Выживание человека в социальном окружении. Путь духовного развития

Спаситель или убийца?

Современные научные исследова-ния подтверждают глубокую мудрость, заключенную в этой притче: по данным Всемирной организации здравоохранения, во время различных природных катаклизмов и катастроф от смертельных травм погибает всего тридцать процен-тов. Остальных убивает... страх.

Страх - древнейшее, но до сих пор мало познанное чувство человека. Даже в современной психологии в отношении него существует колоссальная неразбе-риха. Вплоть до диаметрально противо-положных точек зрения: одни призыва-ют полностью искоренить страх, в то время как другие утверждают, что страх необходим и полезен как фактор, убе-регающий нас от опасных и необдуман-ных поступков. Дескать, если бы не страх, мы начали бы прыгать из окон, совать руки в огонь и делать прочие са-моразрушающие вещи. Некоторые от-расли психологии каждую фобию рас-сматривают как отдельный страх, и потому по их классификации сегодня уже существует более тысячи (!) разнооб-разных фобий (вплоть до таких занят-ных, как «фобия открытой форточки»).

Подобная неразбериха происходит из-за того, что страх путают с инстинк-том самосохранения. Но это совершен-но разные вещи. Инстинкт самосохране-ния заложен в нас на уровне подсозна-ния, его задача - обеспечить нам выжи-вание. Именно он удерживает нас от того, чтобы сунуть руку в огонь или сокра-тить путь на улицу, выпрыгнув из окна. Именно он обеспечивает правильные действия, необходимые для выживания в критической ситуации. Страх же - это порождение нашего интеллекта, то есть, наших убеждений и верований. Он ориентирован не на обеспечение выжива-ния человека, а на соблюдение социаль-ных ценностей и установок, полученных в процессе воспитания. Ценности же эти зачастую никакие не ценности - просто ложные и ничем не подкрепленные верования, унаследованные нами от роди-телей, других авторитетных людей и не подтвержденные нашим жизненным опытом.

Разницу между страхом и инстинк-том самосохранения легко понять на таком примере. Сотрудник правоохрани-тельных органов оказался в критиче-ской ситуации, при которой необходимо применить оружие. Инстинкт самосо-хранения однозначно «скажет» ему: «Стреляй!». А страх вместо конкретных рецептов начнет подбрасывать мысли: «Вдруг ситуация недостаточно острая для того, чтобы применить оружие? Вдруг я кого-то убью, а применение ору-жия сочтут незаконным и меня посадят в тюрьму?». Пока он над этим раздумывает, его убивают.

Парадокс в том, что с помощью ин-теллекта в такой ситуации вообще не-возможно быстро сделать правильный выбор. Во-первых, нашему уму нужно время, во-вторых, он обожает спорить сам с собой до бесконечности. В острых ситуациях безошибочно работает толь-ко одно - интуиция и рефлексы, кото-рые нужно заранее тренировать. Имен-но поэтому в некоторых странах бойцам элитных спецподразделений психологи рекомендуют в острых ситуациях руководствоваться принципом: «Лучше пусть потом судят двенадцать (присяж-ных-авт.), чем завтра несут шестеро».

Чего боятся герои

В последнее время все чаще гибнут от рук преступников сотрудники право-охранительных органов. Им отдают по-чести, произносят напохоронах краси-вые слова, называют героями. Но разве не лучше было бы - и для них, и для их семей, и для государства, - чтобы они были не мертвыми героями, а обычны-ми живыми людьми? Восхищаясь чьим-то героизмом, не нужно забывать и о его обратной стороне - если сотруд-ник правоохранительных органов по-гиб, значит, он допустил профессиональную ошибку. Ибо совсем необяза-тельно платить жизнью хорошего чело-века за то, чтобы отправить за решетку бандитов.

