Понятие «познание», его структура и этапы
Человечество всегда стремилось к приобретению новых знаний. Процесс овладения тайнами окружающего мира есть выражение высших устремлений творческой активности разума, составляющего великую гордость человечества. За тысячелетия своего развития человечество прошло длительный и тернистый путь познания от примитивного и ограниченного - ко все более глубокому и всестороннему проникновению в сущность бытия. На этом пути было открыто неисчислимое множество фактов, свойств и законов природы, общественной жизни и самого человека, происходили постоянные смены «картин» и «образов» мира. Развивающееся знание шло рука об руку с развитием производства, с расцветом искусств, художественного творчества. Человеческий разум постигает законы мира не ради простой любознательности (хотя любознательность одна из движущих сил человеческой жизнедеятельности), но ради практического преобразования и природы и человека с целью максимально гармоничного жизнеустройства человека в мире. Знание человечества образует сложнейшую систему, которая выступает в виде социальной памяти, ее богатства и многообразие передаются от поколения к поколению, от народу к народу с помощью механизма социальной наследственности и культуры.
Знания не возникают сами по себе, они являются результатом особого процесса - познавательной деятельности людей.
Итак, познание - это процесс приобретения и развития знания, его постоянное углубление, расширение и совершенствование.
Процесс познания, как бы он ни проходил, всегда представляет из себя взаимодействие субъекта и объекта, результатом которого являются знания об окружающем мире.
Это тот, кто хочет получить знания об окружающем мире.
Это то, на что направлена познавательная деятельность субъекта.
В структуре познания можно выделить следующие элементы .
Задумываться над тем, что такое познание, каковы пути приобретения знания человек стал уже в глубокой древности, когда он осознал себя как нечто, противостоящее природе, как деятеля в природе. Со временем сознательная постановка этого вопроса и попытка решить его приобрели относительно стройную форму, тогда и сложилось знание о самом знании. Все философы, как правило, так или иначе, анализировали проблемы теории познания. Существовало два подхода к вопросу о том, как человек познает мир: одни философы считали, что мы познаем мир чувствами, другие - разумом. Группу первых философов называют сенсуалистами ( , Ф. Бэкон , Л. Фейербах ), группу вторых - рационалистами ( , Р. Декарт , Б. Спиноза ). Существует и третья концепция познания - агностицизм - отрицание возможности познания мира (Д. Юм ).
Современная наука рассматривает чувственное и рациональное познание как два последовательных этапа формирования познания.
Исторически и логически первой ступенью познавательного процесса является чувственное познание - познание при помощи органов чувств. Для чувственного познания в целом характерно отражение мира в наглядной форме, наличие непосредственной связи человека с реальной действительностью, отражение преимущественно внешних сторон и связей, начало постижения внутренних зависимостей на основе первоначального обобщения чувственных данных.
Основные чувства человека описал еще древнегреческий философ Аристотель более двух тысяч лет назад. Это вкус, осязание, зрение, слух и обоняние.
Чувственное познание человеком мира осуществляется в трех основных формах .
Ощущения, восприятия и представления в процессе познания действуют взаимосвязано и испытывают воздействие рациональных форм познания, логического мышления.
Рациональное познание наиболее полно отражено в мышлении. Поэтому нужно хорошо уяснить содержание этого важнейшего понятия. - осуществляющийся в ходе практики активный процесс отражения окружающего мира. Мышление человека - не чисто природное его свойство, а выработанная в процессе предметной деятельности и общения функция социального субъекта.
Итак, рациональное познание - это проникновение в суть вещей, оперирование идеальными образами при помощи логического мышления. Основными формами рационального познания являются :
Чувственное и рациональное познание являются двумя ступенями познания и не противоречат друг другу. Эти две формы познания находятся в постоянном взаимодействии и образуют неразрывное единство познавательного процесса. Рациональные формы познания невозможны без форм чувственного познания, т.к. отсюда они черпают исходный материал. В то же время чувственное познание находится под воздействием рационального. Ощущения, восприятия и представления человека несут в себе характеристики всей духовно-интеллектуальной деятельности сознания.
Формы и методы научного познания
Зарождение наук произошло еще в Древнем мире. Но складываться они начали с XVI-XVII вв. В ходе исторического науки развития превратились в важнейшую силу, оказывающую влияние на все сферы жизни общества.
Это форма деятельности людей, направленная на производство знаний о природе, обществе и самом познании, имеющая непосредственной целью постижение истины. Наука в широком смысле включает в себя все условия и компоненты научной деятельности:
разделение и кооперацию научного труда;
научные учреждения, экспериментальное и лабораторное оборудование;
методы научно-исследовательской работы;
систему научной информации;
всю сумму накопленных ранее научных знаний.
Современная наука - это чрезвычайно разветвленная совокупность отдельных научных отраслей. Предметом науки является не только окружающий человека мир, различные формы и виды движения материи, но и их отражение в сознании - то есть сам человек. Основная задача науки - выявление объективных законов действительности, а ее непосредственная цель - объективная истина.
Научное познание отличает стремление к объективности, т.е. к изучению мира таким, каков он есть независимо от человека. Полученный при этом результат не должен зависеть от частных мнений, пристрастий, авторитетов. Поэтому научному познанию присущи следующие признаки :
объективность;
системность;
нацеленность на практику;
доказательность;
обоснованность полученных результатов;
достоверность выводов.
В настоящее время существует следующая классификация наук :
естественные науки - изучают мир природы;
технические науки - изучают мир техники;
гуманитарные науки - изучают мир человека;
социальные науки - изучают мир общества.
Каждая наука включает в себя четыре необходимых компонента .
Субъект науки - исследователь, осуществляющий научную деятельность.
Объект науки - предмет исследования, т.е. то какую сферу изучает данная наука.
Система методов и приемов, характерных для изучения в рамках данной науки.
Язык науки - присущая только ей терминология (основные понятия, символы, математические уравнения, химические формулы и т.д.).
