- Ок. 508 г. до н. э. — в Афинах побеждает демократия.
- 461-429 гг. до н. э. — эпоха Перикла в Афинах.
- 447-438 гг. до н. э. — строительство Парфенона.
- 431-404 гг. до н. э. — Пелопоннесская война.
Древние Афины первыми из многочисленных городов-государств призвали к объединению сил для совместной защиты от новых вторжений Персии после греко-персидских войн. Для этого здесь был построен мощный флот.
В Афинах все мужчины-граждане могли высказаться о том, как следует управлять городом. Каждые десять дней они встречались, чтобы обсудить новые законы и голосованием принять решения. Этот тип правления называется демократией , что означает «власть народа». Женщины, иностранцы и рабы к голосованию не допускались.
Афинские храмы
Греки возводили величественные храмы из ослепительно белого мрамора. У большинства храмов крыши были треугольной формы и покоились на рядах колонн. Греки применяли при строительстве колонны трех разных ордеров: дорический, ионический, коринфский.
Афинская агора
Афинская агора — центральная площадь и рынок в центре Афин. Она находится у подножья холма, который носит название Акрополь. Дорога, ведущая на Акрополь, называется «священный путь». На вершине холма находился храм Афины, богини мудрости и войны, который назывался Парфенон. Через главные ворота храма проходили религиозные шествия.
Мужчины ходили на агору, чтобы встречаться с друзьями. Мужчины же обычно и делали покупки на рынке. Люди со всей Греции приезжали в Афины, чтобы приобрести в агоре керамическую посуду. Жители из других городов могли поменять свои деньги у трапезита. Жонглеры на рынке развлекали толпу.
На рынке в афинской агоре продавался широкий спектр товаров. На прилавках продавали шерсть и льняную ткань, глиняные светильники, цветы, оливковое масло для светильников и даже рабы. В здании, носящем название «стоя», находились лавки. В них продавали золото, пряности и шелк. Продавалась в агоре и пища: горячая еда , мясо, фрукты и овощи, мёд для приготовления сладких блюд, яйца , сыр. Мясо во время продажи выкладывали на мраморную плиту, поддерживающую его охлажденным. Материал с сайта
Греческие мыслители задавались вопросом о смысле человеческого бытия. Два наиболее знаменитых философа, Сократ и Платон, жили в Афинах. Ученые пытались объяснить устройство мира. Они изучали растения , животных , человеческое тело, Солнце и звезды . Такие ученые, как Пифагор, открыли законы, которые по сей день применяют в математике. Грек по имени Геродот написал первую достоверную книгу по истории . Она была посвящена греко-персидским войнам.
Картинки (фото, рисунки)
Перикл
Греческие воины. Роспись на вазе
Рынок (агора) в центре Афин
Парфенон в Афинах - типичный греческий храм
Политик, произносящий речь перед афинскими гражданами
Греки применяли при строительстве колонны трех разных ордеров: дорический, ионический, коринфский
Платон
Сократ
Рукопись, содержащая известную теорему Пифагора
Геродот расспрашивает ветеранов греко-персидских войн
История Афин – это история западной цивилизации, ее истоки и самая суть. Здесь было придумано все: демократия, театр, основы права, философия и ораторское искусство. Город стоит на плодородной земле Аттики уже 9 тысяч лет, никакие катаклизмы и войны не смогли поколебать его основы.
В античном сердце Афин – сакральном Акрополе до сих пор стоят языческие храмы, посвященные могущественному Зевсу, мудрой Афине и могучему Гефесту. Каменные сцены древних театров до сих пор помнят первые трагедии Еврипида. Мраморные ступени стадиона Панатинаикоса и сегодня готовы принять ловких атлетов.
На протяжении тысячелетий Афины расцветали, приходили в упадок, подвергались разорению и снова возрождались. Но город смог сохранить свой статус прародителя и источника, в котором зародилась вся наша культура.
Лучшие отели и гостиницы по доступным ценам.
от 500 рублей/сутки
Что посмотреть и куда сходить в Афинах?
Самые интересные и красивые места для прогулок. Фотографии и краткое описание.
Акрополь – сердце Афин, древний город, где тысячи лет назад зародилась цивилизация, давшая начало всему современному Западному миру. В архитектурный ансамбль Акрополя входят постройки доэллинистического, эллинистического, римского, византийского и османского периода истории Афин. Наибольший интерес представляют частично сохранившиеся стены и колонны античных храмов и театров. Комплекс Афинского акрополя относится к наиболее ценным объектам культурного наследия человечества.
Греческий храм, посвященный покровительнице города – богине Афине. Величественное сооружение было построено в V веке до н.э. во время наивысшего расцвета города Афины при правителе Перикле. До наших дней дошли имена архитекторов храма. Считается, что над возведением работали мастера Калликрат и Иктин, а над скульптурным оформлением потрудился великий Фидий. Внутреннее убранство Парфенона было пышным и помпезным, а фасад был раскрашен в разные цвета.
Храм V века до нашей эры, принадлежащий к Классической эпохе греческой истории. Он был возведен по воле афинского правителя Перикла – выдающегося полководца и талантливого политика. Крыша здания укреплена на стройных рядах мраморных дорических колонн, фризы выполнены с соблюдением канонов ионического стиля. Интересно, что с VII века н.э. и вплоть до начала XIX столетия в храме Гефеста находилась православная церковь Святого Георгия.
Согласно древнему преданию, Эрехтейон был построен на месте спора Афины и Посейдона, во время которого боги не поделили власть над Аттикой. Храм возведен в конце V века до н.э. в ионическом стиле, имя архитектора затерялось в толще столетий. Хорошо сохранился портик Кариатид, который был пристроен к храму позже. Он представляет собой ряд женских скульптур-колонн, поддерживающих крышу. Авторство приписывают скульптору Каллимаху (по другой версии - Алкамену).
Каменный театр, расположившийся на южных склонах Акрополя. Одеон был возведен в середине II века до н.э. Он использовался для организации театральных постановок и музыкальных представлений. Одеон прекрасно сохранился и более того, он используется по назначению и в наши дни. После реконструкции в середине XX столетия сцена стала принимать ежегодный Афинский фестиваль. За прошедшее время на нем выступили лучшие голоса мировой сцены.
Грандиозное строительство храма началось в VI веке до н.э. при тиране Писистрате, но после его свержения здание стояло незаконченным еще шесть веков. Работы были завершены при римском императоре Адриане. В III веке н.э. во время разграбления Афин храм серьезно пострадал, а в V веке он и вовсе был закрыт по приказу Феодосия II. Окончательное разрушение храма Зевса Олимпийского произошло с закатом Византийской империи. Остатки здания были обнаружены в ходе раскопок XIX века.
Восьмиугольная постройка из пентеликонского мрамора, расположенная на территории Римской агоры. Согласно одной из версий считается, что башня была возведена в I веке до н.э. астрономом Андроником из Кирр. В высоту сооружение достигает 12 метров, в ширину – около 8 метров. В древности на вершине был установлен флюгер, который указывал куда дует ветер. Стены башни украшены изображениями восьми греческих божеств, отвечающих за направление ветра.
Театр расположен в юго-восточной части Акрополя, он был возведен в V веке до н.э, и является старейшим театром Афин. На подмостках сцены ставились произведения Еврипида, Аристофана, Софокла и Эсхила. В I веке до н.э. при императоре Нероне была проведена масштабная реконструкция театра. Сцена пришла в упадок к IV веке н.э. и постепенно была заброшена. В наши дни осуществляется масштабный проект реставрации театра.
Античное городское кладбище, на котором хоронили самых достойных представителей Афин до IV века. В качестве некрополя это место использовалось еще со времен Бронзового века. Здесь покоятся знаменитые военачальники, государственные деятели и философы, в том числе Перикл, Клисфен, Солон, Хрисипп и Зенон. На кладбище располагается множество надгробных памятников Античного периода, надгробных колонн и скульптур.
Крытая двухэтажная колоннада, возведенная во II веке до н.э. Сооружение было построено по заказу пергамского царя Аталла, который в молодости проходил обучение в Афинах (для молодых потомков царских семей Средиземноморья это было распространенной практикой в то время). В Античное время стоя служила местом для прогулок горожан. Отсюда можно было наблюдать за площадью и улицами Афин, а также за различными праздничными шествиями.
Древний стадион, выполненный полностью из пентеликонского мрамора. На его территории проводились Панафинейские игры – большой спортивный и религиозный праздник, где выступали атлеты, проходили праздничные шествия и совершались ритуальные жертвоприношения. На стадионе Панатинаикос в конце XIX столетия прошли возрожденные Олимпийские игры.
Современное здание музея было создано в 2009 году по совместному проекту греческих и швейцарских специалистов. Коллекция составлена из артефактов, принадлежащих к разным периодам истории Афин. Главным образом, фонды пополнялись за счет археологических раскопок на территории Акрополя. Новый музей Акрополя стал наследником старого собрания древностей, которое существовало с середины XIX века.
Частная коллекция, которая была основана в 1930 году А. Бенакисом на территории его семейного особняка. Хозяин собирал коллекцию 35 лет и передал ее государству. Сам Антонис до своей смерти занимал должность руководителя музея. Экспозиция состоит из произведений греческого искусства. Здесь выставлены предметы из керамики, текстиль, гравюры, скульптуры, украшения и церковная утварь. Также в музее есть несколько полотен Эль Греко.
Музей представляет собой самое обширное собрание предметов древнегреческой культуры. Археологическая коллекция была основана еще в начале XIX века, в 1889 году для не было возведено отдельное здание в неоклассическом стиле. Музейная экспозиция подразделяется на несколько коллекций, куда входят коллекции доисторического периода, кикладского искусства, микенского искусства, египетского искусства и многие другие.
Экспозиция основана в 1986 году на базе частой коллекции влиятельной греческой семьи Гуландрисов. До передачи собрания в руки государства, оно побывало на многих мировых выставках. Здание музея было выстроено по проекту В. Иоанниса. Коллекция делится на три части: бронзовый век, древнегреческое искусство, искусство древнего Кипра. Следует отметить, что в музее хранится наиболее полное собрание артефактов кипрской культуры.