Откуда же берутся подобные ошиб-ки? Проблемой постсоветских государств является длительная обработка сознания пропагандистскими установ-ками. Из советских людей с самого детства стремились воспитать зомби, главной целью жизни которых было умереть за Родину и КПСС. С этой це-лью тиражировались военно-патриотические книги и фильмы, призванные воспитывать в людях некие идеалы (на самом же деле - внедряющие опреде-ленные, выгодные правящей партии программы). Любой советский ребенок знал, что, попав на допрос к врагу, нуж-но выдержать все пытки, но не предать Родину. Целые поколения выросли с подсознательными установками: «Нужно быть героем» и «Лучше уме-реть, чем струсить».

Последствия этого плачевны, по-скольку подсознательные программы имеют свойство срабатывать автомати-чески, как только возникнет подходя-щая ситуация. К примеру - идет мужчи-на лет пятидесяти, потелосложению отнюдь не Шварценеггер, видит - чет-веро молодых парней пристают к де-вушке, и геройски становится на ее за-щиту. Потом попадает в больницу - и это в лучшем случае. В худшем - на кладбище. Из того же разряда и посту-пок милиционера, который в штатском и без оружия заходит в бар, где идет тотальная пьяная драка, требует прекра-тить ее и... погибает.

В основе всех этих геройских, но совсем не обязательных смертей лежит одно и то же - страх, сумевший пода-вить инстинкт самосохранения. Для ин-стинкта самосохранения нет социальных понятий геройства. Он всегда на-стороже. А вот глубинный страх оказаться негероем имеет чисто социаль-ные корни. И в буквальном смысле уби-вает человека.

Еще древние даосские мудрецы ут-верждали, что существует три вида храбрости. Первый - когда храбрец не представляет размера опасности и по-тому не чувствует страха. Второй - ко-гда храбрец представляет размер опас-ности, но пересиливает свой страх. И третий вид - это храбрость знания, ко-гда ты не боишься благодаря знанию. Что из этого следует? А то, что подлин-ная храбрость - антипод страха - не врожденная способность, а качество, которому можно научиться. Путь к под-линному героизму лежит через профессионализм.

Чтобы научиться убирать страх, необходимо понять стратегию его раз-вития и овладения человеком. Как свидетельствуют новейшие исследо-вания в области НЛП, страх - это чув-ство, которое мы испытываем по по-воду определенных убеждений. То есть, для того, чтобы бояться, нужно твердо верить - что-то страшное мо-жет произойти. На мой взгляд, общим базовым убеждением, необходимым для того, чтобы чего-то бояться, явля-ется убежденность в собственном бес-силии. К примеру, для того, чтобы бо-яться нападения грабителей, в глубине души вы должны верить, что бессиль-ны им противостоять. Если вы боитесь потерять работу, вы считаете, что бессильны как-то повлиять на эту ситуа-цию. Иными словами, мы боимся тог-да, когда не знаем, что нам делать, когда убеждены в том, что у нас нет вы-бора, а возможно только самое страшное и нежелательное для нас развитие событий. Именно эти убеж-дения и являются причиной возникно-вения страха. И стоит во внешнем ми-ре появиться тому, что соответствует этим убеждениям, человека охватыва-ет страх.

А когда человек нечувствует себя бессильным? Когда у него есть множе-ство выборов своего поведения. И чем разнообразнее эти возможности, тем в большей безопасности он себя чувству-ет. То есть, расширяя свой личностный потенциал, нарабатывая навыки и способности, мы тем самым освобождаем-ся от страха. Тем более, что нам есть ку-да развиваться.

Как не заболеть гриппом и выжить среди акул

Вот хорошо знакомый всем пример того, как на нас действуют ограничива-ющие убеждения в совокупности со скрытым массовым гипнозом. С чего начинается любая эпидемия гриппа? Правильно, с телевидения. Задолго до начала нас начинают программировать на неизбежность заболевания гриппом: «В Америке уже заболело столько-то людей, а столько-то умерло... Грипп до-стиг Европы... В этом году появится са-мый жуткий вирус гриппа... Он уже до-стиг Украины...». Врачи с трагическими лицами рассказывают об ужасах гряду-щей эпидемии. Мало кто догадывается о том, что угроза зачастую преувеличи-вается специально. На самом деле мы имеем дело со скрытой PR-кампанией производителей прививок и лекарственных средств, которым каждая эпи-демия приносит сумасшедшие прибы-ли. Фактически, нам внушают, что у нас нет выбора - мы не можем не заболеть (и некупить каких-нибудь лекарств на благо фармацевтических компаний). А уж когда заболевает гриппом кто-то из сослуживцев или соседей, это срабатывает как спусковой крючок для реализации программы заболевания гриппом. Ибо человек - существо стадное, или, выражаясь более деликатно, социальное.