Необходимо понимать, что научное познание есть целостная, развивающаяся система, имеющая довольно сложную структуру. В структуру научного познания входят:
1) фактический материал, полученный экспериментальным путем;
2) результаты его первоначального обобщения;
3) основанные на фактах проблемы и научные предположения (гипотезы);
4) закономерности, принципы и теории;
5) методы научного познания;
6) стиль мышления.
Научное познание - это развивающаяся система знаний, которая включает в себя два основных взаимосвязанных уровня .
Форма знания, содержанием которой является то, что еще не познано человеком, но что нужно познать.
Форма знания, содержащая предположение, сформированное на основе фактов, истинное значение которых неопределенно и нуждается в доказательстве.
Наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определенной области действительности.
В научном познании истинным должен быть не только его конечный результат, но и ведущий к нему путь, т.е. метод . Наиболее распространенными методами научного познания являются :
анализ - разложение предмета на составляющие, что позволяет тщательно рассмотреть строение изучаемого объекта;
синтез - процесс объединения в единое целое свойств, признаков, отношений, выделенных посредством анализа изучаемых явлений;
аналогия - присваивание схожих свойств изучаемому объекту, если он похож на знакомый предмет;
индукция - переход от частных, единичных случаев к общему выводу, от отдельных фактов к обобщениям;
дедукция - переход от общего к частному, от общих суждений о явлениях к частным;
системный подход - совокупность методов, приемов и принципов познания явлений как систем.
Методы исследования явлений могут быть самыми разнообразными, но они должны отвечать одному необходимому условию - не противоречить друг другу.
предложил его решение, в основе которого лежит принцип корреспонденции: истина - это соответствие знания объекту, действительности. Р. заблуждение - не до конца познанная истина. Как отличить истинное знание от заблуждения? Иными словами: что является критерием истины? В обществознании выделяют следующие критерии истины :опытные данные;
теоретически обоснованные знания;
соответствие окружающему миру.
Истина объективна по своему содержанию, но субъективна по форме выражения. В любых знаниях присутствует субъективное начало, связанное с особенностями органами чувств, нервной системы, деятельности головного мозга, с нашими способностями, интересами, отношением к миру.
Возможно ли полное, абсолютное знание, иными словами - абсолютная истина? Абсолютная истина полностью исчерпывает предмет и не может быть опровергнута при дальнейшем развитии познания. Но, в таком случае абсолютной истины не бывает, она всегда относительна, так как окружающий мир бесконечен и неисчерпаем. В то же время абсолютную истину можно рассматривать как образец или предел, к которому стремится наше знание. Абсолютная истина предстает в таком случае как бесконечная сумма относительных истин, которые формулирует человечество на протяжении всей истории своего развития.
Контрольные вопросы
Что такое познание?
Назовите типы познания.
Каковы формы чувственного познания?
Каковы формы рационального познания?
Какие виды наук вы знаете?
Какие признаки присущи научному познанию?
Назовите уровни и методы научного познания?
Что такое истина и каковы ее критерии?
Достижима ли абсолютная истина?
Теория познания
Потребность в знаниях — одна из неотъемлемых характеристик человека. Вся история человечества может быть представлена как ускоряющийся процесс развития, расширения, уточнения знаний — от технологий обработки каменных орудий и добывания огня до способов получения и использования информации в компьютерной сети. Современный этап развития общества обычно рассматривается как переход от (основанного на производстве товаров) к , или информационному (основанному на производстве и распределении знания). В информационном обществе ценность знаний и способов их получения постоянно увеличивается: ежедневно в мире появляются тысячи новых книг и компьютерных сайтов, а доля оцифрованной информации исчисляется терабайтами. В таких условиях проблемы познания приобретают все большую значимость. Наиболее общие вопросы познания разрабатываются разделом философии, который называется гносеологией (от греч. gnosis — знание + logos — учение), или теорией познания.
Познание в целом — творческая деятельность человека, направленная на получение достоверных знании о мире .
Часто познание требует от человека убежденности в своей правоте и особого мужества: многие ученые за свои идеи шли в тюрьмы и на костры. Таким образом, познание имеет социальную природу: оно обусловлено внутренними потребностями общества, целями, ценностями, убеждениями людей.
Так как познание является деятельностью, оно имеет общие черты с другими видами деятельности — , игрой, и т.д. Поэтому в познании можно выделить элементы, характерные для любого вида деятельности, — потребность, мотив, цель, средства, результат.
Познавательная потребность является одной из важнейших в структуре и выражена в любопытстве, стремлении к пониманию, духовных исканиях и т.д. Стремление к неизвестному, попытки объяснить непонятное — необходимый элемент жизни человека.
Мотивы познания разнообразны и, как правило, практичны: мы пытаемся узнать что-то о предмете для того, чтобы понять, как его можно использовать или как добиться более эффективного его использования. Но мотивы могут быть и теоретическими: человек часто получает удовольствие просто от решения запутанной интеллектуальной проблемы или открытия чего-то нового.
Цель познания - получение достоверных знаний об исследуемых предметах, явлениях, о мире в целом. В конечном счете познавательная деятельность направлена на достижение истины. Истина в классическом понимании есть соответствие знаний о действительности самой действительности.
Средства познании в науке именуются методами исследования. В их числе можно назвать наблюдение, измерение, эксперимент, сравнение, анализ и т.д. (ниже они будут рассмотрены подробно).
Действия в процессе познания также многообразны. Например, в принята такая последовательность действий: выдвижение проблемы, постановка гипотезы, выбор методов, изучение проблемы, выработка теории.
Результат познания — это собственно знания о предмете: его внешних и внутренних характеристиках, свойствах, элементах, связях, историческом развитии и т.п. Отметим, что иногда можно достичь результата, не ставя перед собой осознанных целей поиска истины. Знания могут быть побочным следствием другой деятельности. Н ап ри мер, представления о свойствах разных материалов можно получать в процессе труда или игры. Поэтому можно говорить, что познавательная деятельность вплетена во все другие формы деятельности.
