Родительские субботы в 2017 году православные, календарь чисел
Родительские субботы – это дни в календаре Православной церкви, когда совершается обряды, посвященные памяти усопших. Второе название – Вселенская панихида. Такое название поясняет, что поминовение умерших людей имеет «вселенский характер», то есть всеобщий для всех мертвецов во всех православных церквях.
Понятие родительской субботы
Понятие родительской субботы часто путают с вселенской родительской субботой и это не правильно. Вселенская суббота призвана поминать всех усопших независимо от степени родства. В церквях в эти дни проходят службы по всем мертвым, то есть всех людей соединяет между собой высшее церковное родство.
К вселенским субботам относятся лишь две в году — Мясопустная и Троицкая. Первая проходит в субботу перед Неделей Страшного суда, а вторая предваряет праздник Пятидесятницы или Пресвятой Троицы (второе название). Вселенская родительская суббота 2017 приходится на 18 февраля и 3 июня. Суббота 18 февраля называется Мясопустная, а 3 июня Троицкая.
Родительские субботы в 2017 году православные, календарь
Чтобы почить память близких людей, друзей или родных существует еще несколько родительских суббот. Каждый год они приходятся на разные числа, которые напрямую зависят от других праздников церковного календаря. Родительская суббота в 2017 году будет проходить еще 6 раз кроме вышеописанных. Даты этих праздников — 11, 18, 25 марта, 9 мая, 25 апреля и 4 ноября.
Первые три относятся к Великому Посту и проходят, начиная со второй недели. После них еще несколько раз будет родительская суббота в 2017 году православная. Календарь указывает, что первая из них пройдет 25 апреля. Этот день именуется Радоницей.
Несмотря на то, что Радоница традиционно проходит во вторник, она также является родительской субботой. В Радоницу следует поминать умерших родственников на кладбище. Название Радоница имеет корни со словом радость, которое и дало такое имя празднику. Она следует в первый вторник после Пасхи.
Следующей родительской субботой является 9 мая. В этот день по старым традициям вспоминают всех тех, кто сложил свои головы на полях сражений. До некоторых пор аналогичным днем являлась родительская суббота от 4 ноября, которая еще называется Димитриевская.
Эта дата изначальна была приурочена к поминанию воинов погибших в Куликовой битве, но со временем стала общей для всех умерших. Название Димитриевская происходит от имени князя Дмитрия Донского, чьим покровителем был святой Димитрий Солунский. По предложению великого князя было принято проводить поминальные службы о павших воинах.
Что надо делать в родительскую субботу
Название родительские субботы ассоциируются с родителями, и в какой-то степени это имеет прямое отношение к названию. Дело в том, что родители зачастую первыми покидают бренный мир и поминают их дети. Но даже если в некоторых семьях это и не так, в день поминовения почивших принято в первую очередь молиться о родителях, а потом уже о детях и других близких родственниках.
Кроме того это название напоминает ныне живущим о необходимости молиться за упокой всех предков, ведь чаще всего люди помнят о своих родителях и максимум их родителях, а вот более старших членов рода уже забывают. Так как молиться за упокой души можно в любой день и чаще всего это делается в память о близких родных, то в родительскую субботу необходимо это сделать еще и за всех тех, кто в обычные дни забыт.
Почему именно суббота выбрана в качестве поминального дня. Здесь нет случайности и это никак не связано с тем, что в современном мире суббота и воскресенье являются выходными днями. Дело в том, что в далекие времена неделя начиналась не понедельника, а с воскресенья и соответственно суббота завершала неделю. В православной церкви расписаны свои правила на каждый день недели и суббота получила статус поминального дня.
Традиционно накануне родительских суббот в ночь с пятницы в церквях служат великую панихиду. На следующее утро читается заупокойная литургия, которая завершается общей. Священнослужители считают, что лучше всего отстоять ее в церкви и подать священнику записку с именем почивших родных, чтобы они были упомянуты во время молитвы. В этот день прихожане могут принести с собой вино и постные продукты, которые после литургии раздаются всем желающим. По окончанию службы можно отправиться на кладбище, чтобы отдать дань память родным.
В церковном календаре отмечено множество праздников, почитаемых православными христианами. К ним относятся и родительские субботы. Большинство их них зависят от календарного празднования Пасхи, поэтому меняют даты из года в год.