В музее представлена коллекция византийского и поствизантийского искусства, охватывающая временной период в 15 столетий. Здесь хранится внушительное собрание ценных икон. Музей был открыт в 1914 году, в 1930 году он переехал в задание бывшей виллы герцогини Пьяченцы. Помимо икон, в музейных фондах хранятся статуи, церковное облачение, керамика, гравюры, рукописи, мозаика, посуда и многое другое.
Корабль-музей, пришвартованный на вечную стоянку в гавани Пальо Фалиро. Корабль был построен в начале XX столетия в Ливорно для нужд итальянской армии, однако из-за экономических трудностей его продали Греции. Крейсер принимал участие в Первой Балканской войне, во время Первой и Второй мировых войн он был захвачен сначала французами, а затем англичанами. В 50-е гг. корабль был выведен в резерв. В 1984 году было принято решение превратить судно в музей.
Академия наук является главным государственным исследовательским учреждением Греции. Главный корпус здания, в котором она располагается, построен по проекту Ф. фон Хансена в 1887 году. Сооружение представляет собой настоящий шедевр неоклассического архитектурного стиля. Перед фасадом установлены скульптуры мыслителей Платона и Сократа, а также статуи древнегреческих богов – Афины и Аполлона.
Площадь располагается в современном центре Афин. Место приобрело важное значение в XIX столетии, сделавшись центром коммерческой жизни города. На площади находится Королевский дворец середины XIX века, выстроенный по проекту Ф. фон Гертнера. Сейчас там заседает греческий парламент. Площадь Синтагма постоянно становится эпицентром общественных волнений. Здесь часто проходят протесты, забастовки и прочие массовые акции неповиновения.
Почетный караул дежурит у стен Королевского дворца на площади Синтагма. Это достаточно необычное и даже забавное зрелище, не похожее на подобные церемонии в других странах. Все дело в непривычной форме греческих солдат, которая состоит из кителей, юбок, белых колготок и тапочек с «помпонами», а также в нестандартной маршировке во время смены караула. Это зрелище всегда привлекает большое количество туристов.
Одна из самых старых православных церквей Афин. Храм был возведен на руинах языческого святилища, посвященного женскому божеству. Первые христианские церкви стали появляться в городе на заре Византийской эпохи, когда город пришел в упадок, и новая вера практически полностью вытеснила языческие культы. Церковь Панагия Капникарея выстроена в типичной византийской манере, для которой характерны круглые купольные башни.
Обитель находится в 11 км. от Афин рядом с Дафнийской рощей. Он был основан в VI веке на месте разрушенного храма Аполлона и со временем стал одной из самых почитаемых святынь Греции. Оригинальный облик монастыря практически не сохранился, до наших дней дошло сооружение образца XI века – периода расцвета Византийской империи. В XIII веке на время в обители обосновались католические монахи, но в 1458 году весь комплекс зданий вернули православной церкви.
Холм в северо-восточной части Афин, который является самой высокой точкой в городе. С него открывается панорамный вид на Акрополь и порт Пирей. У холма две вершины, на одной из них стоит церковь, на другой – современный театр с открытой сценой. Наверх можно попасть тремя путями: подняться по оборудованной пешеходной дороге, воспользоваться фуникулером или заехать на автомобиле.
Холм, на котором в античные времена собирался высший суд Афин – Ареопаг. Название, по-видимому, происходит от имени бога войны Ареса. Вплоть до V века до н.э. Ареопаг выполнял функции городского совета старейшин, но с 462 года до н.э. этот орган был лишен политических функций и наделен полномочиями вершить гражданский и уголовный суд. Также на холме читал проповедь апостол Павел.
Городской холм с памятником на вершине, установленным в честь римлянина Гая Юлия Филопаппа, который не раз помогал Афинам денежными средствами. Со II века место более известно под названием холм Филопаппоса, ранее оно именовалось в честь древнегреческого философа, поэта и музыканта Мусаиоса (в переводе значит «музы»). На склонах холма расположен природный парк без инфраструктуры.
Старый район Афин, застроенный преимущественно домами XVIII столетия. Практически все сооружения стоят на античных фундаментах. На территории Плаки находится древнейшая улица города, которая сохранила свое направление со времени Древней Греции. Большое количество бывших жилых домов переоборудовано в музеи, сувенирные магазины и кафе, так как жители массово переселялись из Плаки в XIX веке.
Городской рынок, расположенный в одноименном районе, одна из самых популярных торговых площадок в Афинах. Монастираки относится к категории блошиных рынков. Здесь продается множество ненужных вещей, самодельная обувь, антикварные предметы, монеты, мебель и прочие коллекционные древности. На рынке можно посмотреть на уникальную экспозицию греческого быта прошлых веков.
Уникальный квартал в старинном районе Плака, который прилегает к Акрополю. Извилистые и немного кривые улицы Анафиотики застроены типичными средиземноморскими домиками белого цвета. Район образовался в результате переселения в Афины строителей с острова Анафи. Они прибыли в столицу по вызову греческого короля Оттона для того, чтобы возвести дворец по его специальному заказу.
Парк площадью 16 Га, расположенный в сердце Афин. На его территории произрастает пять сотен видов различных растений. Каждому третьему дереву более 100 лет. В пределах Национального сада сохранились древнегреческие руины – остатки стен, колонн и осколки мозаики. Сад был создан в XIX столетии по воле королевы Амалии. Сначала в нем выращивали овощи и фрукты для королевской кухни. Сейчас бывший огород превратился в зеленый оазис посреди каменного города.
Современный причал для яхт, рассчитанный на одновременную стоянку 200 судов. На набережной марины создана великолепная инфраструктура для туристов: роскошные бутики, рестораны, живописный прогулочный «променад». На причалах можно полюбоваться на шикарные яхты под флагами разных государств, а также при желании совершить освежающую морскую прогулку по побережью.
Это особый город: ни одна европейская столица не может похвастаться подобным историческим и культурным наследием. Он по праву зовется колыбелью демократии и западной цивилизации. Жизнь Афин по-прежнему вращается вокруг свидетеля ее зарождения и процветания – Акрополя, одного из семи холмов, окружающих город, который высится над ним словно каменный корабль, на палубе которого раскинулся древний Парфенон.
Видео: Афины
Основные моменты
Столицей современной Греции Афины стали с 1830-х годов, времени, когда было провозглашено независимое государство. С тех пор город пережил невиданный взлет. В 1923 году число жителей здесь удвоилось практически за один день в результате обмена населением с Турцией.
В связи с быстрым послевоенным экономическим ростом и настоящим бумом, последовавшим за вступлением Греции в Евросоюз в 1981 году, пригород захватил всю историческую часть города. Афины превратились в город-спрут: согласно подсчетам, его население составляет около 4 миллионов жителей, 750 000 из которых живут в официальных границах города.
Новый динамичный город сильно преобразился вместе с Олимпийскими играми 2004 года. Годы грандиозных работ модернизировали и украсили город. Заработал новый аэропорт, запущены новые линии метро, обновлены музеи.
Конечно, проблемы загрязнения окружающей среды и перенаселения остаются, и редко кто влюбляется в Афины с первого взгляда... Но нельзя не поддаться порожденному контрастами шарму этой удивительной смеси античного священного города и столицы XXI века. Своей уникальностью Афины обязаны и многочисленным кварталам, которые обладают неподражаемым характером: традиционная Плака, промышленная Гази, переживающие новый рассвет Монастраки со своими блошиными рынками, торговые Псири, выходящие на рынки, рабочая Омония, деловая Синтагма, буржуазная Колонаки... не говоря уже о Пирее, являющемся, по сути, самостоятельным городом.
Достопримечательности Афин
Именно небольшому плато, на котором находится Акрополь (4 га) , возвышающимся на 100 м над равниной Аттики и современным городом, Афины обязаны своей судьбой. Город здесь родился, вырос, встретил свою историческую славу. Каким бы поврежденным и незавершенным ни был Акрополь, он и по сей день держится достаточно уверенно и в полной мере сохраняет статус одного из величайших чудес света, некогда присвоенный ему ЮНЕСКО. Его название означает «высокий город», от греческого асго («высокий», «возвышенный») и polis («город») . Оно также обозначает «цитадель», чем, собственно, и являлся Акрополь в бронзовом веке и позднее, в микенскую эпоху.
В 2000 году основные здания Акрополя были разобраны для реконструкции в соответствии с новыми археологическими знаниями и современными реставрационными техниками. Однако не удивляйтесь, если реконструкция некоторых зданий, например Парфенона или храма Ники Аптерос, еще не закончена, на эти работы уходит много сил и времени.
Ареопаг и ворота Беле
Вход в Акрополь находится с западной стороны, у ворот Беле, римской постройки III века, названной в честь открывшего ее в 1852 году французского археолога. От входа высеченные в камне ступеньки ведут к Ареопагу - каменному холму, на котором в античную эпоху собирались судьи.
Огромная лестница, которой оканчивалась дорога Панафиней (dromos) , вела к этому монументальному входу в Акрополь, отмеченному шестью дорическими колоннами. Более сложные, чем Парфенон, который они должны были дополнить, Пропилеи («перед входом») были задуманы Периклом и его архитектором Мнесиклом как самое грандиозное светское здание, которое когда-либо было построено в Греции. Работы, начавшиеся в 437 году до н.э. и прерванные в 431 году Пелопоннесской войной, так и не были возобновлены. Центральный проход, самый широкий, некогда увенчанный перилами, предназначался для колесниц, а ступеньки вели к четырем другим входам, предназначенным для простых смертных. Северное крыло украшают посвященные Афине изображения великих художников прошлого.