Философия познания
В системе многообразных форм отношения человека к миру важное место занимает познание или приобретение знания об окружающем человека мире, его природе и структуре, закономерностях развития, а также о самом человеке и человеческом обществе.
Познание — это процесс получения человеком нового знания, открытие неизвестного ранее.
Результативность познания достигается в первую очередь активной ролью человека в этом процессе, чем и вызвана необходимость его философского рассмотрения. Иными словами, речь идет о выяснении предпосылок и обстоятельств, условий продвижения к истине, овладением для этого необходимыми методами и понятиями. Философские проблемы познания составляют предмет теории познания, или гносеологии. “Гносеология ” — слово греческого происхождения (гнозис — знание и логос — слово, учение). Теория познания отвечает на вопросы, что такое познание, каковы его основные формы, каковы закономерности перехода от незнания к знанию, что такое субъект и объект познания, какова структура познавательного процесса, что такое истина и каков ее критерий, а также на многие другие. В философию термин “теория познания” ввел шотландский философ Дж. Феррьер в 1854 г. Совершенствование средств познания — неотъемлемая часть истории человеческой деятельности. К разработке вопросов познания обращались многие философы прошлого, и совсем не случайно эта проблематика выдвигается на первый план и становится определяющей в развитии философской мысли. Вначале познание выступает в наивных, порой весьма примитивных формах, т.е. существует как обыденное познание. Его функция не утратила своего значения до сих пор. По мере развития человеческой практики, совершенствования навыков и умения людей в постижении реального мира важнейшим средством не только познания, но и материального производства становится наука. Выявляются принципы научного познания, которые легли в основу формирования и организации научного мышления.
При этом выделяются общефилософские принципы, распространяющиеся как на мир в целом, так и на сферу познания (отношение человеческого познания к миру), принципы специального научного мышления и принципы специальных научных теорий. Одним из самых мощных факторов, преобразующих жизнь общества, в XX в. стала наука (подробнее о науке как форме общественного сознания речь пойдет в теме 5). Это, в свою очередь, превратило ее саму в объект тщательного и скрупулезного изучения. Развернулся широкий фронт исследований, в центре которых оказалась познавательная деятельность человека и общества. Психология научного творчества, логика науки, социология науки, история науки, наконец, науковедение — таков лишь краткий перечень специальных дисциплин, изучающих различные отрасли и формы познания. Не осталась в стороне и , образовав широкую сферу, получившую название философия науки (включив в себя ряд подразделов: философия биологии, философия физики, философия математики).
Субъект и объект познания в философии
Если рассматривать процесс научного познания в целом как системное образование, то в качестве его элементов в первую очередь следует выделить субъект и объект познания.
Субъект познания — это носитель предметно-практической деятельности и познания, источник познавательной активности, направленной на предмет познания.
В качестве субъекта познания может выступать как отдельный человек (индивид), так и различные социальные группы (общество в целом). В случае, когда субъектом познания является индивид, то его самосознание (переживание собственного “Я”) определяется всем миром культуры, созданной на протяжении человеческой истории. Успешная познавательная деятельность может быть осуществлена при условии активной роли субъекта в познавательном процессе.
Объект познания - это то, что противостоит субъекту, на что направлена его практическая и познавательная деятельность.
Объект не тождественен объективной реальности, материи. Объектом познания могут быть как материальные образования (химические элементы, физические тела, живые организмы), так и социальные явления (общество, взаимоотношение людей, их поведение и деятельность). Результаты познания (итоги эксперимента, научные теории, наука в целом) также могут стать объектом познания. Таким образом, объектами становятся существующие независимо от человека вещи, явления, процессы, которые осваиваются либо в ходе практической деятельности, либо в ходе познания. В этой связи ясно, что понятия объекта и предмета отличаются друг от друга. Предмет есть лишь одна сторона объекта, на которую направлено внимание какой-либо науки.
Помимо объекта в научном познании часто выделяют предмет — часть объекта, которая специально вычленяется познавательными средствами. Например, объектом всех гуманитарных наук является , но познавательные средства психологии направлены на духовный мир человека, археологии — на его происхождение, — на , этнографии — на нравы и обычаи человечества. Соответственно в качестве предмета этих наук выступают духовный мир, происхождение, культура и т.д.
Понятие предмета по своему объему шире понятия объекта. Со времени возникновения философии проблема отношения субъекта к объекту, как отношения познающего к познаваемому, всегда находилась в центре внимания философов. Объяснение причин и характера этого отношения претерпело сложную эволюцию, пройдя путь от крайнего противопоставления субъективной достоверности, самосознания субъекта и мира объективной реальности (Декарт), до выявления сложной диалектической взаимосвязи субъекта и объекта в ходе познавательной деятельности. Сам субъект и его деятельность могут быть правильно поняты лишь с учетом конкретных социально-культурных и исторических условий, с учетом опосредованности отношений субъекта с другими субъектами. Научное познание предполагает не только сознательное отношение субъекта к объекту, но и сознательное отношение субъекта к самому себе (рефлексия).
От понятий «субъект» и «объект» образованы термины «субъективный» и «объективный».
Субъективно все, что связано с субъектом, лицом, т.е. его воля, желания, стремления, предпочтения, чувства и эмоции и т.п. Таким образом, субъективность есть характеристика внутреннего мира человека или то личностное воздействие, которое сознание оказывает на наши взаимоотношения с миром. Субъективное отношение к чему-либо есть, как правило, вопрос вкуса и у разных людей может быть различным. Субъективность больше относят к мнениям, чем знаниям, хотя и личное знание является субъективным уже в силу того, что принадлежит сознанию человека, а не окружающему миру.
Объективно все то, что не зависит от сознания, воли, желаний. Например, объективными фактами или их отображениями являются вращение Земли вокруг Солнца, впадение Волги в Каспийское море, утверждения «Сократ — это человек», «Ф.М.Достоевский — русский писатель» и т.д.; они не зависят от наших личных желаний: Земля не прекратит своего вращения, Волга не повернет вспять, а Сократ не станет русским писателем.