— время, в которое во всех церквях и храмах служат литургии, поминая усопших. К таким праздникам православные пишут записочки с именами своих почивших родственников, чтобы священники упомянули их во время службы. Также в эти дни принято посещать кладбища, чтобы отдать дань памяти своим близким.
Кроме обычных, существуют еще и Вселенские родительские субботы. В это время поминают всех усопших, в том числе пропавших без вести, не захороненных должным образом, а также святых, погибших за православную веру.
Родительские субботы в 2017 году
18 февраля — Вселенская мясопустная родительская суббота. Она так названа из-за запрета на употребление мясной продукции. Начинается праздник за 7 дней до начала Великого поста перед Пасхой. В народе суббота получила название Малая Масленица, потому что проходит за неделю до Масленицы. В этот день все православные верующие служат панихиду за всех усопших начиная со времен сотворения мира. По традиции готовят особое блюдо — кутью. Оно представляет собой кашу с орехами, цукатами или сухофруктами, смазанную медом. Особый смысл этого блюда в том, что зерно, для того, чтобы дать хлеб, сначала должно истлеть, а потом возродиться. Так и человеческое тело должно быть предано земле, чтобы бессмертная душа продолжила свой путь в Царствии Небесном. В этот день посещают церковь, освещают кутью, а поход на кладбище нежелателен. В храме или дома стоит помолиться за всех усопших, чтобы помочь им вознестись к Господу:
«Господи Иисусе! Молятся Тебе рабы твои за упокой всех почивших ныне и обитающих в Царствии Небесном. Упокой души не погребенных, и даруй им вечный покой под взором Твоим. От начала мира сотворенного и по сей день. За всех молимся, за каждого почившего на земле и в воде, в воздухе и полыме. Аминь».
25 марта — родительская суббота четвертой седмицы (или недели) поста. В период Великого поста православные продолжают молиться за души своих умерших родственников, посещают кладбище, где также просят у Господа смилостивиться над всеми усопшими. В период поста, если родительские субботы не выпадают на значимые церковные праздники, службы короткие. Церковью установлено 3 дня молитв, соответственно каждой родительской субботе. Православные несут записки с именами всех, кого хотят помянуть, а также приносят на канон продукты. Эта древняя традиция поминовения усопших через предложенное угощение.
25 апреля — Радоница. Название происходит от слова «радоваться», ведь светлый праздник Пасхи продолжается. Этот день выпадает на вторник, и после панихиды и пасхальных песнопений православные христиане посещают могилы своих умерших родственников, чтобы помянуть память и помолиться за их души:
«Господь наш Всемогущий. Веруем в Тебя и уповаем на Царствие Небесное. Прими к себе души наших родственников (имена), а нас наставь на путь истинный, да избавь нас от лукавого, мыслей нечистых, злобы и скорби неуместной. Возрадуемся вместе, дабы души близких вознеслись к Тебе. Аминь».
9 мая происходит поминовение всех усопших воинов. Этот великий день отмечается по всей стране. Отмечая главный праздник Победы в Великой Отечественной войне, все православные христиане молятся о душах защитников, павших в бою. Также в литургии упоминаются все военнослужащие, отдавшие жизнь за человеческий род, за его процветание и благополучие.
3 июня — Троицкая родительская суббота. Она так же, как и мясопустная, празднуется накануне поста. В этот день проходит панихида (ночное бдение), где молятся о душах всех усопших православных христиан со времен сотворения мира. Упоминаются великомученики, которые приняли смерть от неверующих, не отступившись от своей веры в Иисуса Христа. Этот день также предшествует празднику Троицы, или, как его еще называют, Пятидесятницы.
28 октября — Дмитриевская родительская суббота. Праздник назван в честь Дмитрия Солунского, святого великомученика. Этот день был изначально отведен под поминовение усопших воинов, сражавшихся на Куликовской битве. Сейчас Дмитриевская родительская суббота — это день поминовения всех умерших православных христиан.
