Откуда появилась фраза "добрый самаритянин"? Кто такие самаритяне?
Самаритяне- это небольшая религиозно-этническая группа людей. Самаритяне проживают в некоторых районах Израиля, их общая численность составляет примерно тысяча человек, самаритяне разговаривают на иврите.
Понятие quot;Добрый самаритянинquot; появилось из quot;Притчи о добром самаритянинеquot;, сейчас так называют очень отзывчивых и добрых людей, которые готовы оказать помощь, тем кто нуждается в ней и помогают незнакомым людям.
quot;Добрый самаритянинquot; - это фраза из Библии (Притча о добром самаритянине). Притча повествует о том, как некий самаритянин оказал помощь человеку, попавшему в беду (ограбили и избили разбойники). Но дело даже не в том, что самаритянин оказался добрым человеком. Дело в том, что самаритяне - это этническая группа, которую иудеи не признают единоверцами. То есть в то время, как единоверцы (священник и левит) прошли мимо изранненого, нуждающегося в помощи человека, самаритянин помог. Смысл притчи в том, что
любой человек, к какому бы народу он не принадлежал, какую бы веру не исповедывал, может быть добрым.
Самаритяне до сих пор живут в Израиле. Считают себя потомками жителей Израильского царства, колена Иосифа. Название quot;самаритянеquot; происходит от названия территории, на которой они проживали, - Самария. В иудейской трактовке: самаритяне являются потомками гутиев, или хуфейцев. Они были переселены ассирийцами на земли Израильского царства, где и приняли иудаизм (но иудаизм самаритян отличался и отличается от иудаизма, который исповедуют евреи).
Такая фраза как quot;добрый самаритянинquot; перекочевала в нашу обиходную речь из quot;Притчи о добром самаритянинеquot;. А самаритяне представляют собой отдельную народность, проживающую в Израиле.
Такой фразой одаривают тех людей, которые идут на бескорыстную помощь самым разным людям.
Существует гостиница с названием quot;Добрый самаритянинquot;. Она располагается где-то между Иерусалимом и Иерихоном. Название гостиницы взято из библейского рассказа о том, как представитель враждебного народа помог иудею. В честь этого доброго человек (самаритянина, который помог врагу) и была придумана эта фраза.
Также в честь этого рассказа было написано немало картин 16-19 века.
Притча о добром самаритянине была рассказана Христом в ответ на вопрос законника quot;А кто мой ближний?quot;. В этой притче Христос предельно ясно растолковал, как понимать заповедь quot;Возлюби ближнего своегоquot;.
Для попавшего в беду человека ближним оказался тот, кто помог ему, несмотря на то, что этот пришедший на помощь самарянин был совсем чужак, не признавался исконным населением. А свои и левит, и священник, которые просто обязаны были откликнуться на беду, прошли мимо. Так вот, они не ближние , хотя поставлены обществом наставлять.
Фраза quot;добрый самаритянинquot; получила сво распространение, благодаря упоминанию в Евангелию, а именно
Подобное выражение направлено на то, чтобы обозначить, что для добрых дел нет границ из веры, национальности, расы и языка.
Слово quot;Самаритянеquot; в переводе с Израильского означает quot;ЖИТЕЛИ САМАРИИquot;, это выражение чаще всего всего встречается в Священной для нас всех книге Библии, эти жители до сих существуют так как они Иудеи, а Самария это город в Израиле.
Самаритянин - это милосердный человек, который готов помочь ближнему своему и не только. Слово самаритянин было взято из библейской книги. Есть город - называется Самарин, с древнееврейского Шомрон. Вот краткое описание слова самаритянин
Благими намерениями вымощена дорога в ад. А quot;добрый самаритянинquot; никто иной как Даджаль
Самаритяне означает - жители Самарии, местности на которой проживали Иудеи. А выражение quot;добрый самаритянинquot; пошло из библейской притчи о том, как самаритянин оказал помощь раненому и ограбленному человеку в то время, другие иудеи равнодушно проходили мимо.