Конечно, совершенно «очищенным» от человека знание быть не может. На познание оказывают влияние социальные отношения, культура, эпоха.
Тема: Познание
Тип урока: комбинированный.
Цель: сформировать представление учащихся о многообразии познавательных возможностей человека.
Учащиеся должны знать, что:
1) человек приобретает устойчивое стремление к познанию;
2) органы чувств помогают человеку познавать мир непосредственно;
3) у человека формируется «образ Я» - неповторимая система представлений, образов и оценок, которые относятся к самому себе.
Учащиеся должны понимать, что такое:
1) познание; 5) умозаключение;
2) ощущение; 6) истина;
3) восприятие;
4) понятие; 7) суждение;
Учащиеся должны уметь:
1) объяснять:
Какую роль в познании играют ощущения;
Смысл основных понятий;
Из чего слагается «образ Я»;
2) высказывать свою точку зрения;
3) анализировать тексты и высказывания;
4) характеризовать особенности основных видов познания.
Ход урока I . Опрос.
Работа в группах. –3 группы работают с заданием,который раздал учитель.
II . Изучение нового материала.
1. Что такое познание и знание?
2. Как познается мир?
3. Какова роль общественно-исторической практики в процессе познания?
4. Процесс исследования.
5. Истина.
6. Дедукция. Индукция.
Задание 1. Напишите слова, приходящие на ум, когда вы слышите слово «познание». Сгруппируйте эти слова. Попытайтесь самостоятельно дать определение понятия «познание».
Познание - процесс деятельности человека, основным содержанием которого является отражение объективной реальности в его сознании, а результатом - получение нового знания об окружающем мире.
Рассмотрите схемы и расскажите, что новое вы узнали о познании.
1. Приведите примеры, где человек является субъектом и объектом познания.
2. Приведите примеры чувственного и рационального познания.
3. Покажите «положительные» и «отрицательные» стороны чувственного и рационального познания.
Слово учителя.
Ощущения - продукт взаимодействия человека и природы. Представляет собой отражение отдельных свойств и качеств предметов окружающего мира, которые непосредственно воздействуют на органы чувств.
Восприятие - целостные чувственные образы, возникающие при непосредственном взаимодействии органов чувств человека с внешним миром.
Представление - чувственно-наглядный образ, свободно сохраняемый в памяти и произвольно (или непроизвольно) воспроизводимый в создании.
Понятие - форма мышления, которая отражает общие и существенные признаки познаваемых предметов или явлений.
Суждение - форма мышления, в которой отражается связь между предметом и его признаком, между предметами и фактами их существования.
Умозаключение - логическая форма выводного знания, состоящая в переходе от некоторых исходных суждений к новому знанию, вытекающему из этих суждений, являющихся его основанием.
Сущностью процесса познания будет являться получение объективного, полного и точного знания об окружающем мире.
Среди философов нет четкого ответа на вопрос о возможности познания мира и получения истинного знания.
Агностики считали, что получить достоверные знания невозможно.
Эмпирики - что это возможно сделать только при помощи ощущений.
Рационалисты - утверждали, что критерием истины может быть только разум.
Какой взгляд на познание мира вы разделяете? Докажите.
| Истина | это верное, правильное отражение действи- тельности в мысли, критерием которого в конечном счете является практика |
|
| Практика | специфически человеческая, сознательная, целеполагающая, целесообразная деятель- |
|
| Дедукция | цепь умозаключений (рассуждений), в ре- зультате которых из общих знаний человек получает конкретное |
|
| Индукция | умозаключение от фактов к общему утвер- |
|
| Гипотеза | (с греч. - предположение) - система умо- заключении, посредством которой на осно- ве ряда фактов делается вывод о существо- вании объекта, связи или причины явления, но достоверным |
|
Истина - соответствие полученных знаний содержанию объекта познания. Практика - специфически человеческая, сознательная, целеполагающая, целесообразная, чувственно-предметная деятельность. Действительно, практика - это деятельность людей, преобразующая природу и общество, обеспечивающая его существование и развитие.
Практика - исходный пункт познания. Практическими потребностями были вызваны к жизни многие науки. Потребности практики являются целью познания. Кроме того, практика - это критерий истины, то есть именно на практике мы проверяем истинность, правильность наших знаний.
Раскрывая роль практики в процессе познания, учитель обращает внимание учащихся на единство теории и практики. Соединение теории с практикой способствует успешной деятельности человека по преобразованию природы и общества.
Однако справедливо утверждал известный русский ученый, педагог Ушинский К. Д.: «Пустая ни на чем не основанная теория оказывается такой же никуда негодной вещью, как факт или опыт, из которого нельзя вывести никакой мысли» .
Вывод: практика является исходным пунктом познания, целью познания и критерием истинности, правильности знания.
4. Учитель дает из учебника определение; исследование - это процесс научного изучения какого-либо объекта (предмета, явления) с целью выявления его закономерностей. Исследователь должен постоянно задавать вопросы самому себе.
Методология исследовательского поиска - это особая сфера изучения науки. А. Ахматова пишет: «Когда б вы знали, из какого сора растут стихи, не ведая стыда!»
Наука - это, прежде всего, объяснение какого-либо аспекта реальности. Понимание достигается посредством формулировки общих законов или принципов. Законы или принципы могут быть проверены экспериментально. Наука - это поиск единства в разнородном, сходства - в том, что кажется совершенно несхожим.
Исследование начинается с формулирования проблемы, темы исследования. Далее определяется объект исследования, его пред-
мет, цель, задачи, гипотеза и защищаемые положения. Всякое научное исследование представляет определенный интерес и значение для науки и практики.
Ставя проблему, исследователь как бы отвечает на вопрос: «Что надо изучить из того, что ранее не было изучено?». Целью исследования должно быть, как правило, решение какой-либо практической задачи.
Определяя объект исследования, мы отвечаем на вопрос «Что исследуется?». Тот аспект нашего исследования, о котором будет получено новое знание, находит отражение в предмете исследования. Предмет дает представление о том, как рассматривается объект, какие отношения, свойства, аспекты, функции объекта раскрывает данное исследование.