Каждый православный христианин свято чтит церковные праздники и проводит время в молитвах. Они открывают душу Господу, очищают сознание и помогают вступить на праведный путь. Слова, исходящие из сердца, всегда находят отклик на Небесах, поэтому место для молитвенных слов не играет огромной роли. Молиться можно и дома перед святыми образами, при свечах или просто в момент слабости и сомнений. Мы желаем вам счастья, и не забывайте нажимать на кнопки и
Димитриевская родительская суббота в 2017 году приходится не на ноябрь, как это бывает обычно, а на самый конец октября. Почему?
В 2017 году родительская суббота перенесена на 28 октября из-за совпадения с праздником Казанской иконы Божией Матери (4 ноября).
День поминовения усопших в субботу накануне дня памяти великомученика Димитрия Солунского (8 ноября по н. ст.) был установлен после Куликовской битвы, произошедшей в праздник Рождества Пресвятой Богородицы в 1380 году.
Изначально, по установлению святого князя Димитрия Донского, в этот день поминали всех русских воинов, павших на Куликовом поле. Собственно, это еще один смысл названия субботы «Димитриевской».
Со временем Димитриевская суббота стала днем, когда поминают всех «от века (с начала времен) усопших» христиан.
Димитриевская суббота – последняя родительская суббота в 2017 году. Следующая родительская суббота будет отмечаться 10 февраля 2018 года.
Димитриевская родительская суббота - что нужно знать о поминальном дне
Дмитриевская родительская суббота выпадает в ближайшую субботу перед днем памяти великомученика Дмитрия Солунского (день ангела Дмитрия Донского). Он был воин небесного и земного царя. Земного царя он защищал от нападок, защищал свою страну, народ, историю. А Небесного Царя он любил, знал, поклонялся и Ему служил. Земного царя он охранял, а Небесного славил и приводил других людей к Богопочитанию, к вере, чтобы по успению они могли соединиться в Царстве Небесном.
И установлена Дмитриевская родительская суббота была после битвы на Куликовом поле – великим князем Дмитрием Донским. После победы над Мамаем в 1380 году Дмитрий Донской посещает Троице-Сергиеву обитель, чтобы совершить поминовение павших воинов. А немного ранее игумен обители, преподобный Сергий Радонежский, благословил двух своих монахов – Александра Пересвета и Андрея Ослябю – на войну против монголо-татарского ига. Оба инока погибли в бою. А сам преподобный во время войны, когда возносил свои молитвы к Богу, проникнувшись Духом Святым, видел, как падают воины и каждого воина убитого называл по имени.
По прибытии Дмитрия Донского в обитель было совершено заупокойное богослужение, поминовение православных воинов, павших на поле боя, и общая трапеза.
Впоследствии сложилась такая традиция – совершать такое поминовение ежегодно, поскольку погибших в том бою было 250 тысяч и многие семьи ощутили горечь утраты. Немного позднее стали совершать поминовение не только воинов, но и всех усопших православных христиан.
Родительская суббота - как провести день
В Дмитриевскую родительскую субботу люди посещают могилы своих сродников и близких. В церквях и на кладбищах совершаются панихиды, заупокойные литии (службы), устраиваются поминальные обеды.
На Димитровскую родительскую субботу православные христиане идут в храмы, ставят свечи к Распятию, а не к иконам, и пишут в поминальных записках имена своих умерших близких. В записках можно упоминать лишь имена усопших родственников, которые были крещены при жизни.
Молиться о некрещеных можно над их могилой или дома. Еще один обычай, характерный для Димитриевской родительской субботы – приносить в храм угощение для неимущих. Во время богослужения это угощение освящают и позже раздают тем, кто пожелает. Также в этот день принято подавать милостыню неимущим с просьбой помолиться об усопших.
Чтобы помянуть своих почивших родственников церковно, необходимо прийти в храм на богослужение вечером в пятницу накануне родительской субботы. В это время совершается великая панихида, или парастас. Утром в поминальную субботу совершается заупокойная литургия, после которой служат общую панихиду.
Поминовение усопших - это апостольское установление, оно соблюдается во всей Церкви и литургия за усопших, принесение о спасении их Бескровной Жертвы есть самое сильное и действенное средство к испрашению усопшим милости Божией.
Церковное поминовение совершается только о тех, кто был крещен в православной вере.
