понадобится дополнительное время на изготовление основы под икону. «Икона есть и путь, и средство; она – сама молитва» 13. Цель иконы, будь то иконы Божьей Матери, иконы святых или другие православные иконы или иконы Спасителя Иисуса Христа – «направить все наши чувства, так же как и ум и всю нашу человеческую природу к ее истинной цели – на путь преображения» 14.

_____________________________________________________________________

1 Трубецкой Е.Н. Умозрение в красках / Иконы России. М. 2008. с. 117

2 Л.В.Абрамова. Семиотика иконы. Саранск, 2006, С. 4

3 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 79

4 Н.В.Покровский. Новое церковное искусство и церковная старина/ Богословие образа. Икона и иконописцы. М. 2002, с. 267

5 Флоренский П. Иконостас. М. 2009. С. 36

6 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 60

7 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 66-67

8 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 63

9 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 71

10 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 60

11 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 67

12 Архимандрит Рафаил (Карелин). О языке православной иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 67

13 Леонид Успенский. Смысл и содержание иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 111

14 Леонид Успенский. Смысл и содержание иконы/ Православная икона. Канон и стиль. М. 1998, с. 111

Икона Божией Матери, именуемая "Знамение", изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои; на груди ее, на фоне круглого щита (или сферы) - благословляющий Божественный Младенец - Спас-Эммануил. Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов. В усыпальнице святой Агнии в Риме есть изображение Богоматери с распростертыми в молитве руками и с Младенцем, сидящим на Ее коленях. Это изображение относится к IV веку. Кроме того, известен древний византийский образ Богоматери "Никопеи", VI века, где Пресвятая Богородица изображена сидящею на троне и держащею обеими руками перед собой овальный щит с образом Спаса-Эммануила. Иконы Божией Матери, известные под именем "Знамение", появились на Руси в XI - XII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году.

В этот год соединенные силы русских удельных князей, возглавляемые сыном Суздальского князя Андрея Боголюбского , подошли под стены Великого Новгорода. Новгородцам оставалось уповать лишь на Божию помощь. Дни и ночи молились они, умоляя Господа не оставлять их. На третью ночь услышал архиепископ Новгородский Илия дивный голос, повелевающий ему взять из Церкви Спаса Преображения на Ильиной улице образ Пресвятой Богородицы и вынести его на городскую стену. Когда икону переносили, - враги пустили в крестный ход тучу стрел, и одна из них вонзилась в иконописный лик Богородицы. Из глаз Ее истекли слезы, и икона повернулась ликом к городу. После такого Божественного знамения на врагов внезапно напал неизъяснимый ужас, они стали побивать друг друга, а ободренные Господом новгородцы бесстрашно устремились в бой и победили.

В воспоминание чудесного заступничества Царицы Небесной, архиепископ Илия тогда же установил праздник в честь Знамения Божией Матери, который и доныне празднует вся Русская Церковь. Афонский иеромонах Пахомий Логофет, присутствовавший на праздновании иконе в России, написал на этот праздник два канона. На некоторых Новгородских иконах Знамения, кроме Богоматери с Предвечным Младенцем, изображаются и чудесные события 1170 года. Чудотворная икона 186 лет после явления знамения находилась в той же церкви Спаса Преображения на Ильиной улице. В 1356 году для нее был выстроен в Новгороде храм Знамения Пресвятой Богородицы, ставший собором Знаменского монастыря.

Одной из древних и очень почитаемых у православных верующих является Икона Знамение Пресвятой Богородицы. Упоминания о ней идут из далеких ХI-XII веков.

Икона эта много веков имеет статус святыни в православии, а каждому молящемуся помогает быть услышанным Богом, наполняет божественной энергией.

История иконы

Написание образа Знамение Пресвятой Богородицы сделано особенным типом Оранта. Это главный вид показа Богоматери в традиционной позе заступнической молитвы – когда ее руки раскинуты по сторонам (ладони смотрят наружу) и подняты.

Это святейший жест заступнической молитвы. У Богородицы на груди изображен Божественный младенец, образ его обрамляется круглым медальоном.

Новгородская

Истоки названия «Знамения» (что означает знать, рождаться) происходят с 1170года. Согласно древней летописи новгородцы смогли повергнуть своего врага суздальцев, благодаря лику Божьей Матери.

Новгородцы обратились с молитвой о защите к Богородице, так как осаждающие Новгород противники, в несколько раз превосходили численностью горожан.

Архиепископу Иоанну Новгородскому на третий день осады, был услышан голос, по велению которого, стены города обнесли иконой Пресвятой Богородицы. Во время этого крестного хода, осаждающие суздальцы, начали выпускать стрелы в церемонию. Одна из стрел попала в святой образ. Тут же осаждающие были лишены Божьей милости – перестреляли друг друга и в неописуемом ужасе бежали от городских стен. Новгородцы одержали победу, святой лик подарил им Высшее заступничество!