Один из методов развития, а также структурный элемент исследования - гипотеза (с греч. - предположение) - это система умозаключений, посредством которой на основе ряда фактов делается вывод о существовании объекта, связи или причины явления, причем вывод этот нельзя считать абсолютно достоверным. Гипотеза требует проверки. После проверки гипотеза или становится научной теорией, или видоизменяется, или отбрасывается, если проверка дает отрицательный результат.
Объектом осмысления (исследования) может быть любой метод, прием или процедура. Например, при формировании теоретического представления целесообразно использовать эксперимент, а построение нормативной модели, как правило, связано с организацией опытной работы.
Таким образом, различают два связанных между собой уровня научного исследования: эмпирический - нахождение новых фактов, обобщение и поиск тенденций протекания того или иного процесса; теоретический - формулирование общих закономерностей, создание научной теории.
Что касается интуитивного способа получения знания, то надо дать определение интуиции - это непосредственное постижение истины без помощи научного опыта и логических умозаключений.
Процесс научного исследования никогда не заканчивается и требует творчества и воображения. Существуют открытия, которые происходят из подсознания, от озарения. Есть такие открытия, которые появляются из идеи, как бы витавшей в воздухе. Одна- ко справедливо говорил ученый Л. Пастер: «Случай благоприятствует подготовленному уму».
5. Итогом процесса научного исследования является достижение истины.
Виды познания: обыденное,научное, социальное,философское,художественное.
Домашнее задание: написать эссе по одной из заданных тем:
1. «На основе прошлого познаем будущее, на основе ясного познаем скрытое». (Мо-цзы - древнекитайский мыслитель.)
2. «Искать истину - это значит: искать ошибки. (Салек Пинигин -российский автор, журналист.)
3. «Сознание того, что что-нибудь ложно, есть уже сознание истины». (Артур Шопенгауэр - немецкий философ.)
4. Кто роется в заблуждениях - находит истину». (Геннадий Матюшов - российский философ.)
5. «Освобождение от лжи есть проповедование истины; знание того, что выдаваемое за истину есть ложь, - есть истина». (Фома Кемпийский -религиозный деятель, писатель.)
Как вы понимаете надпись на Дельфийском храме «Познай самого себя»?
Как вы понимаете слова Сократа: «Глупость не в том, чтобы мало знать, а в том, чтобы не знать самого себя, и думать, что знаешь то, чего не знаешь».
Проанализируйте высказывания мыслителей. Согласны ли вы с ними? Ответ обоснуйте. Объедините высказывания в группы. Что связывает эти группы?
1. «Что нужно для того, чтобы ясно видеть? Не смотреть сквозь самого себя». (Петр Чаадаев.)
2. «Никто не может судить о других, пока не научится судить о самом себе». (Иоганн В. Гете.)
3. «Чем лучше узнаем себя, тем меньше доверяем другим».
(Аркадий Давидович.)
4. «Важнейший результат всякого образования - самопознание». (Эрнст Фейхтерсжбен.)
5. «Человек стоит перед своим Я, как пес перед дверью, которую нужно открыть на себя». (Андрей Круглов.)
6. «Человек обычно путает познание садюго себя с тем, что в среднем известно о нем в его социальном окружении, со знанием собственной сознательной личности. Область же бессознательного недостижима для критики и контроля сознания». (Карл Юнг.)
7. «Человек со своим самосознанием не одинок. Смотря внутрь себя, он смотрит в глаза другого или глазами другого». (Михаил Бахтин.)
8. «Человек должен быть самим собой и познавать самого себя. Только уяснив свою истинную сущность, человек может надеяться на счастье». (Аидре Жид.)
9. «Познаем самих себя: пусть при этом мы не постигнем истины, зато наведем порядок в собственной жизни, а это для нас самое насущное дело». (Влез Паскаль.)
Весь свой долгий путь существования и развития человек был склонен к исследованиям, изучениям, открытиями. Он многое делал для упрощения своей жизни, прилагал большое количество усилий для раскрытия смысла своего существования, каких-либо закономерностей и причин природных явлений.
Суть явления
Понятие познания трактуется достаточно широко. В самом общем смысле под ним понимается процесс или целая совокупность таких механизмов, которые помогают нам изучать мир, накапливать объективные данные о нем, а также выявлять различного рода закономерности. Сложно переоценить роль данного явления. Потому что именно благодаря нему люди достигли тех технологических, медицинских, технических и иных успехов, которые мы сейчас можем наблюдать. О данном понятии нам достаточно широко рассказывает обществознание. формы, его задачи - все это мы сможем узнать еще в школе. Однако наука, которая специально посвящена изучению данного аспекта, называется эпистемологией. И она входит в
Что же это такое?
Процесс познания очень сложен, многогранен. Его достаточно проблематично описать, или изложить в простых формулярах. Отсюда следует, что необходимо сначала разобраться в сложной структуре этого аспекта нашей жизни, а затем определять его цель и значение для целой цивилизации. В широком смысле понятие познания достаточно слабо отражает всю суть процесса. Поэтому необходимо четко выделить его строение.
Какое оно бывает?
Ранее, давая определение, мы говорили о том, что познание - многогранный механизм. Это не один единичный процесс, а целая система, тесно взаимосвязанная с иными важными элементами. Дабы не углубляться слишком сильно в философскую терминологию и науку, будем отталкиваться от курса и рекомендаций, которые нам дает предмет - обществознание. Виды познания и формы познания достаточно часто употребляют, подразумевая один и тот же смысл - совокупность приемов и способов, посредством которых происходит изучаемый процесс. Поговорим более подробно о каждом из них.
Бытовое
Многие ученые не выделяют данную форму познания в отдельную категорию. Однако следует отметить, что познание жизни без бытового, обыденного уровня практически невозможно. Данный вид не требует серьезного изучения. Нет необходимости в его пристальном изучении, а также использовании специальных инструментов. Например, чтобы понять, что огонь обладает высокой температурой, достаточно обжечься. Вы не будете иметь никаких измерительных приборов, но с точностью сможете сказать: пламя очень горячее.