Разумеется, вирус гриппа существу-ет. Так ведь в организме человека вообще постоянно обитает целая куча раз-личных вирусов, в том числе и болезне-творных. Но поддастся им человек или нет, зависит от его программ-убежде-ний. Правильно запрограммированный мозг может защитить человека от забо-левания даже в разгар эпидемии. В чем я, кстати, убедился наличном опыте. Когда по телевизору в который раз нача-ли пропагандировать приближение оче-редной эпидемии, я твердо говорил се-бе: «А я буду здоров!». Все в моей семье переболели понесколько раз, причем весьма тяжело, с высокой температу-рой. Я же, находясь с ними в одной ком-нате, пользуясь одной и той же посудой, за всю зиму ни разу даже не чихнул.

Скажите, можно ли ходить босыми ногами побитым стеклам? А погоря-чим углям? Большинство людей твердо убеждены, что на это способны едини-цы-чудотворцы типа йогов. Хотя на са-мом деле это всего лишь ограничиваю-щее ментальное верование. Именно по-этому человек, стопроцентно убежден-ный в опасности таких процедур, дейст-вительно порежется или обожжется. Но стоит ему осознать, что может быть и по-другому - и он сделает это без каких--либо травм.

Есть, конечно, ситуации и посерьез-нее. Как вы считаете: если упадете с па-лубы корабля в Индийский океан и вас окружит кольцо голодных акул, с вами может произойти только одно - и са-мое плохое, не правда ли? А вот один моряк, к его счастью, так не считал. Не-сколько лет назад в газете «Известия» была опубликована статья под названи-ем «Девять часов в кольце акул», рас-сказывающая о невероятном, казалось бы, случае. Моряк, выйдя ночью поку-рить на корму, упал за борт. Поняв, что его исчезновения никто неувидел, он не впал в панику и решил плыть за суд-ном - рано или поздно его хватятся. Вскоре моряка окружили акулы. В их «приятном» обществе он провел девять часов, пока обнаружившие на судне пропажу не вернулись назад и не нашли его. Как ему удалось выжить, лучше всего видно, процитировав колоритный рассказ моряка. «А чего их бояться? Одна подплывает близко, а я кричу: «Сейчас, падла, как дам в харю!». Она- - раз, назад. Другая приближается, я ору: «Я вас, б…й,сам сожру всех до одной!». Вот так и плыли. Только я начинаю дре-мать, они ближе подходят. А как пошлю их на... - они назад, боятся, с...ки».

Что спасло моряка? Разумеется, не великий и могучий русский язык. Про-сто он не ощущал себя бессильным. Иничего сверхъестественного здесь нет.

Или возьмем другую критическую ситуацию - когда киднепперы похища-ют кого-то с целью выкупа, близких жертвы охватывает жуткий, панический страх. Они готовы пойти навсе, чтобы выполнить требования преступников. И совершают откровенно глупые поступ-ки, послушно выполняя все, что им го-ворят, в том числе не обращаются в правоохранительные органы. Страх ли-шает людей здравого рассудка, они не видят альтернативы полному подчине-нию воле преступников.

Но ведь альтернатива есть. У одно-го крупного бизнесмена в России бан-диты похитили дочку. Дальше все шло по традиционному сценарию - не пе-редашь к завтрашнему дню деньги, бу-дем отрезать у нее каждый день палец или ухо, получишь ее по кусочкам. Однако бизнесмен неподдался этому приему психологического давления. Неожиданно для преступников он от-ветил: «Ладно, режьте. Но запомните: если вы это сделаете, всю оставшуюся жизнь я посвящу тому, чтобы уничто-жить вас и всех ваших родственни-ков». В итоге девочка живой и здоро-вой вернулась домой.