Этот небольшой храм (421 г. до н.э.) , созданный архитектором Калликратом, построен на земляной насыпи к юго-западу (справа) от Пропилей. Именно в этом месте, как утверждает легенда, Эгей ждал своего сына Тесея, ушедшего сражаться с Минотавром. Не увидев на горизонте белого паруса - знака победы - он бросился в бездну, сочтя Тесея мертвым. С этого места открывается великолепный вид на Афины и на море. Это здание, кажущееся крошечным по сравнению с Парфеноном, было разрушено в 1687 году турками, которые использовали его камни для усиления собственных защитных укреплений. В первый раз оно было реставрировано вскоре после объявления независимости страны, но недавно разобрано вновь, чтобы быть отстроенным заново с соблюдением всех тонкостей классического искусства.
Пройдя Пропилеи, вы окажетесь на эспланаде перед Акрополем, увенчанным собственно Парфеноном. Именно Перикл поручил Фидию, гениальному скульптору и строителю, и его помощникам, архитекторам Иктину и Калликрату, возвести этот храм на месте бывших святилищ, разрушенных персидскими завоевателями. Работы, начатые в 447 году до н.э., продолжались пятнадцать лет. Используя в качестве материала пентелийский мрамор, строителям удалось создать здание с идеальными пропорциями, длиной 69 метров и шириной 31 метр. Его украшает 46 колонн с каннелюрами высотой десять метров, составленными из дюжины барабанов. Впервые в истории каждый из четырех фасадов здания был украшен фронтонами с раскрашенными фризами и скульптурами.
На переднем плане находилась бронзовая статуя Афины Промахос («та, что защищает») высотой девять метров, с копьем и щитом - от этой композиции осталось лишь несколько фрагментов тумбы. Говорят, что моряки могли видеть гребень ее шлема и позолоченный кончик копья, сверкавшего на солнце, едва зайдя в Саронический залив...
Другая огромная статуя Афины Парфенос, в одеждах из чистого золота, с лицом, руками и ногами из слоновой кости и с головой Медузы на груди, находилась в святилище. Это детище Фидия оставалось на своем месте более тысячи лет, но впоследствии было увезено в Константинополь, где позже было утеряно.
Став Афинским собором в Византийскую эпоху, затем мечетью под властью турок, Парфенон прошел сквозь века без особых потерь вплоть до того рокового дня в 1687 году, когда венецианцы бомбардировали Акрополь. Турки устроили в здании склад боеприпасов, и когда в него попало ядро, деревянная крыша была уничтожена и часть стен и скульптурных украшений обвалилась. Еще более жестокий удар по гордости греков нанес в самом начале XIX века британский посол лорд Эльджин, получив от турок разрешение на раскопки в древнем городе и вывезя огромное количество прекраснейших статуй и барельефов фронтона Парфенона. Теперь они находятся в Британском музее, но правительство Греции не теряет надежду, что когда-нибудь они снова вернутся на родину.
Последнее из святилищ, возведенных древними греками на Акрополе, расположено на другой стороне плато, возле северной стены, на месте мифического спора Посейдона и Афины из-за власти над городом. Строительство продолжалось пятнадцать лет. Освящение Эрехтейона произошло в 406 году до н.э. Неизвестный архитектор должен был объединить под одной крышей три святилища (в честь Афины, Посейдона и Эрехтея) , построив храм на месте со значительными перепадами высоты грунта.
Этот храм, хоть и меньший по размеру, чем Парфенон, должен был быть равным ему по великолепию. Северный портик, без сомнения, гениальное произведение искусства зодчих, о чем свидетельствуют его фриз из темно-синего мрамора, кессонный потолок и элегантные ионические колонны.
Не пропустите Кариатид - шесть статуй юных девушек выше человеческого роста, поддерживающих кровлю южного портика. В настоящее время это лишь копии. Одна из первоначальных статуй была увезена все тем же лордом Эль-джином, пять других, долгое время выставленных в Малом музее Акрополя (ныне закрытом) , были перевезены в Новый музей Акрополя, открывшийся в июне 2009 года.
Здесь же не забудьте насладиться прекрасным видом Саламинской бухты, находящейся с западной стороны.
Расположенный в западной части Акрополя (161-174 гг.) , римский одеон, знаменитый своей акустикой, открыт для посещения лишь во время празднеств, организованных в рамках фестиваля в честь Афины (представления проходят почти каждый день с конца мая до середины октября) . Мраморные ступени античного театра могут вместить до 5000 зрителей!
Находящийся неподалеку от одеона театр, хоть и очень древний, тесно связан с главными эпизодами жизни греческого города. Это гигантское сооружение на 17 000 мест, построенное в V-IV веках до н.э., видело трагедии Софокла, Эсхила и Еврипида и комедии Аристофана. По сути, это колыбель западного театрального искусства. Начиная с IV века здесь собиралась городская ассамблея.
Новый музей Акрополя
У подножия холма (южная сторона) находится Новый музей Акрополя, детище швейцарского архитектора Бернарда Чуми и его греческого коллеги Михалиса Фотиадиса. Новый музей, возведенный взамен старого Музея Акрополя (возле Парфенона) , ставшего слишком тесным, открыл свои двери в июне 2009 года. Это ультрасовременное здание из мрамора, стекла и бетона было построено на сваях, поскольку с началом строительства на этом месте были обнаружены ценные археологические находки. 4000 артефактов выставлены на 14 000 кв. м - это в десять раз больше площади старого музея.
Первый этаж, уже открытый для публики, вмещает временные экспозиции, его стеклянный пол позволяет наблюдать за ведущимися раскопками. На втором этаже находятся постоянные коллекции, которые включают в себя артефакты, найденные в Акрополе с архаического периода Древней Греции по римский период. Но гвоздем выставки является третий этаж, стеклянные окна которого дарят посетителям прекрасный вид на Парфенон.
Станция метро "Акрополь"
Станция метро «Акрополь»
В 1990-х годах, при строительстве второй линии метро, были обнаружены важные раскопки. Некоторые из них были выставлены прямо на станции (амфоры, горшки) . Здесь также можно увидеть муляж фриза Парфенона, представляющего Гелиоса в момент, когда он выходит из моря в окружении Диониса, Деметры, Коры и неизвестного безглавого персонажа.
Старый нижний город
По обеим сторонам Акрополя протянулся древний нижний город: греческий на севере, вокруг рыночной площади и древнего района Керамейкос, римский на востоке на подходе к Олимпейону (храму Зевса) и арке Адриана. С недавнего времени все достопримечательности можно осмотреть в ходе пешей прогулки, пройдя сквозь лабиринт улочек Плаки либо обойдя Акрополь по большой улице им. Дионисия Ареопагита.
Агора
Первоначально этот термин означал «собрание», затем так стали называть место, где люди вели дела. Сердце старого города, заполненное мастерскими и прилавками, агора (рыночная площадь) была окружена множеством высоких зданий: монетным двором, библиотекой, совещательной палатой, судом, архивами, не говоря уже о бесчисленных алтарях, маленьких храмах и памятниках.
Первые общественные постройки на этом месте стали возникать в IV веке до н.э., во время правления тирана Писистрата. Некоторые из них были восстановлены, а многие построены после разграбления города персами в 480 году до н.э. Дорога Панафиней, главная артерия античного города, пересекала эспланаду по диагонали, связывая главные ворота города, Дипилон, с Акрополем. Здесь проходили скачки на повозках, в которых, предположительно, принимали участие даже новобранцы кавалерии.
На сегодняшний день агора почти не сохранилась, за исключением Тесеона (храма Гефеста) . Этот дорический храм на западе Акрополя сохранился лучше всех в Греции. Он является обладателем прекрасного ансамбля колонн из пентелийского мрамора и фризов из паросского мрамора. На каждой из его сторон изображение Геркулеса на востоке, Тесея на севере и юге, сцены битв (с великолепными кентаврами) на востоке и западе. Посвященный одновременно Гефесту, покровителю металлургов, и Афине Органе (Работнице) , защитнице гончаров и ремесленников, он датируется второй половиной V века до н.э. Вероятно, своей сохранностью этот храм обязан превращению в церковь. В XIX веке он даже стал протестантским храмом, где упокоились останки английских добровольцев и других европейских филэллинов (греко-филов) , погибших во время войны за независимость.
Ниже, в центре агоры, возле входа в Одеон Агриппы, вы увидите три монументальные статуи тритонов. В наиболее возвышенной части местности, в направлении Акрополя, расположена отреставрированная маленькая церковь Святых Апостолов (около 1000 г.) в византийском стиле. Внутри сохранились остатки фресок XVII века и мраморный иконостас.
Портик Аттала, на восточной стороне рыночной площади, длиной 120 метров и шириной 20 метров был реконструирован в 1950-х годах и в настоящее время является музеем Агоры. Здесь можно увидеть несколько поразительных артефактов. Например, огромный спартанский щит из бронзы (425 год до н.э.) и, прямо напротив, кусок клеротерия, камня с сотней щелей, предназначенного для случайного отбора присяжных. Среди выставленных монет находится серебряная тетрадрахма с изображением совы, которая послужила моделью для греческого евро.
Римская агора
Во второй половине I века до н.э. римляне переместили агору примерно на сто метров к востоку, чтобы создать собственный центральный рынок. После нашествия варваров 267 года административный центр города укрылся за новыми стенами приходящих в упадок Афин. Здесь еще можно увидеть, как и на близлежащих улицах, множество важнейших зданий.
Построенные в XI веке до н.э. дорические ворота Афины Архегетис находятся возле западного входа в Римскую агору. Во времена правления Адриана для всеобщего ознакомления сюда была помещена копия распоряжения относительно налогообложения купли-продажи оливкового масла... С другой стороны площади, на насыпи, возвышается восьмигранная Башня ветров (Аэриды) из белого пентелийского мрамора. Она была возведена в I веке до н.э. македонским астрономом Андроником и служила одновременно флюгером, компасом и клепсидрой (водяными часами) . Каждая из сторон украшена фризом, изображающим один из восьми ветров, под которыми можно различить стрелки древних солнечных часов. На северной стороне находится маленькая недействующая мечеть Фетхие (Завоевателя) , один из последних свидетелей захвата рыночной площади религиозными зданиями в Средние века, а затем под турецким владычеством.
В двух кварталах от римской агоры, возле площади Монастираки, вы обнаружите развалины библиотеки Адриана. Возведенное в эпоху царствования императора-строителя в том же году, что и Олимпейон (132 г. до н.э.) , это огромное общественное здание с внутренним двором, окруженным сотней колонн, было в свое время одним из самых роскошных в Афинах.