Панихиды по самоубийцам, а также по не крещенным в православной вере, не совершаются. Тем более эти лица не могут быть поминаемы на литургии. Святая Церковь возносит непрестанные молитвы об отшедших отцах и братьях наших при всяком богослужении и особенно литургии.
Обязательно надо поминать усопшего в день его смерти, рождения и именин.
Дни поминовения надо проводить чинно, благоговейно, в молитве, благотворении нищим и близким, в размышлении и о нашей смерти и будущей жизни.
На кладбище нельзя устраивать застолье и напиваться. Существует мнение, что поминки усопшего – возможность пропустить стаканчик другой алкоголя, но это не так. Участь ушедших невозможно облегчить этим действием. Только осознанная молитва способна передать нашу любовь близким. Также нельзя в родительскую субботу:
- ругаться;
- напиваться;
- сквернословить;
- отзываться плохо о покойном;
- горевать и плакать.
Важно знать, что поминать не означает грустить. Поминать означает молиться. Душа не может умереть, она переходит в другой мир – в какой, зависит от человека при жизни. Если он грешил, то душа будет мучиться и томиться. Избавить ее от этого поможет только молитва, которую читают близкие с особым трепетом. Поэтому каждую родительскую субботу необходимо поминать своих родных молитвой от чистого сердца. Читающий ее, передает любовь и благодарность, которые не смог отдать при жизни близкому.
Субботы поминания представившихся являются особенными. Их называют родительскими, из-за того, что все покойные ушли к родителям, предкам. Как провести этот день, и что нельзя делать, читайте у нас.
Что нельзя делать в Димитриевскую родительскую субботу
В этот день запрещено ругать покойных. Следует вспоминать о них только хорошее, в противном случае вы можете разгневать их душу.
Считается, что категорически запрещено поминать покойных алкогольными напитками. Однако если в вашей семье присутствует такая традиция, то старайтесь делать это в меру. Души усопших могут разгневаться из-за пьянства во время поминальной трапезы.
Также во время поминания нельзя смеяться или петь песни. Несмотря на то, что праздник не носит траурный характер, не забывайте, что в этот день вы вспоминаете близких, которых уже нет среди живых. Поэтому веселье будет неуместным.
Если ваш усопший родственник покончил жизнь самоубийством или при жизни не был верующим, то вы не сможете помянуть его в церкви и поставить за упокой его души свечу. В этом случае вы можете помолиться за него дома.
Что нельзя делать в родительскую субботу
С запретами в поминальный день связано множество суеверий. Не запрещено в эти дни выполнять работу по дому и огороду, но только после похода в церковь и чтения поминальной молитвы.
Большинство верующих при посещении кладбища наливают алкоголь в стаканчик у могилы или поливают ее водкой, считая, что если покойный любил выпить, то они ему так помогают. Этого делать недопустимо, так как душа усопшего может мучиться за грех винопития даже после смерти.
На кладбище нельзя устраивать застолье и напиваться.
Во 2-ю, 3-ю и 4-ю седмицы Великого поста в храмах совершается особое сугубое поминовение усопших. Эти дни именуются родительскими субботами.
Нередко эти особые дни поминовения усопших называют «вселенскими родительскими субботами». Это неверно. Вселенских поминальных суббот две: Мясопустная (в субботу, предшествующую Неделе о Страшном суде) и Троицкая (в субботу, предшествующую празднику Пятидесятницы, или называемому еще праздником Пресвятой Троицы – дню рождения Церкви Христовой).
Основной смысл этих «вселенских» (общих для всей Православной Церкви) заупокойных богослужений – в молитве за всех преждепочивших православных, независимо от их личной близости нам. Это дело любви, не разделяющей мир на своих и чужих. Основное внимание в эти дни – всем тем, кто соединены с нами высшим родством – родством во Христе, и в особенности тем, кого некому помянуть.
Для преимущественного поминовения лично нам дорогих людей существуют другие родительские субботы. В первую очередь это 2-я, 3-я и 4-я субботы Великого Поста, и кроме них – установленная в Русской Православной Церкви Димитриевская родительская суббота, которая изначально была предназначена для поминовения воинов павших в Куликовской битве, но постепенно стала общим поминальным днем.