Говорят, если человек чего-то очень боится, то это обязательно с ним происходит. Иэто вполне естественно и объяснимо. Ведь если он боится, значит, у него есть убеждение в том, что это может произойти. А человек строит свое поведение в соответствии со своими убеждениями. Поэтому не удивительно, что устрашающее его со-бытие все-таки происходит. По той же причине опасно пытаться преодолевать страх, следуя широко распростра-ненному в психологии принципу: «Де-лай то, чего боишься». Для начала нужно изменить ограничивающие убе-ждения.

Процесс смены убеждений отнюдь не так прост, как это может показаться на первый взгляд. Для этого нужны соответствующие психотехники, время и кое-что другое...

Люди. Их слишком много. Они наступают, давят какофонией голосов. Что им от меня надо? Зачем они так близко? Бессмысленная болтовня, мерцающий свет, раздражающие запахи. Все терзает, рвет строй мыслей, растаскивает мозг на кусочки. И невозможно собраться, сосредоточиться, сфокусировать внимание, осмыслить происходящее. Внутри растет и крепнет: «Оставьте меня в покое! Дайте побыть одному!» Этот внутренний крик пугает силой ненависти. «Мне надо спокойно подумать!»

Руки непроизвольно тянутся к голове и зажимают уши, чтобы прекратить этот раздирающий шум, это мучение. Болезненная гримаса на лице, поза избиваемого камнями юродивого. Стон, заглушающий внешние, накрывающие звуки. Единственное желание – спрятаться подальше ото всех, оказаться на необитаемом острове в темной пещере.

Я схожу с ума? Почему так, до ненависти, раздражают другие люди, голоса, запахи, свет? Я хочу избавиться от этого. От себя или от них? Я не в себе?

Что со мной?

Подобные состояния в результате стресса или «ухода в себя» испытывают редкие люди, задающиеся вопросами о смысле происходящего, от природы одаренные тонким, часто музыкальным, слухом, абстрактным мышлением. В терминологии Системно-векторной психологии Юрия Бурлана это - обладатели , где вектор – набор особых врожденных психических свойств, которые задают направление желаний и потенциальные возможности реализации человека в социуме.

Всего существует восемь векторов, которые, сочетаясь между собой, определяют глубинные устремления, свойства для их реализации, характер, жизненные ценности и приоритеты каждого человека. Современные люди являются, в среднем, носителями 3-4 векторов, что делает их психику способной легче адаптироваться в условиях стремительно меняющегося и развивающегося технологичного мира.

При наличии звукового вектора его желания доминируют над желаниями других векторов. Поэтому часто у звуковика возникает ситуация, когда при кажущемся благополучии и удовлетворенности в базовых ценностях других векторов (например, есть достаток, семья, любовь) нет ощущения счастья в жизни.

«Ну, чего ему не хватает?»

Обладатель звукового вектора отличается тем, что его жизненные ценности и приоритеты не связаны с материальными благами или отношениями. Поэтому он не находит удовлетворения в обладании чем-либо, в любви или уважении людей. Все желания звуковика связаны с работой его сознания и сосредоточением на том, что происходит у него в уме – с поиском смыслов.

Уже с 5-6 лет ребенка со звуковым вектором интересуют вопросы об устройстве этого мира, смысле происходящего. Моменты погружения в себя и стремление быть подальше от галдящих сверстников отделяют маленького звуковика от остальных детей. Осознание своей отстраненности от окружающих, некоторой странности ведет к еще большему погружению в себя в попытках осмыслить: «Кто я? Зачем я здесь?».

Чувствительный от природы слуховой сенсор нуждается в особых условиях для возможности сосредоточения и мысленной работы. Поэтому по ночам, когда большинство людей спит, когда смолкает дневной шум, становится максимально возможным использование уникального слуха носителя звукового вектора. С тем, чтобы, сосредотачиваясь на внешнем мире, на проявлениях ночной жизни, улавливать абстрактные мыслеформы, рождающиеся в глубинах подсознания.

«Оставьте меня в покое!»