Квартал Керамик, расположенный у северо-западной границы греческого города, обязан свои именем гончарам, изготавливавшим здесь знаменитые аттические вазы с красными фигурами на черном фоне. Здесь также находилось самое большое кладбище того времени, действовавшее до VI столетия и частично сохранившееся. Самые древние могилы относятся к микенской эпохе, но наиболее красивые, украшенные стелами и надгробными памятниками, принадлежали богатым афинянам и героям войн времен тирании. Они находятся на западе кладбища, в углу, засаженном кипарисами и оливковыми деревьями. Подобное проявления тщеславия было запрещено после установления демократии.
В музее выставлены наиболее красивые образчики: сфинксы, куросы, львы, быки... Некоторые из них были использованы в 478 году до н.э. для спешного возведения новых защитных укреплений против спартанцев!
К западу от агоры и Акрополя возвышается холм Пникс, место собрания ассамблеи жителей Афин (экклесия) . Встречи происходили десять раз в год с VI до конца IV века до н.э. Знаменитые ораторы, такие как Перикл, Фемистокл, Демосфен, произносили здесь речи перед своими соотечественниками. Позднее ассамблея переехала на площадь перед театром Диониса, большую по размеру. С вершины этого холма вид на покрытый лесом Акрополь восхитителен.
Холм Муз
Самая прекрасная панорама на Акрополь и Парфенон все же открывается именно с этого лесистого холма на юго-западе старого центра - мифологического бастиона афинян в борьбе с амазонками. На вершине находится отлично сохранившийся надгробный памятник Филопаппу (или Филоппапу) высотой 12 метров. Он датируется II веком и изображает этого «благодетеля Афин» на повозке.
Чтобы обозначить границу между старым греческим городом и его собственными Афинами, римский император Адриан приказал воздвигнуть ворота, обращенные к Олимпейону. На одной стороне было написано «Афины, древний город Тесея», а с другой - «Город Адриана, а не Тесея». Не считая этого, оба фасада абсолютно идентичны; стремясь к единению, они совмещают римскую традицию внизу и греческую форму пропилей в верхней части. Монумент высотой 18 метров был возведен благодаря дарам жителей Афин.
Храм Зевса-Олимпийца, высшего божества, был самым большим в античной Греции - возведенный, как гласит легенда, на месте древнего святилища Девкалиона, мифического праотца греческого народа, который таким образом возблагодарил Зевса, спасшего его от наводнения. Тиран Писистрат, предположительно, начал строительство этого гигантского здания в 515 году до н.э. для того, чтобы чем-то занять людей и предотвратить бунт. Но на этот раз греки переоценили свои возможности: храм был закончен лишь в римскую эпоху, в 132 году до н.э. императором Адрианом, которому и досталась вся слава. Размеры храма впечатляли: длина-110 метров, ширина - 44 метра. Из 104 коринфских колонн 17 метров высотой и 2 метра диаметром сохранились только пятнадцать, шестнадцатая, сваленная бурей, все еще лежит на земле. Остальные были использованы для других построек. Они были расположены двойными рядами по 20 штук по длине здания и тройными рядами по 8 - по бокам. В святилище сохранились гигантская статуя Зевса из золота и слоновой кости и статуя императора Адриана - в римскую эпоху они почитались в равной степени.
Этот стадион, угнездившийся в амфитеатре с мраморными ступеньками возле горы Ардеттос, в 500 метрах к востоку от Олимпейона, в 1896 году был восстановлен для первых современных Олимпийских игр вместо и на месте древнего, возведенного Ликургом в 330 году до н.э. Во II веке Адриан ввел игрища на арене, привезя тысячи хищников для бестиариев. Именно здесь финишировал марафон Олимпийских игр 2004 года.
Это самый старый и самый интересный жилой квартал города. Лабиринт его улочек и лестниц, насчитывающий не менее трех тысячелетий, простирается до северо-восточного склона Акрополя. В основном он пешеходный. Верхняя часть квартала создана для долгих прогулок и любования прекрасными домами XIX века, стены и внутренние дворы которых густо покрыты бургенвилиями и геранью. Плака усеяна античными руинами, византийскими церквями, и в то же время здесь много бутиков, ресторанов, музеев, баров, маленьких ночных клубов... Она может быть как тихой, так и очень оживленной, все зависит от места и времени.
Церкви
Хотя башни Митрополии, собора Плаки (XIX в.) , обосновавшегося в северной части квартала, неминуемо притягивают взгляды, опустите глаза к его основанию и полюбуйтесь восхитительной Малой Митрополией. Эта маленькая византийская церквушка XII века, посвященная святому Элевтрию и Богоматери Горгоепикоос («Скоро-помощнице»!) была построена из античных материалов. Снаружи ее стены украшены великолепными геометрическими барельефами. Все попы Греции собираются на соседней улице, Агиос Филотеис, чтобы совершить покупки в специализированных магазинах. На возвышенности Плаки находится очаровательная маленькая византийская церковь Агиос Иоаннис Теологос (XI в.) , также заслуживающая вашего внимания.
Этот музей в восточной части Плаки представляет интересную коллекцию экспонатов народного творчества. Осмотрев вышивки на первом этаже и забавные карнавальные костюмы в мезонине, в зале Теофилоса на втором этаже вы обнаружите настенную живопись, дань уважения этому художнику-самоучке, который украшал дома и лавочки своего родного края. Чтя традиции, он всю жизнь носил фустанеллу (традиционную мужскую юбку) и умер в нищете и забвении. Лишь только после смерти он получил признание. На третьем этаже выставлены украшения, орнамент и оружие; на четвертом - народные костюмы различных провинций страны.
Неоклассический снаружи, ультрасовременный внутри, этот музей, посвященный современному искусству, единственный в своем роде в Греции. Здесь попеременно выставляются постоянная коллекция, основной темой которой являются обычные люди, и временные экспозиции. Посетителям предоставляется возможность посмотреть на великие события XX века глазами греческих художников.
В 335 году до н.э., после победы своей труппы на театральном конкурсе, дабы увековечить это событие, меценат Лисикрат приказал возвести этот памятник в форме ротонды. Афиняне прозвали его «фонарем Диогена». Изначально внутри находился бронзовый приз, полученный от городских властей. В XVII веке
Анафиотика
В самой высокой части Плаки, у склонов Акрополя, жители кикпадского острова Анафи воссоздали в миниатюре свой мир. Анафиотика - это квартал в квартале, настоящая мирная гавань, куда нет доступа машинам. Она представляет собой несколько десятков беленых домиков, утопающих в цветах, со множеством узких переулков и укромных проходов. Беседки из виноградных лоз, вьющийся шиповник, горшки с цветами - жизнь здесь поворачивается к вам приятной стороной. В Анафиотику можно попасть со стороны улицы Стратонос.
Этот музей находится в самой западной части Плаки, между Акрополем и римской агорой, в прекрасном неоклассическом здании и вмещает в себя весьма причудливые и разношерстные коллекции (которых, однако, объединяет принадлежность к эллинизму) , переданные государству супругами Канеллопулос. Среди главных экспонатов вы увидите кикладские статуэтки и золотые античные украшения.
Музей народных музыкальных инструментов
Расположенный на улице Диогена, в западной части Плаки, напротив входа в римскую агору, этот музей предлагает вам ознакомиться с музыкальными инструментами и традиционными греческими мелодиями. Вы узнаете, как звучат бузуки, лютни, тамбурасы, гайды и другие редкие образцы. Концерты организуются в саду в летнее время.
Площадь Синтагма
На северо-востоке Плака граничит с огромной площадью Синтагма, сердцем делового мира, районом, который был построен по плану, составленному на следующий день после объявления независимости. Зеленая эспланада окружена шикарными кафе и современными постройками, в которых находятся офисы банков, авиа- и международных компаний.
Здесь находится отель «Великобритания», жемчужина Афин XIX века, самый красивый дворец города. На восточном склоне расположился дворец Були, ныне парламент. В 1834 году он служил резиденцией короля Оттона I и королевы Амалии.
Подземка
Благодаря строительству метро (1992-1994) под эспланадой начались самые масштабные раскопки, когда-либо проводимые в Афинах. Археологи обнаружили акведук эпохи Писистрата, очень важную дорогу, литейные бронзовые мастерские V века до н.э. (период, когда это место находилось за пределами городских стен) , кладбища конца классической эпохи - начала римской эпохи, термы и второй акведук, тоже римские, а также раннехристианские оссуарии и часть византийского города. Различные археологические слои были сохранены внутри станции в форме поперечного кубка.
Парламент (дворец Були)
Название площади Синтагма вызывает в памяти греческую Конституцию 1844 года, провозглашенную с балкона этого неоклассического дворца, с 1935 года - резиденции парламента.
Перед зданием находится памятник Неизвестному солдату, у которого держат караул эвзоны (пехотинцы) . Они носят традиционные греческие костюмы: фустанеллу с 400 складками, символизирующими количество лет, проведенных под турецким игом, шерстяные гольфы и красные башмаки с помпонами.
Смена караула происходит каждый час с понедельника по субботу, и один раз, в 10.30, в воскресенье. Весь гарнизон собирается на площади для этой красивой церемонии.
Национальный сад
Бывший когда-то дворцовым парком, Национальный сад ныне является тихим оазисом с экзотическими растениями и мозаичными бассейнами в самом сердце города. Там вы сможете увидеть античные руины, укрытые среди тенистых аллей, маленький ботанический музей, расположенный в павильоне, зоопарк и приятный кафенион с большой крытой беседкой.
На юге находится Заппейон, здание в неоклассическом стиле, построенное в 1880-х годах в форме ротонды. В 1896 году, во время первых современных Олимпийских игр, там находился штаб Олимпийского комитета. Позднее Заппейон стал Выставочным центром.
К востоку от сада, на улице Герода Аттического, посреди парка, находится Президентский дворец, красивое здание в стиле барокко, охраняемое двумя эвзонами.