Эта поминальная служба выпадает на субботу, предшествующую памяти вмч. Димитрия Солунского – святого покровителя кн. Дмитрия Донского, по предложению которого после Куликовской битвы и было установлено ежегодное поминовение воинов. Но со временем память воинов-освободителей была вытеснена в народном сознании, что весьма прискорбно, превратив Димитриевскую поминальную субботу в один из «родительских дней».
Родительские субботы в 2017 выпадают на следующие даты:
- Вселенская родительская суббота (мясопустная)– 18 февраля 2017 г.
- Суббота 2 седмицы Великого поста – 11 марта 2017 г.
- Суббота 3 седмицы Великого поста – 18 марта 2017 г.
- Суббота 4 седмицы Великого поста – 25 марта 2017 г.
- Поминовение усопших воинов – 8 и 9 мая 2017 г.
- Радоница– 25 апреля 2017 г.
- Троицкая родительская суббота в 2017 году – 3 июня 2017 г.
- Дмитриевская родительская суббота – 4 ноября 2017 г.
Почему «родительские»? Ведь мы поминаем не только родителей, но и других людей, зачастую никакими родственными узами с нами не связанных? По разным причинам. В первую очередь даже не потому, что родители, как правило, вперед своих детей покидают этот мир (и поэтому тоже, но не это главное), а потому, что вообще первоочередной долг наш молитвенный – за наших родителей: из всех людей, чья временная земная жизнь окончена, мы в первую очередь должны тем, через кого мы этот дар жизни получили – родителям и прародителям нашим.
Разумеется, поминовение покойных не ограничивается несколькими днями. Панихиды служить можно, за редким исключением, круглый год, но есть такие субботние дни, в которые Церковь призывает всех своих чад объединяться в молитве о своих усопших. Чего греха таить – мы иной раз подзабываем поминать своих покойных даже на домашней молитве (родителей еще помним, но чем старше становимся, тем больше таких людей, которые оставили след в нашей жизни, да и покинули этот мир, а память наша, наоборот, слабеет), я уж не говорю о том, чтобы пойти в храм и на панихиду за них подать. Вот и нужны такие дни, когда больше некогда откладывать.
Есть и другой аспект заупокойного поминовения, отразившийся в наименовании этих суббот «родительскими»: родовая традиция, родовая связь поколений, связь живых и усопших, связь между собой живых, объединенных общими усопшими предками, общезначимыми для рода личностями, событиями, памятными местами. Это аспект общечеловеческий, дохристианский, находивший в древности мифологическое и ритуальное оформление в различных языческих культах, реминисценции которых поныне проглядывают в «народном православии».
И тут очень важно с одной стороны не путать христианскую традицию с вплетенным в нее языческим наследием, аккуратно выявляя и удаляя последнее, с другой же – бережно относиться к родительским субботам как средству единения людей именно потому, что христианская традиция поминовения усопших помогает осмыслить единство человеческого рода в Отце Небесном, к усыновлению Которому мы все призваны.
Люди осознают, «чьих они будут» в ограниченном плане близких и дальних родственников, задумываются (во всяком случае, получают повод задуматься) о том, что было в их роду достойного принятия и передачи, а что стоит помнить лишь для того, чтобы по наследственной предрасположенности не повторить.
Однако это – лишь начало, отправная точка осознания единства человеческого рода, произошедшего от прародителей, сотворенных Богом по Своему образу и подобию. Осмысление всечеловеческого родства по плоти должно возводить к осмыслению родства в Боге; ограниченное единство по плоти – опорная точка для стремления обрести всечеловеческое единство во Христе. И если этого не происходит, нет речи о единстве христианском. Это единство языческое, даже если осуществляется оно между людьми, принадлежащими к Церкви Христовой. Оно языческое по духу.
Кровь, родственные узы, национальная идентичность, геополитическое единство – все это прекрасно, пока не становятся приоритетной ценностью, а то и самоцелью. А вера православная, религия, Церковь как институт низводятся тогда на уровень «главной государственной скрепы», которую защищают, да, но защищают в соответствующем духе – языческом, кощунственно используя православную атрибутику, подстраивая ее постулаты под абсолютизированные ценности преходящего мира.