Таким образом, бытовой процесс познания крайне неточен. Он дает лишь приблизительные ответы на наши вопросы. Однако он достаточно быстро воспринимается. Этот механизм нагляден и не требует большого количества времени для разработки. С этой формой познания мы встречаемся чаще всего в своей обыденной жизни. Как правило, чем мы взрослее, тем больше знаний накопим посредством этого вида. Но история знает множество исключений.
Научное социальное познание
Его еще называют научным методом. Это наиболее точный, но и трудоемкий способ познания. Он не требует от вас проявления художественных качеств, а лишь любви к точности и изучениям. Этим методом пользуются все учебные дисциплины, в том числе и обществознание. Виды познания в целом, так или иначе, но опираются на данный вид. Ведь с его помощью можно расшифровать более простые знания, что сделает их гораздо полезнее.
Эта форма также достаточно разнообразна. Например, есть научное, Оно направлено на исследование общества, объединений людей, социальных групп и многого другого. Все научные методы делятся на два вида - теоретическое и эмпирическое. Первое выдвигает предположения, проверяет его на соответствие уже реальным знаниям, строит модели и целые системы. Практический метод проверяет реальность гипотез посредством экспериментов, наблюдения, а также вносит коррективы в гипотетические взгляды.
Эмпирические знания также могут раскрывать новые явления, которые затем будут предметом пристального внимания теоретиков. Хотя данная форма познания нашла наибольшее количество приверженцев, не обходится и без ее которая, надо сказать, вполне уместна. Так, некоторые ученые указывают на то, что новые познания - это аномалии. Наука, открыв какое-либо, на ее взгляд, неестественное явление, начинает доказывать его существование в настоящей системе мировоззрения. Пытается выявить его закономерности, а также то, почему оно не умещается в рамки существующих теорий.
Зачастую такие аномалии полностью противоречат устоявшемуся мнению. Вспомните Коперника или иных ученых, пытающихся доказать революционные гипотезы. Они обнаружили такие аномалии и постарались их познать, в результате чего уже накопленные знания казались им неверными. Так, ранее люди не верили в то, что Земля имеет шарообразную форму, или в то, что все планеты крутятся вокруг Солнца. История знает множество подобных примеров - Эйнштейн, Галилей, Магеллан и др.
Художественное
Некоторые могут утверждать, что данный вид включает в себя социально-гуманитарное познание. Но это не так. Эта форма наиболее яркая. Она является самой простой и одновременно самой сложной. Допустим, несколько тысяч лет назад люди только начали изучать письменность, а до этого они использовали лишь рисунки для передачи информации. Они описывали природные явления посредством передачи его визуального образа на носитель (камень, например). Это значительно упрощало взаимодействия между поколениями для передачи опыта.
В дальнейшем люди начали разрабатывать и придумывать языки для обеспечения более доступного общения, обмена информацией. Символы, картинки, изображения - все это выглядит достаточно просто лишь на первоначальном этапе. Посмотрите на художественные произведения сейчас. Для того чтобы понять смысл, который нам хотят передать авторы, что-то познать, необходимо приложить усилия, разобраться в увиденном или прочитанном, понимать способы изложения автором своих мыслей.
Надо сказать, что данная форма значительно отличает нас от многих животных, но еще более значительно друг от друга. В нынешнее время людей легко можно поделить на тех, кто пытается изобразить вещи, пропустив их через призму своего внутреннего мира, и тех, кто видит все так, как есть. Именно поэтому художественная форма невероятно важна, полезна и сложна, но никогда она не может быть объективной. В этом главная проблема данного вида познания. Ведь оно преследует цель в выявлении и накоплении объективных знаний, а не субъективных видений. Тем не менее такая форма используется достаточно часто. Она также внесла свой огромный вклад в развитие нашей цивилизации.
Философское
Философское познание невероятно ценно как для мира, существовавшего несколько веков назад, так и для нас с вами. Только благодаря философскому познанию можно выйти за рамки реальности, бытия. Именно философы начали выдвигать гипотезы о строении нашего мира и даже Вселенной. Они говорили о нашем организме, мышлении, характерных чертах всех людей еще до того, как были изобретены способы изучения всех этих аспектов.
Философское познание принято делить на два вида - гносеологическое (или общее) и онтологическое. Второй вид строится на изучении сущности и бытия, причем со всех их сторон - реальной, мысленной, субъективной, объективной и др. Что примечательно, посредством этого вида познания люди не только определяли окружающих их мир, находили свое место в нем, но еще и показывали, каким это место должно быть.
Философия часто стремится к идеализации, так что такой вид познания, скорее, отвечает на вопросы: "Как есть, как должно быть?" Опять же, в достаточно общих чертах. Такие общие формуляры дает нам обществознание, виды познания в котором не раскрываются так полно, чтобы не преступить границы философии.
Ступени
Помимо видов, также выделяются и уровни познания. Иногда их относят к формам. Но более правильно говорить о них как о ступенях, которые используются во всех видах. Таких уровней всего два. Но они играют невероятно большую роль в нашей жизни.
Чувственный уровень
Он построен на наших органах чувств и полностью от них зависит. Еще с древних времен, даже когда потомки современного человека не начали осваивать орудия труда, они уже были наделены чувствами. Вспомните про бытовой вид познания. Например, мы бы не поняли, что огонь горячий, если бы не могли ощущать. Хотя многие говорят о 6 органах чувств, на самом деле их больше. Так, седьмым чувством можно было бы назвать ощущение притяжения, так называемой силы гравитации.
Формы чувственного уровня
В общем виде их выделяют всего 3. Они объединяют многие органы чувств. Это следующие механизмы:
- Ощущение. Способно передавать нам некоторые свойства предмета. Благодаря уникальности каждого из органов чувств, мы получаем «отчет» о характеристиках той или иной вещи, явления, процесса. На примере яблока можно сказать, что с помощью зрения мы видим цвет, с помощью прикосновения можем определить его мягкость, температуру, форму, с помощью вкусовых рецепторов - вкус.