Северные кварталы и музеи
Оправдывающий свое название квартал Гази на северо-западе города, преимущественно индустриальный, сначала производит не слишком приятное впечатление. Бывший газовый завод, давший кварталу свое имя, теперь является огромным культурным центром .
Чуть восточнее протянулся очень оживленный квартал Псири, где обосновались оптовики и кузнецы, - и, с некоторых пор, растущее количество баров, ночных заведений и модных ресторанов. Его маленькие улочки ведут к рынкам и площади Омония, сердцу народных Афин. Отсюда вы сможете дойти до площади Синтагма по двум большим улицам в неоклассическом обрамлении - Стадиу и Панепистимиу.
Окрестности Монастираки
Непосредственно к северу от римской агоры находится площадь Монастираки, в любое время суток переполненная людьми. Над ней возвышается купол и портик мечети Циздараки (1795 г.) , в которой сейчас располагается отделение Плаки Музея народного искусства.
Соседние пешеходные улочки захвачены магазинами сувениров, антиквариата, а также старьевщиками, которые собираются каждое воскресенье на площади Абиссинии, чтобы устроить гигантский блошиный рынок.
Рынки
Большой бульвар Афинас, связывающий Монастираки с площадью Омония на севере, проходит мимо рыночных павильонов. «Брюхо Афин», находящееся в постоянной активности с рассвета до середины дня, делится на две части: торговцы рыбой в центре и мясом - вокруг.
Перед зданием стоят продавцы сухофруктов, а на близлежащих улочках - торговцы скобяным товаром, коврами, домашней птицей.
Археологический музей
В нескольких кварталах к северу от площади Омония, на огромной эспланаде, заставленной машинами, находится Национальный археологический музей, владеющий сказочной коллекцией экспонатов искусства великих цивилизаций античной Греции. Без колебания проведите здесь половину дня, созерцая статуи, фрески, вазы, камеи, украшения, монеты и другие сокровища.
Самым ценным экспонатом музея, возможно, является посмертная золотая маска Агамемнона, найденная в 1876 году в Микенах любителем-археологом Генрихом Шлиманом (зал 4, в центре двора) . В той же комнате вы увидите другой важный объект микенской эпохи, вазу Воина, а также погребальные стелы, оружие, ритоны, украшения и тысячи роскошных предметов из янтаря, золота и даже скорлупу страусиного яйца! Кикладская коллекция (зал 6) также обязательна для просмотра.
Осматривая первый этаж и двигаясь по часовой стрелке, вы пройдете хронологически от архаического периода, представленного великолепными куросами и корами, до римского. По пути вы увидите великие шедевры искусства классической эпохи, среди которых выловленная в море возле острова Эвбея бронзовая статуя Посейдона (зал 15) , а также статуи всадника Артемизиона на боевом коне (зал 21) . Надгробия представлены в большом количестве, некоторые из них весьма впечатляющи. Например, огромные лекифы - вазы высотой два метра. Стоит также упомянуть фризы, украшавшие храм Афейи на Эгине, фризы храма Асклепия (Эскулап) в Эпидавре и великолепную мраморную группу Афродиты, Пана и Эроса в зале 30.
На втором этаже выставлены коллекции керамики: от изделий геометрической эпохи до восхитительных аттических ваз. Греческим Помпеям - городу Акротири на острове Санторин, погребенном в 1450 году до н.э., - посвящена отдельная секция (зал 48) .
Панепистимиу
Квартал, расположенный между площадями Омония и Синтагма, дает ясное представление о грандиозных амбициях периода после объявления независимости. Определенно принадлежащее к неоклассическому стилю, трио, состоящее из Университета, Академии и Национальной библиотеки, простирается вдоль улицы Панепистимиу (или Элефтериос Венизелу) и явно заслуживает внимания гостей города.
Национальный исторический музей
Музей расположен в здании бывшего парламента, на улице Стадиу, 13, неподалеку от площади Синтагма, и посвящен истории страны с момента захвата Константинополя османами (1453 г.) . Период войны за независимость представлен очень подробно. Можно даже увидеть шлем и шпагу лорда Байрона, самого знаменитого из филэллинов!
Основанный в 1930 году Антонисом Бенакисом, членом известной греческой семьи, музей находится в его бывшей афинской резиденции. Экспозиция состоит из коллекций, собранных в течение всей его жизни. Музей продолжает пополняться, и теперь он предлагает вниманию посетителей полную панораму греческого искусства, с доисторического периода до XX века.
На первом этаже представлены экспонаты от периода неолита до византийской эпохи, а также прекрасное собрание ювелирных украшений и античных корон из золотых листьев. Большая секция посвящена иконам. Второй этаж (XVI-XIX вв.) охватывает период турецкой оккупации, преимущественно здесь выставлены образцы церковного и мирского народного искусства. Два великолепных приемных зала 1750-х годов были восстановлены, вместе с потолками и панно из резного дерева.
Менее интересные секции, посвященные периоду пробуждения национального самосознания и борьбы за независимость, занимают два верхних этажа.
Музей кикладского искусства
Здесь представлены главным образом коллекции Николаса Гуландриса, посвященные античному искусству. Наиболее выдающаяся из них находится, без сомнения, на первом этаже. Здесь вы можете ознакомиться с легендарным кикладским искусством; статуэтками, мраморными предметами домашнего обихода и объектами религиозного культа. Не пропустите блюдо с голубками, высеченное из цельного куска, необыкновенные статуэтки флейтиста и разносчика хлеба, а также статую высотой 1,40 метра, одну из двух, изображавших великую богиню-покровительницу.
Третий этаж посвящен греческому искусству с бронзового периода до II века до н.э., на четвертом выставлена коллекция кипрских артефактов, а на пятом - прекраснейшие керамические изделия и «коринфские» бронзовые щиты.
Позднее музей переехал в великолепную неоклассическую виллу, построенную в 1895 году баварским архитектором Эрнстом Зиллером (дворец Стафатоса) .
Экспозиции, размещенные в музее, охватывают период с падения Римской империи (V в.) до падения Константинополя (1453 г.) и успешно освещают историю византийской культуры с помощью прекрасной подборки экспонатов и реконструкций. Выставка также подчеркивает особую роль Афин, центра языческой мысли в течение по меньшей мере двух столетий, пока не воцарилось христианство.
Стоит увидеть секцию коптского искусства (особенно башмаки V-VIII в.!) , сокровище Митилен, найденное в 1951 году, восхитительные ригеля и барельефы, коллекции икон и фресок, выставленные в церкви Эпископии Эвританской, а также великолепные манускрипты.
Национальная Пинакотека
Значительно модернизированная в последние годы, Пинакотека посвящена греческому искусству последних четырех столетий. Она хронологически представляет различные движения, от ранней поствизантийской живописи до произведений современных художников. В частности, вы увидите три мистических полотна Эль Греко, уроженца Крита, который наряду с Веласкесом и Гойей был самым известным художником Испании XVI века.
В северной части бульвара Василиссис Софиас покатые улочки квартала Колонаки образуют шикарный анклав, знаменитый своими модными бутиками и художественными галереями. Все утро, а особенно после обеда, на террасах кафе площади Филикис Этериас яблоку негде упасть.
Гора Ликавит (Ликавиттос)
В конце улицы Плутарха находится длинная вереница рынков, ведущая к подземному канатному тоннелю с фуникулером, который за несколько минут доставит вас на вершину Ликавита, славящегося своей прекрасной панорамой. Любители спорта предпочтут лестницы, начинающиеся с конца улицы Лукиану, в ста метрах к западу (15 минут подъема) . Тропинка, изгибаясь, ведет сквозь кипарисы и агавы. Наверху, с паперти часовни Святого Георгия, в хорошую погоду можно увидеть острова Саронического залива и, естественно, Акрополь.
В окрестностях Афин
Расположенные между морем и холмами Афины являются идеальной точкой отправления на покорение самых знаменитых мест Аттики, полуострова, разделяющего Эгейское море и Саронический залив.
На выходные все отправляются на пляж. Находящаяся у самых городских стен Глифада заткнула всех за пояс во время Олимпийских игр 2004 года: именно здесь проходило большинство морских соревнований. Шикарный пригород с многочисленными бутиками, являющийся к тому же морским курортом, знаменитым своими причалами для яхт и полями для гольфа, Глифада оживает летом, когда на авеню Поссидонос открываются дискотеки и клубы. Пляжи здесь и в направлении Вулы преимущественно частные, усеянные зонтиками и битком набитые в конце недели. Если вы ищете место поспокойнее, двигайтесь в южном направлении до Вульягмени, роскошного и дорогого порта, утопающего в зелени. Побережье становится боле демократичным только после Варкизы, неподалеку от мыса Сунион.
Часовой Афин, держащий караул на вершине скалы «мыса Колонн» в крайней точке средиземноморской Аттики, храм Посейдона составляет одну из вершин «священного треугольника», совершенного равнобедренного треугольника, остальными точками которого являются Акрополь и храм Афайи на Эгине. Рассказывали, что некогда, входя в залив по пути в Пирей, моряки могли видеть одновременно все три здания -удовольствие, ныне недоступное из-за частого смога, опускающегося над этими местами. Святилище, восстановленное в эпоху Перикла (444 г. до н.э.) , сохранило 16 из 34 дорических колонн. Когда-то здесь проходили гонки триер, организованные афинянами в честь богини Афины, которой посвящен второй храм, возведенный на соседнем холме. Место приобретает стратегическое значение: его крепость, ныне исчезнувшая, позволяла контролировать одновременно серебряные шахты Лориона и движение кораблей к Афинам.
Построенный на покрытых соснами склонах горы Гиметос, в нескольких километрах к востоку от Афин, монастырь, основанный в XI веке, перестает быть тихим в конце недели, когда поблизости высаживается десант любителей пикника. В центральном дворе вы обнаружите церковь, стены которой покрыты фресками (XVII-XVIII вв.) , купол опирается на четыре античные колонны, а в другом конце монастыря находится удивительный фонтан с головой барана, откуда вытекает вода, которая, как утверждают, обладает чудодейственными свойствами.