Родительские субботы, посвященные нашим покойным – людям, опередившим нас в преставлении от мира суетного к жизни вечной, напоминают нам о главном: род наш – Божий (во-первых, по происхождению человека, по сущности его богоподобной природы, во-вторых, по родству во Христе, в Которого мы крестились и в Которого облекаемся жизнью по Его заповедям, освящаясь в Таинствах), и отечество наше – на небесах (Флп. 3; 20), а все земное ценно настолько, насколько оно способствует исцелению души, ее преображению по образу Создавшего (Кол. 3; 10).
Суббота – последний день седмицы. Это день, завершающий седмичный цикл, который начинается не понедельником, как это принято считать в быту, а воскресеньем, или «неделей», по-славянски – днем, когда ничего не делают. По первому дню – название всей седмицы: «неделя». Понедельник, соответственно, – первый день по неделе, вторник – второй и т.д., а суббота (слово, сохраняющее схожесть с еврейским «шаббат») – заключительный день седмицы, как это и было в ветхозаветную эпоху, с той лишь разницей, что «неделание» перенесено на «неделю», т.е. на День Господень – на воскресенье. Но в память о субботнем покое именно в этот последний, завершающий, заключительный день седмицы принято по Уставу поминать усопших.
Субботой заключается седмичный цикл, но за этим днем – воскресный день – восьмой (число, символизирующее вечность) по отношению к предыдущему воскресенью – первому дню. Вот так: от Воскресения Христова к всеобщему Воскресению всех от века почивших – всех: праведных и грешных, верующих и неверующих… для разной участи в вечности в зависимости от того, кто кем оказался Христу по жизни (как сказал когда-то прот. Владимир Цветков: «Мы на Страшном суде будем не ужасаться, а удивляться» ).
Смерть по плоти – лишь «промежуточная станция» на пути к всеобщему воскресению из мертвых. Главный смысл заупокойных текстов – преодоление во Христе смерти вечной в устремленности к всеобщему Воскресению.
Этот смысл подчеркнут самим установлением Дмитриевской субботы, изначальное предназначение которой – в заботе о душах воинов, которые пали в сражении за достоинство жизни, понимаемое в свете Откровения – того достоинства, которое человек обретает по мере осознания себя образом Божиим, посильно уподобляясь Первообразу.
Хорошо бы не забывать изначальный смысл установления этой поминальной субботы и хоть сколько-нибудь оправдывать принесенную за нас жертву, прилагая усилия в становлении христианами, помня, что христианство, согласно свт. Василию Великому, это «уподобление Богу в той мере, в какой это возможно для природы человеческой».
Мы неизменно проявляем тягу к воздаянию почестей усопшим родным и близким. Ведь так важно отдавать им дань памяти и уважения. Это помогает сохранять связь поколений и является обязательным условием духовной жизни. От нас требуется совсем немного — знать, когда будут отмечаться эти дни, только в этом случае мы можем достойно подготовиться к их проведению.
Что такое Радоница?
Называемый Радоницей или иногда Радуницей этот день входит в число специальных праздников, отведенных церковью для почитания умерших. Такие особенные дни (всего их в году 8) отмечаются по субботам, откуда и пошло их название – «родительские субботы».
Однако Радоница стоит особняком в череде этих памятных дней, так как в большинстве своем практически всегда выпадает на вторник. Особенностью этого самого главного родительского дня в году является не только то, что он отмечается во вторник, но и то, что он по своей значимости стоит на первом месте среди всех поминальных дней.
За Радоницей не закреплена точная дата, каждый год время проведения этого дня меняется в зависимости от того, когда отмечается Пасха. Надо лишь отсчитать 9 дней от Светлого Христова Воскресенья и получим собственно точную дату Радоницы. То есть, иными словами, это первый вторник после Красной горки (Фомина воскресенья). Таким образом, дата родительского дня в 2017 году выпадает на 25 апреля.
Поминальные дни
Чтобы иметь возможность вовремя почтить память усопших родных и близких, позаботившись об их душах прочтением молитв и посещением кладбища с целью поддержания порядка на могилах, просто необходимо знать точные дни поминовения. Православные родительские дни в 2017 году приходятся на следующие даты:
Теперь зная родительские дни посещения кладбища в 2017 году, вы сможете грамотно подготовиться и устроить достойный ваших усопших родных и близких поминальный обряд.