Чудеса происходили еще не раз:

В середине ХI века пожар охватил церковь, но по совершению молитвы перед ликом, пожар утих.
В начале XVII века шведы, были выброшены из Храма (где хранился лик) неизвестной силой, в тот момент, когда пытались его разорить.
В начале 90-х XX в. многочисленные прихожане были свидетелями чуда, в котором купол новгородского Софийского Собора вдруг окружили круги радуги. Это случилось в момент передачи святыни от музея – епархии.

10 декабря день заступницы Царицы Небесной Знамения Божией Матери –великий праздник отмечает вся православная Россия.

Чудеса, исходящие от иконы Знамения Новгородской свидетельствуют о том, что благодать Божья идет через заступничество Богородицы, и что все есть присутствие Божие!

Курская

Икона Знамение Курская Коренная – очень известна и почитаема. История появления ее таинственная. Событие произошло рядом с испепеленным (татарами)городом Курском.

В конце 18 в., в праздник Рождества Пресвятой Богоматери, охотник в прилеске случайно увидел у корней дерева (отсюда еще одно название Коренная) икону. Когда он ее поднял, то под ней забил родник. Вскоре здесь выстроили часовню, куда был помещен святой образ.

Позднее местный князь решил из часовни икону перенести в свой город Рыльск, сам не соизволил встретить святой лик, по этой причине ослеп. Но чудотворный образ дал князю исцеление после его пылких молитв и прошения о милости. А счастливый князь выстроил церковь в Рыльске, куда икону и поместили.

Чудеса не прекращались. Икона постоянно исчезала из церкви, и всегда ее находили на старом месте при корнях дерева. Было принято решение оставить святыню в часовне, куда был переведен и священник для богослужения.

Еще известное чудо произошло в середине 80-х г. XIV века во время очередного вторжения татар: часовеньку сожгли, образ разрубили, забрали в плен священника. Однако вскоре пленника Боголюба, смогли из плена выручить. Возвратившись на родину, он отыскал эпизоды расколотой иконы и сложил вместе разрубленные куски. Произошло чудо – части иконы срослись!

Лыхненская

Абсолютную копию Новгородской демонстрирует собой Лыхненская икона Божьей Матери Знамение. Ее преподнес в подарок Лыхненскому Храму епископ Андрей в 23 ноября 1914 году.

Лик писался в 1879 г., специально для Абхазии (на дореволюционном абхазском языке) монахинями. Они, во время писания, непрестанно читали акафист Богородице.

Златоустовская

Знамение Златоустовская икона донесла до нас большой список чудес. Она изображена на липовой доске, довольно крупных размеров. По сторонам Богоматери изображены святые. Сейчас лик находится в Златоустовском монастыре. Икона сильно почитаема.

В летописях есть следующие описания чудес:

В середине XIX века, во время эпидемии холеры, больному купцу приснилась Богородица, изображенная на стене из Златоустовского монастыря, младенец улыбался, а Богоматерь передала из своих рук хрустальную чашу. Проснулся очевидец совершенно здоровым и вскоре посетил монастырь, где действительно созерцал икону «из сна» над аркой Храма. По просьбе излечившегося, святой лик внесли в Троицкий Храм.
После была чудесным образом исцелена женщина. Вскоре еще одна неизлечимо больная после молитвы у образа пошла на поправку.

Вологодская

Вологодская икона Божией Матери Знамение, приобретена была жителем села Дюдикова Вологодской губернии, 2 сентября 1571 году, и помещена в местной церкви, сохраняется там, по сей день.

Люди находку восприняли как «знак свыше» и усердно молились на нее, так как в то время бушевала страшная болезнь – моровое поветрие. Вскоре эпидемия отступила. Эта икона не больших размеров, кроме Богородицы с младенцем на ней изображены святые и архангелы Михаил и Гавриил.

В чем помогает и о чем молятся

Факты, подтвержденные исторически, убеждают, о чем и как надо молится данной иконе:

если хотят человека погубить несправедливостью или клеветой;
если подвергаются избиению, нападению и унижения (особенно жены тиранов);
когда нависла беда над человеком или даже народом;
при эпидемиях;
перед уходом из дома, если нужно отправиться в путешествие;
при испорченных семейных отношениях, а так же отношениях среди соседей.

Молиться надо с чистым сердцем, большой верой и чистыми помыслами.

Икона Знамение не широко известна в повседневной жизни, однако образ ее рекомендуется приобрести домой. С образом Божией Матери не стоит опасаться врагов, пожаров, проблем. Лик Богородицы подарит сильную защиту и доказанное заступничество для всех молящихся.