- Восприятие. Это более глобальная форма. Посредством нее мы получаем наиболее полную информацию, объединяем все то, что было получено при помощи ощущения в целостную картину. Сложив все описанное в первом пункте, мы поймем многие важные характеристики яблока.
- Представление. Основано на нашей памяти. Позволяет создать чувственный образ предмета. Например, подумайте о лимоне, как его осторожно разрезают на дольки, посыпают солью. Вы сразу ощутите прилив слюны во рту, а также кисловатый привкус. В памяти всплывет форма лимона, его цвет и иные характеристики. Представление позволяет нам не терять важные знания, которые мы получили в жизни.
Рациональный уровень
Уровни познания без завершающей, логической ступени выглядели бы неправильно. Исторически человек с момента своего появления на планете умел чувствовать. А вот мыслить, писать, анализировать научился гораздо позднее. Данный уровень полностью построен на мыслительных качествах. Поэтому он невероятно сложен и не так нагляден, как чувственный. Однако его польза крайне высока, тем более что с развитием современного общества именно рациональный уровень становится более востребованным. Большинство предметов нашей планеты уже прошли через все формы чувственного уровня. А значит, их необходимо систематизировать, записать и сделать определенные выводы.
Формы рационального уровня
Выделяют три вида:
- Понятие. С помощью ощущения мы определили свойство, благодаря восприятию составили целостную картину, а используя данную форму, смогли изложить Чтобы понять, что лимон на вкус кислый, его не обязательно пробовать, достаточно прочесть об этом.
- Суждение. Оно всегда носит направленный характер. Например, фраза «лимон кислый» является ярким примером данной формы. Суждение бывает отрицательным или положительным. Но оно также строится либо на понятии, либо на восприятии.
- Вывод. Исходит от предыдущей формы. Он подытоживает все то, что мы систематизировали в один ответ. Так, сказав, что лимон не сладкий, не ядовитый и имеет желтый цвет, мы сможем сделать какой-либо вывод об этом предмете. Выделяют три типы умозаключения: индуктивный, дедуктивный и по аналогии. Вспомните рассказы о Шерлоке Холмсе. Он активно использовал дедукцию для составления выводов, используя обычные суждения.
В отдельности иногда выделяют интуицию, как особый уровень познания. Правда, данное явление еще слишком слабо изучено.
ПОЗНАНИЕ И ЕГО ВИДЫ
Познание – процесс деятельности человека, содержание которого – отражение объективной реальности в его сознании, а результат – получение нового знания об окружающем мире.
Теории познания мира:
агностицизм – отрицает полностью или частично возможность познания мира, познание не даёт достоверных сведений о мире;
скептицизм – не отрицая принципиально возможность познания мира, выражает сомнение в том, что все знания о мире носят достоверный характер;
оптимизм – познать и получить достоверные знания о мире возможно.
Виды познания:
обыденное – приобретение знаний о мире в результате повседневных жизненных обстоятельств;
социальное – процесс приобретения и развития знаний о человеке и обществе.
Особенности социального познания :
субъект и объект познания совпадают
задевает непосредственно интересы людей
социальное знание всегда нагружено оценкой, это ценностное знание
сложность объекта познания – общества
установление только относительных истин, т.к. общество изменчиво
ограничена возможность применения эксперимента, велика роль мышления.
Принципы социального познания :
А. рассматривать социальную действительность в развитии
Б. изучать социальные явления во взаимодействии
В. выявлять общее и особенное в общественных явлениях.
научное – особый вид познавательной деятельности, направленный на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о природе, человеке и обществе.
Научное познание
эмпирический уровень (практика) теоретический уровень
Особенности научного познания :
объективность добываемого знания
развитость понятийного аппарата (категорийного);
рациональность (непротиворечивость, доказательность, системность)
проверяемость
высокий уровень обобщения знаний
универсальность – может сделать предметом изучения любой феномен в человеческом мире
использование специальных способов и методов познавательной деятельности.
Формы научного познания :
научный факт – описание объективного факта посредством некоторого языка
эмпирический закон – объективная, существенная, повторяющаяся, устойчивая связь между явлениями и процессами
проблема – осознанная формулировка вопросов, возникающих в ходе познания и требующих ответа – м.б. теоретической и практической
гипотеза – научное предположение, сформулированное на основе ряда фактов, истинное значение которого неопределённо, носит вероятностный характер и нуждается в доказательстве, проверке, обосновании
теория – наиболее развитая форма научного знания, дающая целостное отображение закономерных и существенных связей определённой области действительности.
Методы (орудие, средство познания) научного познания:
наблюдение – целенаправленное и организованное восприятие внешнего мира, доставляющее первичный материал для научного исследования, возможность использования приборов и инструментов в целях компенсации естественной ограниченности человеческих органов чувств;
эксперимент – исследование путём активного воздействия на явление при помощи создания новых условий или изменения течения процесса в нужном направлении, устранение всех мешающих факторов, применение технических устройств;
анализ – процесс мысленного или фактического разложения целого на составные части;
синтез – процесс мысленного или фактического воссоединения целого из частей;
индукция – переход от отдельных фактов к общим положениям;
дедукция – от общего к частному;
аналогия – сходство нетождественных объектов в некоторых отношениях;
моделирование – воспроизведение характеристик некоторого объекта на другом объекте (модели), специально созданном для их изучения;
абстракция – мысленное отвлечение от ряда свойств и выделении какого-либо свойства;
идеализация – образование абстрактных объектов, принципиально не осуществимых в опыте и действительности;
исторический метод – этапы развития объекта в хронологической последовательности, описание исторического процесса с учётом его неповторимых особенностей;
логический метод – воспроизведение в теоретической форме основного содержания исторического процесса;
формализация – уточнение содержания познания через сопоставление объекта с некоторыми материальными конструкциями;
математизация – использование различных способов измерения, приписывание материальным объектам и их свойствам определённых чисел, дальнейшее действие по математическим правилам с числами вместо трудоёмкой работы с объектами.