Фраза добрый самаритянин происходит из Библейской притчи о том, как человек (житель области Самария неиудейской веры) помог страдающему от ран человеку, в то время как верующие иудеи прошли мимо. Для меня эта притча о том, что не столько важно, какой веры человек, сколько то, как он поступает и как ведет себя с другими людьми. И о том, что добрые, но неверующие люди ближе к Богу, чем те, которые, казалось бы, верят, но никак свою веру делами не подкрепляют.
Самаритяне упоминаются в Коране в истории с Мусой (Моисеем) и Золотым Тельцом. Самаритяне буквально жители Самарии, одного из племн сынов Исраила. Самаритянин мужчина из этого племени. Он сбил народ Мусы, сделав тельца, который издавал странные звуки при проникновении внутрь его ветра. Самаритянин соблазнил народ поклоняться этому тельцу, и они его послушались. Вернувшись к своему народу, Муса разоблачил его интриги и изгнал его.
Представителя презираемой евреями этнической группы.
Название «Добрый Самарянин» часто использовалось и используется благотворительными организациями.
Евангельский рассказ
|
Богословское толкование
Одним из основных моментов данной притчи считается истолкование слова «ближний» для задающего вопрос книжника и Иисуса Христа. Книжник считает «ближним» того человека, кто находится с ним в родственных отношениях или принадлежит к общей этнической или религиозной группе. А ответные слова Иисуса Христа, по мнению многих исследователей , в числе прочего, выражают необходимость считать «ближним» всякого человека, который попал в беду или нуждается в помощи. Aрхимандрит Иоанн Крестьянкин считает данную притчу «назиданием о милосердном самарянине, у которого закон любви был написан в сердце, для которого ближним оказался не ближний по духу, не ближний по крови, но тот, кто случайно встретился на его жизненном пути, кто именно в ту минуту нуждался в его помощи и любви…»
Примечания
Wikimedia Foundation . 2010 .
Смотреть что такое "Добрый самаритянин" в других словарях:
Из Библии. Новый Завет, Евангелие от Луки (гл. 10), притча об Иисусе. Иносказательно: добрый, отзывчивый человек, помогающий нуждающимся, иногда в ущерб себе (ирон.). Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. М.: «Локид Пресс». Вадим… … Словарь крылатых слов и выражений
Книжн. О человеке, всегда готовом помочь близкому. /i>
Добродетельный (добрый) самаритянин. Книжн. О человеке, всегда готовом помочь близкому. /i> Образ заимствован из Библейской притчи. БМС 1998, 512 … Большой словарь русских поговорок
В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. ван Лоо. Шарль Андре ван Лоо Charles André van Loo … Википедия
Σαμαρείτης - ο Самаритянин, житель Самарии; ΦΡ. καλός Σαμαρείτης добрый Самаритянин – человек, который оказывает помощь в случае необходимости каждому и даже своему врагу, как Самаритянин в евангельской притчи … Η εκκλησία λεξικό (Церковный словарь Назаренко)
Король лев: Тимон и Пумба The Lion King s Timon Pumbaa Жанры семейный … Википедия
Король лев: Тимон и Пумба The Lion King s Timon Pumbaa Жанры семейный, комедия, мультфильм … Википедия
The Lion King s Timon Pumbaa … Википедия
- (Жан Виктор Schnetz, 1787 1870) французский исторический и жанровый живописец, ученик Л. Давида и барона Гро; после своих первых самостоятельно исполненных произведений уклонился от классического направления этих художников и писал частью… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
- (Bassano), династия художников 16 начала 17 вв. из семьи да Понте. Первого из них, Франческо да Понте, звали иль Веккьо (1470 1541); он никогда не носил имени Бассано, под которым семья стала известна впоследствии. Существуют только четыре его… … Энциклопедия Кольера
Книги
- Большая книга мудрости. Библейские притчи , Лясковская Наталья Викторовна. Валтасаров пир, мудрость царя Соломона, Самсон и Далила, добрый самаритянин, блудный сын, зарытый талант, званые и избранные… Кто из нас с юных лет не знаком с этимивыражениями? И кто из нас…
Представителя этнической группы, которую евреи не признают единоверцами. По мнению некоторых богословов, данная притча показывает, что «примеры человеческой доброты встречаются у всех народов и во всех верах, что Закон и заповеди Божии исполняют люди самых разных национальностей и разных вероисповеданий » .