Истоки и смысл Радоницы
По свидетельству множества ученых и библейских личностей, в том числе Иоанна Златоуста, история Радоницы уходит своими корнями в глубокую древность. Еще во времена язычества это был великий праздник поминания усопших, проводившийся с широким размахом. Люди, собираясь на могильных курганах, устраивали тризну (поминальный пир) и шумные гуляния, пытаясь задобрить души почивших. В народном сознании этот праздник засел так глубоко, что официальная церковь по прошествии долгого времени признала этот день, возведя его в особый ранг.
Значение этого праздника скрыто в его названии, которое у разных славянских народов может звучать по-разному. Это и Радовница (некоторые регионы России), и Могилки, и Гробки (Украина), и Навий день (Белоруссия).
Радость воскрешения в особенные дни
Однако в любом случае «Радоница» по своему происхождению приравнивается и к слову «радость» и к понятию «род, родственный». О какой же радости может идти речь в такой скорбный день? Церковь объясняет: в Радоницу посещая храм и могилы предков, мы не должны впадать в уныние и тоску, но радоваться за близких людей, представших перед ликом Господа. Они теперь близки Богу и их души радуются, находясь в любви и счастье.
Так, почему бы нам, их потомкам, не радоваться за них, вознося молитвы? Приводя в порядок могилу, мы также совершаем некое ритуальное действие, символически означающее подготовку к воскрешению души.
Главное, что мы должны и можем сделать в этот день для умерших родственников, – уделить достаточное время молитвам. Если нет возможности пригласить на могилу священника с целью прочитать литию (поминальный молебен), то можно это сделать самому. Именно в молитвах нуждаются наши родные и близкие, а не в чрезмерном поедании пищи и распитию спиртного. Так учит Церковь, и так нужно поступать согласно совести и велению сердца.
Порядок действий и основные правила
С утра в любой родительский день православные отправляются в церковь, захватив с собой постный обед, который жертвуются либо храму, либо малоимущим, остро нуждающимся в помощи людям. Отстояв заупокойную службу, обычно отправляются на кладбища, где также читают молитвы, прибираются. Еще очень сильны такие традиции как поминания едой и выпивкой прямо на могилах. Традиционно это можно понять, но вот церковь против таких действий. В принципе, каждый поступает по своим понятиям, но все же устраивать пьяный пир на могилах это дело не богоугодное.
Радоница на Руси
К слову сказать, на Руси на Радоницу расстилали рушники и скатерти прямо на могильный холм, и, разложив обильное яство, придавались трапезе всей семьей. Кушали и пили так много, что подчас тут же и засыпали. В перечень обязательных блюд входили крашеные в желтый или зеленый цвет яйца, сухие пироги по специальному рецепту, блины, каша.
Перед началом тризны глава семейства катал по могиле яйца и затем закапывал одно из них в землю, как бы давая усопшему приобщиться к пасхальной трапезе. Обязательно на могилу выливали стопку водки, что также не приветствуется современной церковью. После обеда, к которому обязательно приглашались и угощались нищие, еще недолго оставались на кладбище, мирно проводя время в беседах, и уже потом шли домой. Вечером же молодежь устраивала гулянья с песнями, плясками и веселыми забавами.
Приметы и поверья на родительский день
В народе большое значение придавали значение погоде, которая выпадала на Радуницу. Особенно ждали дождя.
- Считалось, что дождь в этот день обладал особой силой – сохранять и продлевать молодость и здоровье, красоту, достаток, счастье. Маленькие дети пели специальные песни, зазывая дождь. В случае если дождь действительно шел, его водой умывались, подставляя ливню лицо. А девушки проделывали это специальным образом, пропуская дождевую воду через золотое или серебряное колечко, чтобы быть красивой и счастливой.
- Дождь предвещал год, богатый на урожай.
- Категорически запрещалось что-либо сажать или сеять – это приводило к тому, что можно было потерять весь урожай.
- Если на Радоницу стояла теплая погода, говорили «родители теплом дохнули».
Теперь мы сможем по-иному взглянуть на смысл, которым обладает этот праздник поминовения. А показывая правильный пример своим детям, мы можем надеяться, что эта традиция будет передаваться и дальше, объединяя представителей рода в единое целое.