религиозное (мифологическое)
художественное – познание посредством художественных образов.
ТЕСТ ПО ТЕМЕ: «ПОЗНАНИЕ И ЕГО ВИДЫ»
А 1. Познание средствами искусства обязательно предполагает использование
отвлечённых понятий
художественных образов
научных приборов
абстрактных моделей
А 2. Верны ли следующие суждения о цели научного познания?
А. Цель научного познания – осознание закономерностей процессов и явлений.
Б. Цель научного познания – отражение действительности в художественных образах.
1) верно только А 2) верно только Б 3) верны оба суждения 4) оба суждения неверны
А 3. «Зелёным цветом растения обязаны хлорофиллу». Данное утверждение является примером
житейского знания
мифологического знания
научного знания
паранаучного знания
А 4. Только в состав научного знания входят
установленные факты
экспериментально обоснованные выводы
логические умозаключения
результаты наблюдений
А 5. И религиозное, и научное знание
имеет объективный характер
предполагает доказательства
может передаваться из поколения в поколение
необходимо человеку для рациональной деятельности
В 1. Теоретическое осмысление действительности – непосредственная цель …. познания.
В 4. Найдите в приведённом ниже списке характеристики теоретического уровня научного познания.
проведение контрольных измерений
выдвижение и обоснование гипотез
создание логической модели изучаемого объекта
описание изучаемых явлений
проведение научного эксперимента
объяснение существующих взаимосвязей
В 8. Найдите понятие, которое является обобщающим для всех остальных понятий представленного ниже ряда
описание; 2. метод; 3. наблюдение;
4.интервьюирование; 5. эксперимент.
С 6. Назовите любые два отличия учебного познания от научного и проиллюстрируйте каждое примером.
С 7. Учёные одного из университетов США отобрали 25 добровольцев, которые согласились провести в лаборатории изучения сна 12 дней. Одним давали спать по 6 часов, другим по 8 часов в сутки. Было установлено, что у тех, кто спал по 6 часов, повышался в крови уровень веществ, связанных с заболеваниями сердечно-сосудистой системы.
Какой из методов научного познания нашёл отражение в данном сообщении?
Какой уровень научного знания представлен в нём? Аргументируйте свой ответ.
ФОРМЫ И РЕЗУЛЬТАТ ПОЗНАНИЯ
Формы познания:
чувственное – осуществляется органами чувств – зрением, слухом, обонянием, осязанием, вкусом:
- ощущение – отражение отдельных свойств предмета, явления, процесса;
- восприятие – чувственный образ целостной картины ПЯП;
- представление – обобщённый образ ПЯП, сохраняемый и воспроизводимый в сознании и без непосредственного воздействия самих ПЯП познания на органы чувств.
Особенности чувственного познания:
непосредственность – прямое воспроизведение объекта
наглядность и предметность возникающих в результате познания образов
воспроизведение внешних сторон и свойств объектов.
Эмпиризм – единственный источник наших знаний – чувственный опыт.
Чувственное познание
эмоции – аффективная форма проявления чувства – эмоции, выраженные в
моральных чувств соответствующих понятиях (любовь)
рациональное – отражение действительности посредством мышления:
- понятие – мысль, утверждающая общие и существенные свойства ПЯП;
- суждение – мысль, утверждающая или отрицающая что-либо о ПЯП;
- умозаключение – вывод – мысленная связь нескольких суждений и выделение из них нового суждения:
А. индуктивное – от частного к общему;
Б. дедуктивное – от общего к частному;
В. по аналогии – по сходству.
Особенности рационального познания:
опора на результаты чувственного познания
абстрактность и обобщённость возникающих в результате познания образов
воспроизведение объектов на основе внутренних закономерных связей и отношений.
Рационализм – наши знания могут быть получены только с помощью ума, без опоры на чувства.
Знание – единство чувственного и рационального познания действительности.
интуиция – вид познания, в котором проявляется способность непосредственного постижения истины в результате «озарения», без опоры на логические обоснования и доказательства.
Признаки:
внезапность
неполная осознанность
Виды:
интеллектуальная – связана с умственной деятельностью;
мистическая – связана с жизненными переживаниями, эмоциональным миром человека.
Результат познания
знания заблуждение ложь
Знание – результат познания действительности, содержание сознания, полученное человеком в ходе активного отражения, идеального воспроизведения объективных закономерных связей и отношений реального мира.
Виды знаний:
житейское (обыденное) – сводится к констатации фактов и их описанию, носит эмпирический характер, базируется на здравом смысле и обыденном сознании;
научное – достоверное обобщение фактов, действительность в прошлом, настоящем и будущем облекается в форму отвлечённых понятий и категорий (графики), предвидение явлений;
практическое – овладение вещами, преобразование мира;
художественное – целостное отображение мира и человека в нём посредством образа, а не понятия;
рациональное – связано с рациональным мышлением, отражение реальности в логических понятиях и категориях;
иррациональное – противоречит рациональному мышлению, предметы знаний парадоксальны и не подчиняются законам логики и науки (эмоции, интуиция, воля);
личностное – зависимо от способностей субъекта и особенностей его интеллектуальной деятельности
ненаучное – разрозненное, несистематическое знание, не формализуется и не описывается законами, находится в противоречии с существующей картиной мира:
Донаучное – предпосылочная база научного знания
Паранаучное – несовместимое с имеющимся научным знанием
Лженаучное – сознательно использующее домыслы и предрассудки
Антинаучное – утопичное и сознательно искажающее представления о действительности.
Заблуждение - содержание знания субъекта, не соответствующее реальности объекта, но принимаемое за истину.
Источники заблуждени я:
погрешности при переходе от чувств к разуму
некорректный перенос чужого опыта без учёта конкретной ситуации.
Ложь – сознательное искажение образа объекта.