Любые раздражители мешают сосредоточению, мысли путаются. В такие моменты звуковому человеку кажется: «Дайте мне спокойно подумать, и я пойму, что не так». Резкие звуки отдаются болью в чувствительных ушах. В моменты усталости или стресса слух становится особенно чутким, а люди, как источники шума, вызывают острую неприязнь, желание избежать контакта с ними. И представляется, что спасительная тишина и уединение снимут боль.

Избегающий контактов с другими людьми обладатель звукового вектора погружается вглубь себя. В одиночестве к нему приходит его главный страх – окончательно потерять связь с реальностью, сойти с ума.

Рождаемые сознанием звуковика мысли, крутящиеся в голове и не находящие выхода наружу, воплощения знаками в письменную речь, в музыкальную партитуру или в математические, физические формулы, становятся навязчивым хороводом: «Все бессмысленно...». И только вынося наружу мыслеформы, роящиеся внутри, структурируя этот хаос, находя точные обозначения для выражения смыслов, мелодий, возможно освободить место для новых идей, других мыслей, глубже проникнуть в искомое.

Можно применить данный природой талант к музыке, к сложению слов в стихи или в прозу. К познанию смыслов через изучение языков и наук для продвижения всего человечества по пути эволюции. Так обычно реализуют свой потенциал люди со звуковым вектором.

Где искать смыслы?

Однако, сегодняшнее поколение носителей уже не находит достаточного удовлетворения в вышеперечисленных способах реализации своих талантов. Они хотят большего. Хотят раскрыть тайны человеческой психики, познать смысл жизни.

Системно-векторная психология Юрия Бурлана позволяет найти ответы на любые вопросы. «Что со мной?», «А я нормальный?», «Зачем я живу?». Испокон веков звуковики не могли удовлетворить свой поиск. Теперь такая возможность доступна каждому.

Зарегистрироваться на ночные бесплатные онлайн-лекции по Системно-векторной психологии Юрия Бурлана вы можете по этой ссылке:

Сейчас уже никого не удивишь скитаниями по дорогам Непала. Прошли те времена, когда каждый, ищущий свой путь духовного развития, обязательно обращал взор на Восток в надежде на просветление.

Конечно, поток «духовного туризма» на Восток не иссяк, но для ищущих духовность предприимчивые соотечественники находят все новые и новые места силы в любом районе мира. Чем дальше от дома - тем духовнее.

И оно понятно. Там, на вершине горы, ты один на один с миром или с такими же просветляющимися братьями и сестрами. Хорошо! Тем более, все окружающие, преимущественно, обладатели зрительного вектора , окатывающие друг друга эмоциональной волной вселенской любви. Собственно, за эмоциями они и едут, да чтобы от страхов избавиться. Изредка, попадающие на такие тусовки звуковики, на фоне всего этого великолепия, кажутся чужими и быстро понимают, что этот путь духовного развития слишком «попсовый». Впрочем, некоторые звуковики , обладающие еще и кожным вектором, чудесно находят себя в организации подобных выездов.

А вообще, сегодня время терять на длительные дальние странствия никто не хочет, кроме немногих, посвятивших всю жизнь личностному и духовному развитию. Сегодня, нашедшие свой путь духовного развития масс, обучают желающих прямо «без отрыва от производства». Каких предложений только нет! Развивай, что хочешь и как хочешь! Одна проблема - девяносто процентов предлагающих духовное развитие, не способны никому дать ни духовности, ни развития. Ничего, как говорится, личного - только бизнес или, что тоже не редкость, звуковой фанатизм в комплекте со зрительными страхами. Это уж как кому повезет.

Изредка встречаются, если хорошо поискать, настоящие учителя, которые могут дать хороший стимул для вашего развития , показать пример, поддержать в поисках, научить чему-то. Как правило, ни о духовности, ни про развитие они даже не говорят.

Путь духовного развития. Хорошо быть просветленным йогом на горе…

Но вот ты, уже почти обретший духовное состояние, возвращаешься домой из посвященного духовному развитию отпуска или приходишь с занятия какими-либо мега-духовными практиками , пронизанный любовью ко всему на свете… Ночь. Ты погружаешься в мир (конечно же, осознанного) сна… А у соседа сверху орет телевизор совсем не духовными взрывами и криками круша всю твою нирвану, да и сам, пребывающий в явном запое сосед, комментирует совсем не духовно события фильма.