Название «Добрый Cамарянин» («Добрый Cамаритя́нин») часто использовалось и используется благотворительными организациями.
Евангельский рассказ
|
Богословское толкование
Одним из основных моментов данной притчи считается истолкование слова «ближний» для задающего вопрос книжника и Иисуса Христа. Книжник считает «ближним» того человека, кто находится с ним в родственных отношениях или принадлежит к общей этнической или религиозной группе. А ответные слова Иисуса Христа приводят его к пониманию, что ближний - это, на самом деле, «оказавший милость». По мнению многих исследователей, эти слова, в числе прочего, также выражают необходимость считать «ближним» и всякого человека, который попал в беду или нуждается в помощи. Архимандрит Иоанн Крестьянкин считает данную притчу «назиданием о милосердном самарянине, у которого закон любви был написан в сердце, для которого ближним оказался не ближний по духу, не ближний по крови, но тот, кто случайно встретился на его жизненном пути, кто именно в ту минуту нуждался в его помощи и любви…»
Масло, упоминаемое в Лк. 10:24, в греческом оригинале передано словом elaion (елей) . Милость, которой законник охарактеризовал помощь пострадавшему, также передана схожим словом eleos . Возлияние елея и вина упоминается в контексте священных жертвоприношений Господу, например в принесении жертвы закалания (Числа 15:5). Таким образом, самарянин мог нести с собой елей и вино, предназначенные для ритуала, но пожертвовал их ради реального для него человека, нуждающегося в помощи. Этим примером Иисус отмечает, где на самом деле находится жертва, угодная Богу. Ос. 6:6 «Ибо Я милости хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений» (также см. Прит. 21:3; Мф. 12:7; Мф. 5:7; Мф. 9:13).
Примечания
Ссылки
| Притчи Иисуса Христа | ||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Канонические новозаветные притчи |
|
 |
||||||||||||
| Апокрифические притчи |
Евангелие от Фомы : Притча об убийце Притча о пустом кувшине (одиннадцать прочих притч имеют новозаветные параллели) | |||||||||||||
Wikimedia Foundation . 2010 .
) - добрый, отзывчивый человек, готовый прийти на помощь попавшему в беду.
Выражение из Библии (Евангелии от Луки, глава 10), где описывается история, рассказанная Иисусом своим ученикам. В этой притче на помощь пришел тот, от кого человек меньше всего ожидал помощи. Самаритяне - небольшая этническая группа, проживавшая на территории Израиля.
Особый смысл этому выражению придает еще и то, что евреи были в состоянии войны с самаритянами. Таким образом, самаритянин в то время воспринимался как представитель стана врага, но именно этот человек пришел на помощь:
"Лк.10:25 И вот, один законник встал и, искушая Его, сказал: Учитель! что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Лк.10:26 Он же сказал ему: в законе что написано? как читаешь?
Лк.10:27 Он сказал в ответ: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всею крепостию твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
Лк.10:28 [Иисус] сказал ему: правильно ты отвечал; так поступай, и будешь жить.
Лк.10:29 Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу: а кто мой ближний?
Лк.10:30 На это сказал Иисус: некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым.
Лк.10:31 По случаю один священник шел тою дорогою и, увидев его, прошел мимо.
Лк.10:32 Также и левит, быв на том месте, подошел, посмотрел и прошел мимо.
Лк.10:33 Самарянин же некто, проезжая, нашел на него и, увидев его, сжалился
Лк.10:34 и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино; и, посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем;
Лк.10:35 а на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: позаботься о нем; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе.
Лк.10:36 Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
Лк.10:37 Он сказал: оказавший ему милость. Тогда Иисус сказал ему: иди, и ты поступай так же.
"
Эта библейская притча стала предметом картин многих художников. Например, известны картина "Добрый самаритянин" художников Рембрант, БАССАНО (Bassano) (династия художников 16 - начала 17 вв. из семьи да Понте), Иоганн Карл (Loth, Johann Karl) (1632, Мюнхен - 1698, Венеция).