Марафон
Это место, одно из самых знаменитых, в 490 году до н.э стало свидетелем победы 10-тысячной афинской армии над превосходящими ее в три раза силами персов. Чтобы донести хорошую новость, как гласит легенда, бегун из Марафона пробежал 40 км, отделяющие его от Афин, - так быстро, что умер от изнурения при прибытии. 192 греческих героя, погибших в этой битве, были похоронены на кургане - это единственное заслуживающее доверия свидетельство этого знаменитого события.
Монастырь Дафни
Расположенный в 10 км к западу от Афин, на краю большой дороги, византийский монастырь Дафни знаменит своими мозаиками XI века, изображающими апостолов и следящего за ними с центрального купола могущественного Христоса Пантократора. Получив существенные повреждения от землетрясения в 1999 году, здание сейчас закрыто на реставрацию.
Теснимый с одной стороны Аттикой, а с другой - полуостровом Пелопоннес, Саронический залив - шлюз Коринфского канала - открывает двери в Афины. Среди многочисленных островов Эгина наиболее интересен и до него проще всего добраться (1 ч 15 мин на пароме или 35 мин на глиссере) .
Большинство кораблей стоят на пристани на западном берегу, в прекраснейшем порту Эгины. Мало кто знает, что он был первой столицей освобожденной Греции. Рыбаки чинят здесь свои снасти на глазах у туристов, расслабляющихся на террасах кафе и катающихся в двуколках. Узкая пешеходная улочка, ведущая с набережной, словно создана для прогулок и шопинга. У северного выезда, в Колоне, на месте археологических раскопок, находятся немногочисленные развалины храма Аполлона (V в. до н.э.) . В археологическом музее выставлены артефакты, найденные неподалеку: пожертвования, гончарные изделия, скульптуры и стелы.
Оставшуюся часть острова делят между собой фисташковые плантации, являющиеся гордостью Эгины, несколько рощ с оливковыми деревьями и прекрасные сосновые леса, раскинувшиеся на востоке до самого морского курорта Агия Марина, на чьих прекрасных пляжах летом жизнь бьет ключом.
Оттуда легко можно добраться до храма Афайи, построенного на мысе, видимом с обоих берегов. Великолепие этого дорического монумента, прекрасно сохранившегося, позволяет догадаться о былом могуществе острова, бывшего некогда соперником Афин. Возведенный в 500 году до н.э., он был посвящен местной богине Афайе, дочери Зевса, которая нашла прибежище в этих местах, спасаясь от преследований царя Миноса.
Если у вас найдется немного времени, посетите руины Палиохоры, бывшей столицы Эгины, построенной на возвышенности в глубине острова. Основанный в эпоху Античности, городок вырос в период высокого Средневековья, эпоху, когда жители, спасаясь от пиратских набегов, укрывались на вершинах гор. До XIX века, когда ее покинули жители, Палиохора насчитывала 365 церквей и часовен, из которых 28 сохранилось, и в них еще можно увидеть остатки прекрасных фресок. Чуть ниже расположен монастырь Агиос Нектариос, самый большой на острове.
Спецпредложения на отели
Когда лучше ехать в Афины
Весна и поздняя осень - лучшее время для посещения Афин. Лето может быть очень жарким и сухим. Зима иногда дождливая, с небольшим количеством снежных дней. Но при этом зима может быть идеальным временем для посещения города, когда тут пусть и свежо, но нет толп.
Очень часто над городом стоит смог, причина которого в географии города - из-за того, что Афины окружают горы, выхлопы и загрязнения от машин очень часто задерживаются над городом.
Как добраться
Какими способами можно добраться до Афин от аэропорта? В первую очередь, от аэропорта к городу проложена прямая ветка метро (синего цвета). Конечная станция в центре города - метро Монастираки. Можно доехать до железнодорожного вокзала в Афинах на пригородной электричке. Удобный и комфортный способ - вызов такси. Более экономный наземный транспорт - автобус, от аэропорта автобусы следуют по четырем маршрутам.
Календарь низких цен на авиабилеты
вконтакте facebook twitter
На корабле убирали парус. Моряки забегали по палубе, закрепляя
канаты. Весла опустились, и гребцы-рабы затянули унылую песню.
Невысокий, богато одетый хиосский купец, стоявший опершись о борт,
обернулся к своему соседу:
- Скоро Афины! Много там любителей хорошего вина, и мой товар
придется им по сердцу. Я везу пятьдесят амфор отличного хиосского
вина!
- Не такая уж необходимая вещь твое вино, - возразил его сосед,
худощавый торговец с Понта, - кто станет его покупать? Два-три
богача-аристократа! В Аттике хватает и своих виноградников! Вот
мой товар действительно пойдет нарасхват. Я везу хлеб. Прошли
те времена, когда Афинам хватало продуктов, производимых в Аттике.
Теперь город полон рабов и метеков. Их больше, чем коренных граждан,
и без привозных товаров город существовать не может.
- Это ты верно говоришь! -вмешался другой купец, судя по говору,
коренной афинянин.-Афины стоят на берегу моря, а им не хватает
даже своей рыбы. Я очень выгодно закупил партию соленой рыбы в
Херсонесе Таврическом и уверен, что мой товар найдет в Аттике
хороший сбыт.
Хиосец кивнул головой.
- Да, бедняки Аттики только и кормятся, что соленой и сушеной
рыбой.
Вдали показался берег. На фоне высокой горы виднелись холмы, на
одном из которых можно было различить очертания крепости. Афинский
купец, указывая рукой в направлении берега, воскликнул:
- Вот они - Афины! Это гора Пентеликон, где добывают мрамор для
строительства, а под ней, ближе к нам, - акрополь. Скоро будем
в Пирее! Хозяин корабля тоже торопится. Смотрите, как надсмотрщик
хлещет гребцов. Корабль набит рабами, и они мрут как мухи.
- Да! Он купил большую партию рабов на Хиосе, и уже половина умерла,
- заметил хиосец. - Македонский царь все время воюет с фракийцами,
и хиосские купцы закупают у него пленных. А в Хиосе они раскупаются
всеми греческими городами.
- Афинам сейчас не хватает рабов: ведь несколько лет Афины не
ведут никакой войны, а без рабов не может развиваться ни ремесло,
ни торговля. Наш корабельщик выручит за своих рабов хорошие деньги.
За этими разговорами купцы не заметили, как корабль вошел в афинскую
гавань Пирей. Началась разгрузка привезенных товаров.
Многие высадившиеся с корабля пассажиры направились к большому
пирейскому базару, где обычно прибывшие из разных стран купцы
выставляли образцы своих товаров, чтобы затем продать их не только
в Афины, но и в другие государства Греции. Другие путешественники,
сойдя по сходням на берег, толпились около корабля нерешительно,
не зная, очевидно, куда им направиться.
Какой-то долговязый пассажир, размахивая руками, объяснял своему
тучному спутнику: "Вон там, направо, видишь, - высокая крепость
и гавань Мунихий. Слева, за заливом,- некрополь, афинское кладбище!
Прямо перед нами - город Афины, а чтобы попасть туда из Пирея,
придется пройти между Длинными стенами, которые построил Перикл.
Пройдя их, мы попадем на афинский рынок и пойдем к трапезитам".
Трапезиты занимались обменом монет, привезенных из других мест,
на монеты местной чеканки, а также принимали на хранение деньги,
одалживали их под залог имущества, переводили деньги из одного
города в другой, если хозяин почему-либо боялся брать их с собой
в путешествие. В этот момент нахлынула большая толпа носильщиков,
матросов и приезжих и увлекла говоривших с собой. Все торопились
к открытию афинского рынка.
Квартал, примыкавший к афинской агоре - рыночной площади, постепенно
заполнялся народом. Был уже третий час по афинскому времени, приблизительно
соответствующий нашим 8 часам утра. Толпы людей, громко разговаривая,
двигались к агоре по узким улочкам мимо открытых дверей посудных,
кожевенных, оружейных и других мастерских. Вот из одного домика
высунулась растрепанная голова какого-то человека. Он оглушительным
голосом стал предлагать прохожим купить у него "лучшие лампы,
какие когда-либо видела Эллада". Многие заглядывались на
искусно сделанные лампы и разукрашенные светильники с одним и
двумя фитилями. С ловким ламповщиком тщетно соперничал гнусоватый
торговец книгами - свитками папируса. Сквозь полуоткрытую дверь
его мастерской были видны обнаженные спины согнувшихся рабов-переписчиков.
Они быстро опускали заостренные камышинки в черную краску, заменявшую
тогда чернила, и что-то писали.
"Купив мои книги, - гнусил книготорговец, - вы станете мудрыми
и богатыми, вы узнаете, как выгоднее вести домашнее хозяйство,
как получить больше дохода от ваших рабов, как оправдаться в суде
и убедить в своей правоте всякого, кто спорит с вами!"
На рыночной площади было еще теснее, чем в прилегающих узких улицах
и переулках. К нескольким большим зданиям тесно примыкали легкие,
передвижные палатки и ларьки рыночных торговцев. Для каждого товара
было отведено свое место. Направо находился горшечный ряд. Дальше
шли овощной, сырный, винный. В середине рынка возвышалось недавно
построенное большое здание для торговли хлебом. В узких проходах
между рядами ларьков, толкаясь и шумя, толпился народ. С громкими
криками, наперебой расхваливая свой товар, сновали разносчики.
Выбирая товар и торгуясь, бродили по рядам посланные хозяевами
рабы и рабыни. Тут же свободные афинские граждане запасались всем
необходимым.
Среди многоголосой толпы покупателей, заполняющей рынок, не видно
ни одной почтенной афинской гражданки: в Афинах свободные женщины
никогда не посещали рынка. Обязанность делать покупки лежала на
рабах или рабынях. Иногда закупки делал сам хозяин дома.
На миг движение толпы по фруктовому ряду приостановилось. Куча
зевак собралась вокруг торговки смоквами (инжиром). Торговка,
неистово ругаясь, трепала за уши худого, грязного и оборванного
мальчишку, пытавшегося стянуть у нее из корзинки смокву. Мальчишка
ревел.