Кто пробовал заниматься погружением, когда в зале этажом выше проходит занятие степа, тоже поймет, как бывает труден путь духовного развития.

Не потому ли так сильна идея ухода от мирской суеты?

Одна вот неприятность… Человек - существо социальное и природой так устроено, что никакого развития вне социума не выйдет .

Так что же делать ищущим свой путь духовного развития? Предложений много. Как не ошибиться? Как не зайти в тупик и не осознать на склоне лет, что жизнь прожита зря?
Попробую сформулировать некие параметры, по которым любой может определить правильность своего выбора.

Далек ли путь духовного развития?

На просторах интернета нашла такое определение: «Духовное развитие - это служение Духу, это развитие отношений между человеком (поверхностным индивидуальным «Я», которым человек пользуется в повседневности) и его Духом (более глубоким «Я», которое человек может осознавать как неизменный центр себя).»

Я, Я, Я… Так, что - лезем на гору к великому гуру?

Правило 1: Люди могут обсуждать тебя прямо сейчас

И это может происходить прямо сейчас. В данный момент. Некоторым людям ты можешь просто не нравиться. И они не будут упускать возможности пройтись по тебе и перемыть косточки. Сплетничают все. Серьезно! Мужчины, конечно, меньше, как и занятые работой девушки, но в большинстве своем все сплетничают и с удовольствием. Даже небольшой пересказ историй с твоим участием с некоторой оценкой твоих дел является сплетней. Подхалимаж, доброжелательное отношение и полный игнор от этого никак не спасают, если ты делаешь что-то хорошее, что-то плохое или вообще ничего не делаешь, ты все равно когда-нибудь станешь объектов сплетен или обсуждения. Обсуждение внешнего вида, привычек, образа жизни, взглядов на мир, интересов — уверяю тебя, кто-то хоть раз по этому проходился за твоей спиной. Даже твои хорошие друзья, знакомые или коллеги могли обсуждать твои действия с точки зрения «правильно/неправильно» или «я бы так поступил/не поступил». Сплетников от обычных людей отличает лишь частота и моральная удовлетворенность от процесса. Этот мир огромен, в нем наверняка найдется тот, кто тобой будет искренне восхищаться и не любить без видимой на это причины, поэтому никогда не переживай о том, что кто-то может понять тебя неправильно, подумать о тебе не так — они уже скорее всего это сделали. Прими к сведению.

Правило 2: Тебе не нужно, чтобы все тебя любили

Никому не нужна всеобщая любовь. Во-первых, даже если ты станешь рок-звездой, наверняка найдется тот, кто тебя абсолютно искренне будет не любить. Если ты будешь хорошим парнем, найдется тот, кто будет считать тебя лицемером, скорее всего заслуженно. Поэтому будь собой и не будь м*даком. Процент людей, которые будут тебя симпатизировать, конечно, будет выше.

Понимаешь, чувак, когда люди тебя не любят, ничегошеньки не происходит. Если они, конечно, не роют тебе яму на пути к работе и не нанимают киллера. Мир не заканчивается! Ты не чувствуешь, что кто-то настырно дышит тебе в затылок, ты вообще ничего не чувствуешь по этому поводу. Ну, вот знаешь, есть такая фраза «лучшая месть — это хорошо жить», фигня, конечно, претенциозная, но весьма точная. Просто иди дальше.

Правило 3: Есть люди, которые тебе симпатизируют

Вот на них и нужно сосредоточиться. Не нужно принимать как должное то, что шеф считает, что ты классный мужик, а несколько знакомых, которые точно тебя уважают и горстка друзей, всегда за тебя. А еще у тебя есть семья и еще пару приятных человек. Даже в рамках твоей семьи найдется тот, кто тебя откровенно недолюбливает. И знаешь, что, мужик? Забей на него! Если он родня, это не значит, что ты должен бегать за ним на задних лапках! Что это за советская ментальность?