Выражение добрый самаритянин применяется и в английском языке (good Samaritan), со значением сострадающий человек, который бескорыстно помогает другим (A compassionate person who unselfishly helps others) (указано в Американском словаре "American Heritage Dictionary of Idioms" Кристина Аммера (by Christine Ammer), 1992). Указывается, что в английском языке выражение применяется с 17 века.
Примеры
"Даниэль Штайн, переводчик" (2006 г.): "Настоятельница с ещё одной сестрой вошли в церковь, когда там читали отрывок из Евангелия - о милосердном самаритянине . Может быть, вы не помните этого отрывка? Это притча, которую рассказал Иисус своим ученикам. Дело было так: один еврей шёл из Иерусалима в Иерихон, и на него напали разбойники. Ограбили, избили и оставили на дороге. Шедший мимо еврей-священник увидел его и прошёл мимо. Точно так же прошёл и другой еврей. И шёл мимо чужой человек, житель Самарии, и он сжалился, перевязал раны и отвёз несчастного в гостиницу. Там он оставил больного, заплатив хозяину денег на содержание и лечение. Дальше Иисус спрашивает: кто из этих троих был ближним попавшемуся разбойникам? Оказавший ему милость. Идите и поступайте так же…"
Символический образ бескорыстной помощи раненому. Сегодня так называют людей, отличающихся примерным бескорыстием в уходе за больными и ранеными.
Получив наставление любить ближнего своего как самого себя, некий законник из слушателей Христа спросил, как можно узнать, кто есть ближний, и ему было отвечено замечательной притчей. На одного путника, когда он направлялся из Иерусалима в Иерихон, напали разбойники и оставили его лежать полуживым. Священник и левит прошли мимо, отведя от него взгляд, а самаритянин, традиционный враг евреев, остановился и, после того как омыл и смазал его раны, доставил его в гостиницу, оставив денег ее содержателю, дабы тот мог должным образом позаботиться о пострадавшем.
«Некоторый человек шел из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам», оставившим его на дороге полумертвым. Священник и левит не обратили на него внимания, и лишь самарянин перевязал ему раны, возливая масло и вино, и «привез его в гостиницу».
Средневековые авторы, следуя Августину, выводили иную мораль: путник олицетворял человека, покинувшего Рай (Иерусалим), его одолел грех. Иудаизм (священник и левит) не спас его, но Христос (самаритянин) принес ему спасение через Церковь (гостиница).
В ранних образцах самаритянин предстает в облике Христа. Этот сюжет был популярен в христианском искусстве всех периодов. Путник лежит на обочине Дороги, о нем заботится самаритянин -он льет масло на его раны и перевязывает их. В отдалении проходят священник и левит. Другой вариант: мы видим прибытие их в гостиницу. Двое помогают перенести пострадавшего, в то время как самаритянин с кошельком в руке подходит к хозяину постоялого двора, который стоит в дверях.
Город Самария, по-еврейски Шомрон, у горы Гаризим был местом пребывания религиозной общины, которую ортодоксальные иудейские священнослужители рассматривали как еретическую. Эта община существует и сегодня в Наблусе. Приверженцы самарянской традиции считали гору Гаризим (вместо горы Сион) «холмом вечности», «благословенной горой», на вершине которой, когда-то, во время всемирного потопа, оставшейся незатопленной, помещался рай. «Вода самарян, говорили раввины, грязнее, чем даже кровь свиней…»
На полпути между Иерихоном и Иерусалимом, у изгиба ущелья, старая гостиница, сегодня уже совсем развалившаяся, все еще носит название «У доброго самарянина», а в Сирии и по сей день употребляют елей и вино для обработки ран" (Даниэль-Ропс).
Своей притчей Иисус хочет сказать, что даже представители презираемых групп людей могут поступать гуманно. Значение слова «самарянин» («Самаритянин») с ходом истории претерпело изменение.
Милосердный самарянии. Австрийский крестьянский календарь, 1911 г.
|
хххе́
Основные значения: |
|