В это время в толпе, окружавшей торговку, появились два знакомых
нам пассажира. Долговязый, с покрытым прыщами узким лицом, бойко
работал локтями, стараясь протолкаться поближе. За ним, держась
за полу его одежды, следовал низенький толстяк, несший в левой
руке странной формы корзину с крышкой. На обоих были нарядные
хламиды - короткие плащи, обычная одежда путешественников.
- Куда ты опять полез,-бормотал толстяк,-здесь и корзину могут
раздавить... Вечно тебе нужно быть там, где давка, скандал, толпа...
Тут даже не к чему прицениться. Что тебе здесь надо?
- Потерпи минутку! - отвечал высокий, продолжая отчаянно толкаться;-
Это очень интересно! Как ты не понимаешь?
Их препирательства были прерваны звоном, возвестившим об открытии
рыбного рынка. Толпа хлынула туда. Оба приятеля поспешили вслед
за другими. Они шли мимо ларьков, заваленных разными товарами.
Здесь были замечательное хиосское вино, египетские ткани, персидские
ковры, слоновая кость из Африки, лен и папирус из Египта, аравийские
благовония. Громкий крик глашатая возвещал о прибытии большой
партии леса из Фракии, его перебивал крик другого, предлагавшего
привезенных из Азии искусных рабов-ремесленников.
- Можно подумать, что в Афины свозят добро со всей земли, - сказал
толстяк своему товарищу.
- Еще бы,- отвечал долговязый. - Ведь Афины господствуют на море!
Нет такой страны, где бы одновременно были и лес, и лен, и железо,
и медь, и хлеб, и рыба. Только торговля может собрать все эти
вещи в одном месте.
- Кровопийцы твои афиняне, - возразил толстяк, отдуваясь и с трудом
поспевая за товарищем,- стали бы наши города свозить сюда свои
товары, если бы афиняне не принуждали их к этому.
В этот момент они столкнулись с глашатаем, который кричал, что
сдается внаймы для проезжих просторный дом с обслуживающими его
рабами.
- Это как раз то, что нам нужно, - заметил высокий, направляясь
к глашатаю.
- Подожди, Леандр, сначала надо получить деньги,-умоляюще говорил
толстяк.
- Да, ты прав, Хремил, - со вздохом произнес Леандр, - нужно идти
к трапезитам.
В это время они достигли рыбного рынка, через который нужно было
пройти, чтобы попасть к столам трапезитов.
На рыбном рынке стоял еще больший шум, чем в какой-либо другой
части площади. Толпы людей толкались, торговались, бранились и
клялись у прилавков и лотков, на которых была разложена свежая
рыба. Особенно сильно шумели около одной торговки, которую покупатель
- судя по виду, афинский моряк - обвинял в том, что она обрызгала
явно несвежую рыбу водой, чтобы придать ей вид только что пойманной.
На крики явился агораном - надзиратель за рыночной торговлей.
Леандр хотел было остаться поглядеть, чем кончится дело. По афинским
законам торговка должна была подвергнуться наказанию, если она
совершила поступок, в котором ее обвинял покупатель. Однако толстый
Хремил решительно настаивал на том, чтобы, не задерживаясь, идти
к трапезитам. Долговязый Леандр со вздохом двинулся вслед за Хремилом,
который, несмотря на то что нес корзину, шагал теперь с неожиданной
резвостью.
Несколько раз Леандр пытался остановиться поглядеть на забавные
сценки рыночной жизни, но каждый раз воркотня Хремила заставляла
его идти дальше.
- Ты любопытен, как мальчишка, - недовольно говорил Хремил, с
которого градом лил пот,- нечего тут задерживаться. Вот получим
свои деньги у трапезита и тогда можем смотреть сколько угодно
и на что угодно.
- Может быть, ты устал? Давай я понесу корзину! - сказал Леандр,
пытаясь задобрить толстяка.
- Не дам! - коротко ответил Хремил. - Ты полезешь в толпу, и ее
раздавят. Ты весь-то не стоишь содержимого этой корзины! - Видя,
что толстяк рассердился, неугомонный Леандр, наконец, умолк. Молча
достигли они столов трапезитов.
- Где здесь трапезит Сосил, сын Евфориона из Мегар? - спросил
Леандр, подойдя к одному из столов.
- Вон он, третий справа! - ответил один из сидевших за столами,
указывая на худого трапезита с бегающими глазами, который в это
время отсчитывал деньги какому-то человеку, по-видимому, богатому
торговцу. Друзья подошли к Сосилу в тот момент, когда он, отпустив
купца, что-то записывал в свою торговую книгу.
- Кто вы такие,- спросил Сосил, убрав книгу в ящик,- что вам нужно?
- Я Леандр, сын Харикла, с Самоса, а это мой земляк Хремил, сын
Демократа,- ответил Леандр.- Чтобы не рисковать деньгами в морском
путешествии, мы вместе с земляком внесли на острове Самосе три
эвбейских таланта Навзикрату, сыну Диотима, с Хиоса, и он поручил
нам получить эту сумму с тебя, ибо ты должен ему ровно три эвбейских
таланта. Вот письмо Навзикрата, по которому ты должен уплатить
нам 18 000 аттических драхм.
С этими словами Леандр протянул трапезиту письмо, скрепленное
печатью Навзикрата.
- В письме лежит и его симболон, - добавил Леандр. Симболон -
условный знак, известный трапезиту, который хозяин денег давал
как удостоверение личности человеку, получавшему за него деньги.
Взглянув на печать, Сосил беспомощно развел руками:
- Да, да! Это печать Навзикрата! Но неужели он забыл, что три
таланта, которые я ему был должен, давно выплачены Никеарху, сыну
Милона, из Афин? Бедные молодые люди, я ничего не могу сделать
для вас. Вот, смотрите! Долг давно уплачен! - И трапезит стал
показывать смущенным друзьям какие-то записи в счетной книге.
Приятели растерянно отошли от стола Сосила.
- Кто-то из них лжет, либо Навзикрат, либо Сосил, - сказал Леандр,
- но это ничего, у меня есть расписка и свидетели, видевшие, как
я отдавал наши деньги Навзикрату. Деньги не пропадут!
- Это верно, - отозвался Хремил, - но что мы теперь будем делать
в чужом городе совершенно без денег? Нам никто не поверит в долг
без поручителей. Даже этот плут трапезит, видевший печать и симболон
Навзикрата, отказался дать нам деньги хотя бы в долг.
- Ничего, у меня есть еще 50 драхм, - сказал Леандр. В этот момент
к ним подошел раб в сильно потрепанном хитоне. Раб давно прислушивался
к разговору друзей.
- Молодые люди, наверно, приезжие, - сказал он, обращаясь к Леандру,
- и не знают, где им весело провести время? Я могу отвести вас
в один дом поблизости, в котором обычно собираются молодые афиняне
из знатных семей. Там вы сможете приобрести хорошее знакомство
или просто приятно развлечься.
У Леандра загорелись глаза.
- Вот где пригодится наша корзина, - сказал он Хремилу.- Идем!
- И Леандр двинулся вслед за рабом.
- Ладно! Только без твоих обычных глупостей, - ответил его приятель,
беря в руки корзину, которую он поставил было на землю.
Когда друзья вошли в дом вольноотпущенника Состена, там шла игра
в кости. Молодой афинянин тряс в руке кубок с тремя костями, а
затем, ловко перевернув его, выкинул кости на стол; окружающие
ахнули: все кости показывали 6 очков.
- Ну и везет тебе, Филострат! - воскликнул один из присутствующих,
- получай с меня 6 драхм!
Леандр хотел присоединиться к играющим, но Хремил остановил его.
- Мы сейчас не можем рисковать,- сказал он и спросил: - Где здесь
устраивают петушиные бои?
Раб, который привел их, сказал, что в одной из соседних комнат
как раз идут петушиные и перепелиные бои. Оба друга отправились
туда. По пути Леандр несколько раз принимался ахать:
- Нет, ты подумай! - говорил он. - Ведь такая удача, когда все
кости показывают 6 очков, бывает чрезвычайно редко. Это называют
броском Афродиты!
Они вошли в комнату, где вокруг большого стола с высокими бортами
толпились нарядно одетые молодые люди. На столе стоял огромный
черный петух. На его голенастых ногах угрожающе поблескивали шпоры
с острыми бронзовыми наконечниками. Прищурив глаз, петух, казалось,
хитро посматривал на все окружающее. Красный гребень его лихо
свешивался набок. Второго петуха на столе не было. Очевидно, никто
не рисковал выставить соперника этому великану.
Широко улыбаясь, Хремил протискался со своей корзиной к столу.
За ним следовал Леандр.
- Что же вы в Афинах, вместо того чтобы стравливать птиц, проводите
время, глазея на это перекормленное чучело? Эй, Хремил, доставай-ка
Никеарха!
Хремил развязал корзину и бережно достал оттуда небольшого огненно-рыжего
петуха. Пока Хремил привязывал петуху бронзовые шпоры и кормил
его чесноком, чтобы разжечь в нем воинственный пыл, Леандр хвастал
без зазрения совести.
- Этот петух стоил нам 200 драхм. Мы сами видели, как он на острове
Родосе побил всех тамошних петухов в течение одного вечера. Мы
купили его в дороге, хотя пришлось истратить на него все наличные
деньги.
Хозяин черного петуха спокойно слушал хвастливую речь Леандра.
- Пускай наши петухи померяются силами. Не думаю, что ваш петух
одолеет моего. Я заплачу вам 200 драхм, если это случится, а если
мой петух победит, то заплатите вы мне.
Приятели смущенно переглянулись.
- Мы можем заплатить только 50 драхм. Остальные наши деньги у
трапезита, - ответил Хремил.
- Ну ничего, хотя мой петух и не привык драться за такие маленькие
суммы, но, чтобы поддержать честь Афин и не обидеть приезжих,
начнем бой.
Хремил поставил своего петуха па стол. Черный петух, увидев соперника,
ринулся на него. Несколько минут летели пух и перья, слышалось
звяканье бронзовых шпор. Наконец петухи разошлись.