Правило 4: Те, кто не дают е***ть себе мозги, изменяют мир

Все правила успешных людей заключаются в том, что когда каждый из их окружения кричал, что все, что они делают это безумие, а каждый недоброжелательно активно компостировал им мозги, они посылали их в пешее путешествие на йух и продолжали делать то, что им казалось правильным. Если ты не будешь обращать внимание на всех этих недоброжелателей вокруг, все станет проще и понятнее.

Как избавиться от навязчивого желания жить по чужому мнению?
На самом деле достаточно просто. Я выделил, ориентируясь на собственный опыт, пять способов сделать так, что тебя не будет интересовать негативное мнение окружающих.

1. Оденься так, как ты раньше всегда смущался

У тебя есть плащ в пол или шапочка как у Шерлока Холмса? У тебя есть любимая ковбойская шляпа и непроницаемо черные очки? Кто-то когда-то подарил тебе эльфийские ушки и костюм Бильбо Бэггинса? Одень их и иди с друзьями пройтись по городу. Если ты не нарвешься на гопников, единственная реакция, которую ты можешь увидеть на своем пути — доброжелательное удивление. Мои хорошие знакомые на каждый праздник типа Нового года, 8 марта и дня рождения отправляются гулять в центр города в костюмах 19 века или какой-нибудь исторической шмотке. На Новый год и Хэллоуин они раскрашиваются под вампиров и ведьмочек. Ну, покажут на них пара-тройка идиотов пальцами, большинство либо пройдет мимо, либо улыбнется. Зато ты на себе сможешь почувствовать, что большинство людей, которые тебя не знают, забудут о тебе через пару минут.

2. Не избегай неловкости

Если у тебя есть то, что заставляет чувствовать неловкость, не нужно этого избегать. Боишься больших компаний — добро пожаловать в них. Боишься знакомиться с девушками, знакомься с девушками! Просто встань и подойди к ним! Если даже они тебя обсмеют, помни, что на этом мир не заканчивается. Ты не умрешь после этого, даже если тебе будет сильно казаться. Если кто-то грубит тебе или толкается в ответ, не мямли, как идиот, толкни его в два раза сильнее. Конечно, если этот чувак тебя не в два раза больше. Но даже если так, не мямли ничего в ответ, держись достойно!

3. Откажись от каких-то ограничений

Ты не можешь чего-то сказать или возразить другому человеку, плюнь на это и возрази. Только без грубостей и только без угрозы личному и профессиональному успеху. Все-таки, если ты молодой врач, не стоит грубить главному врачу огромной клиники. Возразить можно, главное, включать голову, чтобы понять, где можно, а где нельзя. Не принимай тот выбор, который кажется тебе не подходящим. Не позволяйте людям диктовать, как ты должен жить. Это твоя жизнь!

4. Говори правду

Не нужно говорить неприятную правду, так ты не станешь классным, так ты будешь м*даком. Это важное понятие, мужик! Не давай уклончивых ответов, говори то, что ты думаешь или максимально то, что ты думаешь. Люди ценят искренность или то, что звучит так. Если ты чего-то не знаешь, не надо говорить, что ты знал и забыл. Если тебе что-то не нравится и это точно никого важного для тебя не обидит, так и скажи. Черт возьми, это ведь так просто, берешь и говоришь правду! Зачем здесь какие-то лайфхаки?

5. Начни абсолютно новую жизнь

Ничего в твоей жизни не изменится, если ты не переосмыслишь свои взгляды, начнешь создавать свое собственное мнение и не навязывать его окружающим. Ничего, я повторяю, ничего не изменится, если ты не поймешь, что зависеть полностью от окружающего мира неправильно и только мешает по жизни. Не будь мизантропом, не будь не таким как все, будь себе на уме. Найди свои увлечения, займись ими и никогда не сомневайся в них, если кто-то вдруг скажет тебе, что то, что ты делаешь суть говно. Если кто-то рядом с тобой говорит подобное, он , а с вредными друзьями у тебя должен быть короткий разговор.