С минуту они стояли друг против друга, а затем снова стали яростно
наскакивать, взъерошив перья. Спустя некоторое время всем стало
ясно, что черный петух устает. Маленький легкий противник явно
превосходил его подвижностью и яростью.
- Пора сделать перерыв!-закричали несколько юношей, стоявших возле
стола.- Петухи устали. Удары слишком слабы. Черный вот-вот побежит,
и рыжий будет попусту гоняться за ним!
Леандр стремительно схватил Никеарха и, отойдя от стола, стал
слизывать языком кровь с его исклеванного гребня. Хремил принес
воды и обмывал раны птицы. Хозяин черного петуха также отошел
со своей птицей в сторону, где его окружили друзья.
Когда обоих петухов опять поставили на стол, черный петух, казалось,
совсем оправился от перенесенной трепки. Правда, в хвосте и на
боках у него отсутствовало много перьев, но следов ран совсем
не было видно. Бой возобновился с новой силой. На этот раз преимущество
было на стороне черного. Никеарх слабел с каждой минутой, а черный
великан был свеж, как будто только что начал бой. Наконец, Никеарх
в последний раз яростно бросился на своего-врага, выклевал ему
глаз и, пронзенный бронзовой шпорой, упал мертвый посреди стола.
- Вот это бой! - сказал кто-то из окружающих. На глазах Хремила
выступили слезы. Леандр, отсчитывая деньги хозяину черного петуха,
выглядел совсем несчастным.
- Что же мы теперь будем делать без денег? - растерянно сказал
Хремил, когда друзья вышли на улицу. Леандр молчал, видимо, что-то
обдумывал.
В это время к ним подошел тот самый раб, который привел их в дом
вольноотпущенника Состена.
- Что вы смотрели? Я давно делал вам знаки. Ведь во время перерыва
они подменили петуха! На эту уловку поддаются только простаки-приезжие.
Все Афины знают, что их черные петухи похожи один на другого как
две капли воды!
Хремил хлопнул себя по лбу, и оба приятеля одновременно, не сговариваясь,
повернули обратно к дому Состена.
- Куда вы? - закричал раб. - Кому вы будете жаловаться? Ведь вы
ничего не сможете доказать! Приятели Состена вас и в дом не впустят,
да еще и побьют, если вы затеете драку. Их там много. Они ведь
тоже внакладе. Чтобы обманывать простаков, им теперь придется
выколоть глаз у второго петуха. Иначе они не смогут подменять
птиц!
- Им что, а у нас - ни драхмы! Даже домой ехать не на что!- и
Леандр стал жаловаться рабу, как их обманули.
- Вашему горю легко помочь, - ответил раб, подумав. - Мой хозяин
- богатый купец. Он сговорился с другими купцами под-нять цены
на зерно. Сейчас начнется период осенних бурь, и корабли перестанут
привозить в афинскую гавань хлеб с Понта. Урожая в самой Аттике
никогда не хватает, чтобы прокормить го-род. Нынче хлеба в Афинах
мало, и скоро будет еще меньше. Вот почему хозяин и его товарищи
решили сейчас скупить весь хлеб на рынке. Ремесленникам и матросам
не на что делать запасы. А без хлеба они не обойдутся. Будут платить,
сколько запросят купцы.
Чтобы помешать купцам богатеть и обирать простой народ, был издан
закон, запрещающий одному человеку покупать больше 50 корзин зерна.
Поэтому хозяину нужны люди, которые помогли бы ему накупить побольше
зерна.
Через некоторое время Хремил и Леандр с деньгами, полученными
от купца-хлеботорговца, снова появились на рынке и направились
к зданию, где шла торговля зерном. Они торопились: около трех
часов пополудни рынок закрывался, а им нужно было закупить побольше,
чтобы заработать себе на ночлег и пропитание.
Цены на зерно были почти одинаковы у всех хлеботорговцев, и у
распорядительного Леандра покупка хлеба не заняла много времени.
Хремил был плохим помощником, и пока Леандр торговался, он большей
частью стоял в стороне, лишь изредка поддакивая своему товарищу.
Оставалось организовать доставку хлеба. Неожиданно обычно не жалеющий
денег Леандр проявил отчаянную скаредность при найме носильщика.
Видимо, он рассчитывал выгадать немного денег, чтобы весело провести
с приятелем вечер.
- Клянусь собакой! - кричал он. - Ты хочешь лишить меня последней
хламиды! Мы лучше сами дотащим все эти корзины до повозки, чем
платить такую несуразную цену!
- Не кричи, - ответил носильщик, - забыл что ли, сколько ты накупил
хлеба!
- Ты еще грозить! - закричал совершенно взбешенный Леандр, не
обращая внимания на то, что Хремил давно уже толкал его в бок,
умоляя не устраивать скандала. - Вот тебе, получай! - И с этими
словами он ловким ударом сбил носильщика с ног.
- Ах, так, - сказал носильщик, поднимаясь и держась за щеку. -
Это тебе дорого обойдется! Зовите скифа!
Эти метеки-спекулянты!-закричал он, обращаясь к сновавшему по
площади народу. - Чужеземцы скупают хлеб, чтобы переморить голодом
весь афинский народ.
Толпа тесным кольцом окружила дерущихся. Раб хлеботорговца, очевидно,
посланный хозяином следить за приятелями, чтобы они не сбежали
с деньгами, увидев, что дело принимает скверный оборот, куда-то
исчез. Скиф-полицейский, наблюдавший за общественным порядком,
тотчас явился на зов. Он повел приятелей, уже изрядно помятых
толпой, к эфетам-судьям, разбиравшим дела о спекуляции.
- Ты не очень толкайся! - продолжал кипятиться Леандр. - Что за
порядки в этих Афинах! Всякий жалкий раб будет толкать свободного
гражданина! Не имеешь права! Вот дойдем до суда, там я с тобой
иначе поговорю!
- Шагай, шагай,- на ломаном языке хладнокровно отвечал бородатый
скиф,- попадешь к (одиннадцати", там узнаешь свои права.-
Леандр притих. Он слыхал, что "одиннадцатью" в Афинах
называют палачей, производивших казни по приговору суда.
Сопровождаемые скифом, они углубились в тесные улицы. Толпа, привлеченная
скандалом, осталась далеко позади, продолжая слушать побитого
носильщика, который вдохновенно врал об открытом им заговоре метеков,
угрожавшем благополучию всего афинского парода.
- Чем ругаться со скифом, попробуй дать ему взятку,-тихо сказал
Хремил своему товарищу, - деньги у нас сейчас есть, нашего хлеботорговца
нам больше не видать... Попытайся.
Скиф оказался сговорчивым. За неожиданно малую сумму он отпустил
обоих друзей.
- Нечего нам больше делать в этом городе торговцев, спекулянтов
и жуликов, - говорил Хремил в то время, как Леандр подсчитывал
оставшиеся деньги, - идем скорей к пристани! Если мы теперь беспрепятственно
сядем на корабль, можно считать, что мы легко отделались!
1 Древние избегали иногда клясться именами богов и заменяли
поэтому имя божества названием какого-либо животного.
2 В Афинах полицейскую службу (наблюдение за общественным порядком)
несли особые государственные рабы. Обычно эту службу поручали
скифам, отличавшимся силой и храбростью. Слово "скиф"
в афинской народной речи поэтому стало обозначать просто "полицейский".
Лучший способ посмотреть, как и чем живёт город – это сходить на его центральный рынок . В Афинах центральный рынок находится не в туристическом квартале, как, например, а в удалении от исторического района. Его главное здание, в котором продают мясо, названо в честь российского дворянина греческого происхождения Иоанниса Варвакиса (Ιωάννης Βαρβάκης).
Самое большое скопление людей на рынке наблюдается по субботам, тогда как в остальные дни, особенно ранним утром, здесь довольно свободно.
Это место было рынком на протяжении последних нескольких сотен лет, однако специальное здание было построено лишь в 1870 – 1886 годах. Его строили очень медленно, пока в августе 1884 года не возник пожар на старом османском рынке, располагавшемся недалеко от библиотеки Адриана, после чего потребовалось ускорить работы. После вступления Греции в Европейский союз, в 1996 году оно было перестроено в соответствии с общими требованиями и мясо стали хранить в открытых холодильниках, однако здесь всё равно можно почувствовать дух стихийного греческого рынка .
Мясной и рыбный рынок
Ряд с сырами, копчёностями, зеленью
В одной половине здания крытого рынка продают мясо – всевозможные сорта и части туш, в другой – рыбу и морепродукты. По его сторонам находятся отделы со специями , сушёными продуктами, халвой, греческой пастурмой, свежайшими сырами и т.п., но отдельного внимания здесь заслуживают развесные оливки , которых тут продаётся не меньше 15 сортов. Через дорогу от крытого рынка (напротив, на улице Армодиу или Armodiou) продают овощи и фрукты . На соседних улицах, в том числе на самой Атинас, торгуют непродовольственными товарами.
Рядом с центральный рынком находится китайский квартал со своими магазинчиками
Достопримечательности поблизости:
,
Полезная информация о центральном рынке Афин
Где находится:
На улице Атинас, посередине между площадями Омония и Монастираки
Как добраться:
Станция Omonoia (Ομόνοια) на линии 1 (зелёной) или линии 2 (красной)
Станция метро Monastiraki (Μοναστηράκι) на линии 1 (зелёной) или 3 (голубой).
Автобусы 025, 026, 027, 035, 227 или 500 до остановки Agora (ΑΓΟΡΑ).
Автобусы 035, 227 или 500 до остановки (ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ).
Остановка туристического автобуса Karaiskaki Square (красный маршрут)
Адрес:
, Афины, район Исторического треугольника, улица Атинас 42
Athinas (Αθηνάς) 42, Historic Triangle (Ιστορικό Τρίγωνο, Ιστορικό Κέντρο), Athens (Αθήνα), Greece (Ελλάδα)
Название на греческом:
Κεντρική κρεαταγορά Αθήνας
Βαρβάκειος Αγορά
